Andreas Heuer

Das vorliegende Buch ist der vierte Teil zu dem aktuell vier B nde umfassenden Werk "Aufbruch - Wege in eine ganzheitliche Welt-Gesellschaft" aus der "eniri.KULTURA" Buchreihe. Ziel der Buchreihe ist es, alternative Wege zu den gegenw rtig zerst rerischen Entwicklungen der Gesellschaft des Gegeneinan-ders aufzuzeigen. Dar ber hinaus wird umfassend ber eine zu-k nftige ganzheitliche WeltGesellschaft nachgedacht und diese systematisch entwickelt. Es wird gezeigt, welcher grundlegend neue Gesellschaftsansatz mit welchen Voraussetzungen notwendig ist und wie in zentralen Bereichen konkret neue Strukturen geschaffen werden m ssen (sozial- konomische Systemgestaltung, Geldpolitik, Finanzwesen, politische Organisationsformen usw.), um eine neue Gesellschaft des Miteinanders f r alle Menschen zu erm glichen. Im Mittelpunkt des vierten Teils steht der dritte und letzte Codex; COT (Codex Orbis Terrarum) - der Codex des Erdkreises. Hier wer-den die Grundlagen einer neuen ganzheitlichen WeltGesellschaft weiter vertieft und ausgef hrt. Nach den Analysen des Menschenbildes und den berlegungen zu einer grunds tzlichen anderen Lebensform, die sich an einer wahrhaft ganzheitlichen Existenzweise orientiert, werden konkrete Vorschl ge f r eine zu-k nftige Gesellschaft vorgestellt: von einer neuen Finanz-, Energie-, Steuerpolitik bis hin zu neuen politischen Institutionen, die eine ganzheitliche WeltGesellschaft erm glichen.

Das vorliegende Buch ist der dritte Teil zu dem aktuell vier B nde umfassenden Werk "Aufbruch - Wege in eine ganzheitliche Welt-Gesellschaft" aus der "eniri.KULTURA" Buchreihe. Ziel der Buchreihe ist es, alternative Wege zu den gegenw rtig zerst rerischen Entwicklungen der Gesellschaft des Gegeneinanders aufzuzeigen. Dar ber hinaus wird umfassend ber eine zu-k nftige ganzheitliche WeltGesellschaft nachgedacht und diese systematisch entwickelt. Es wird gezeigt, welcher grundlegend neue Gesellschaftsansatz mit welchen Voraussetzungen notwendig ist und wie in zentralen Bereichen konkret neue Strukturen geschaffen werden m ssen (sozial- konomische Systemgestaltung, Geldpolitik, Finanzwesen, politische Organisationsformen usw.), um eine neue Gesellschaft des Miteinanders f r alle Menschen zu erm glichen. Im Mittelpunkt des dritten Teils steht der zweite von drei Codizes als Grundlage einer neuen ganzheitlichen WeltGesellschaft: Codex Orbis Infinitate (COI) - Codex der immanenten und transzendenten Wirklichkeit - ber die Spiritualit t des Menschen. Er behandelt die transzendenten Grundlagen unserer allumfassenden Existenz und m ndet in der Darstellung des Homo Integralis, dem neuen ganzheitlichen Menschen, der seine kooperativen F higkeiten zum Wohl anderer entwickelt und von dem obersten Ziel, der Errichtung einer Gesellschaft des Miteinanders, geleitet wird.

Das vorliegende Buch ist der zweite Teil zu dem aktuell vier B nde umfassenden Werk "Aufbruch - Wege in eine ganzheitliche WeltGesellschaft" aus der "eniri.KULTURA" Buchreihe. Ziel der Buchreihe ist es, alternative Wege zu den gegenw rtig zerst rerischen Entwicklungen der Gesellschaft des Gegeneinanders aufzuzeigen. Dar ber hinaus wird umfassend ber eine zuk nftige ganzheitliche WeltGesellschaft nachgedacht und diese systematisch entwickelt. Es wird gezeigt, welcher grundlegend neue Gesellschaftsansatz mit welchen Voraussetzungen notwendig ist und wie in zentralen Bereichen konkret neue Strukturen geschaffen werden m ssen (sozial- konomische Systemgestaltung, Geldpolitik, Finanzwesen, politische Organisationsformen usw.), um eine neue Gesellschaft des Miteinanders f r alle Men-schen zu erm glichen. Im Mittelpunkt des zweiten Teils steht der erste von drei Codi-zes als Grundlage einer neuen ganzheitlichen WeltGesellschaft: der Codex Orbis Humanitate (COH) - Codex der Menschlichkeit. In acht Artikeln wird aufgezeigt, wie ein neues Menschenbild als Grundlage f r eine neue ganzheitliche WeltGesellschaft aussieht. Dieses neue Menschenbild basiert auf umfassenden Erkenntnissen aus den Wissenschaften und der Philosophie. Es m ndet in der Darstellung des Homo Integralis, dem neuen ganzheitlichen Menschen, der seine kooperativen F higkeiten zum Wohl anderer entwickelt und von dem obersten Ziel, der Errichtung einer Gesellschaft des Miteinanders, geleitet wird.

Aufbruch - Wege in eine ganzheitliche WeltGesellschaft, Erste Ann herung Das vorliegende Buch ist die Einleitung zu dem aktuell vier B nde umfassenden Werk "Aufbruch - Wege in eine ganzheitliche WeltGesellschaft" aus der "eniri.KULTURA". Buchreihe. Ziel der Buchreihe ist es, alternative Wege zu den gegenw rtigen zerst rerischen Entwicklungen der Gesellschaft des Gegeneinanders aufzuzeigen. Dar ber hinaus wird umfassend ber eine zuk nftige ganzheitliche WeltGesellschaft nachgedacht und diese systematisch entwickelt. Es wird gezeigt, welcher grundlegend neue Gesellschaftsansatz mit welchen Voraussetzungen notwendig ist und wie in zentralen Bereichen konkret neue Strukturen geschaffen werden m ssen (sozial- konomische System-gestaltung, Geldpolitik/Finanzwesen, politische Organisationsformen, usw.), um eine neue Gesellschaft des Miteinanders f r alle Menschen zu erm glichen. Im Mittelpunkt des ersten Teils steht der Mensch in seiner Vielfalt, der die Fesseln des egoistischen Wesens hinter sich l sst, um sich vom Menschenbild des "Homo Oeconomicus" zu dem des "Homo Integralis" der ganzheitlichen WeltGesellschaft zu entwickeln. In der Auseinandersetzung mit berkommenen Denkmustern der Evolutionstheorie des 20. Jahrhunderts wird ein Blick auf eine zuk nftige Gesellschaft geworfen, die alle Menschen weltweit integriert, und in der der Mensch seine Potentiale aussch pfen kann. Hierf r ist es notwendig, ein umfassendes Verst ndnis des Menschen zu entwickeln, das eingebettet ist in die Ausrichtung einer neuen, umfass-enden Art des Zusammenlebens aller Menschen und aller anderen Lebewesen auf diesem Planeten. Nur wenn es uns gelingt, ganz neue Wege jenseits eines engen Nationalismus und einer einseitigen konomischen Globalisierung zu gehen, k nnen wir hoffen, dass sich das Leben auf der Erde zu einer Lebensweise ver ndert, in der die fundamentalen Bed rfnisse aller Lebewesen auf ein zufrie-denes und friedliches Zusammenleben erf llt werden.

Das D od jing ist eines der wichtigsten B cher der chinesischen Philosophie und ist einer der zentralen Texte des Daoismus, der neben dem Konfuzianismus die wichtigste Geistesstr mung der chinesischen Geschichte ist und in seinem Verlauf sehr unterschiedliche Auslegungen gefunden hat. Dies h ngt mit den historischen Umst nden zusammen. Zu Beginn, in der Zeit vom 5.-3. J. v. Chr. wurde der Daoismus prim r als eine politische Alternative zum Konfuzianismus gesehen und ist in dieser Zeit im Kern eine politische Philosophie. Seit dem 2. J. v. Chr. als sich der Konfuzianismus als staatliche Herrschaftsideologie durchsetzt, verschmilzt der Daoismus mehr und mehr mit volksreligi sen Vorstellungen. W hrend der Konfuzianismus als Lehre der Herrscher, Beamten und Gelehrten angesehen wurde, wurden in den Daoismus die verschiedensten volkst mlichen Vorstellungen integriert. Dies ist eine Folge der Nichtverwirklichung daoistischer Politik und der einseitigen konfuzianischen Moralisierung aller Lebensbereiche, der abseits von Herrschaft und ffentlicher Ordnung das Ideal einer sich selbst verwirklichenden Natur gegen bergestellt wurde. Natur war bzw. wurde zu einer Metapher f r alles, was nicht durch Einordnung und Zwang erreichbar war. In dieser kleinen Schrift wird das D od jing als eine politische Philosophie vorgestellt. Es geht nicht um die Darstellung des Daoismus in der chinesischen Kulturgeschichte, sondern um die politische Philosophie des D od Dejing.