Arthur Schopenhauer

Filosofiens og videnskabens frihed har altid været truet af både religiøse og politiske agendaer. Og dette er netop emnet i Schopenhauers berømte kampskrift Imod Universitetsfilosofien fra 1851, hvori datidens herskende filosofi, hegelianismen, udsættes for en sønderlemmende kritik. Schopenhauer skelner mellem ægte og falsk filosofi og udstiller med morsom og bidende sarkasme, hvordan den klassiske filosofiske tradition fra Platon og Kant på tragisk vis er blevet afløst af ”det absolutte vrøvls filosofi” og af ”en nydelig generation uden ånd, uden kærlighed til sandheden, uden redelighed, uden smag, uden evne til at kunne svinge sig op til noget som helst ædelt eller til et eller andet, der rækker ud over de blot materielle interesser, hvorunder de politiske interesser også hører”. Schopenhauer tager nok udgangspunkt i sin samtid, men hans kritik er tidløs og almengyldig.

Artur Shopengauer - nemetskij filosof, odin iz glavnykh predstavitelej filosofskogo irratsionalizma, iz? za rezkikh suzhdenij poluchil prozvische "filosofa pessimizma". Ego filosofija i neobychnye vzgljady na chelovecheskuju prirodu, metafizicheskij analiz voli, aforistichnyj stil pisma okazali ogromnoe vlijanie na Z. Frejda, F. Nitsshe, A. Ejnshtejna, K. Junga, L. Tolstogo, L.Kh. Borkhesa i mnogikh drugikh. V chem zakljuchaetsja "volja k zhizni" i "predstavlenie" mira; pochemu zhizn - eto tragedija, no v svoikh detaljakh napominaet komediju; chto daet cheloveku poznanie; kak on cherez svoe telo znakomitsja s okruzhajuschej dejstvitelnostju i kak razgadyvaet svoj genij; chto takoe ljubov i otchego zhenschina vystupaet glavnoj vinovnitsej zla...Neprostye dlja ponimanija teksty Shopengauera stanovjatsja uvlekatelnym chteniem blagodarja kommentarijam i razjasnenijam spetsialista.

Warum setzen sich manchmal die schlechteren Argumente durch? Schopenhauer beantwortet diese Frage mit einer systematischen Sammlung von Mitteln, mit denen Menschen ihr Gegen ber in Diskussionen zu berlisten versuchen. Die Kunstgriffe sind klarsichtig, provokant und oft berraschend modern. "Die Kunst, Recht zu behalten" bietet nicht nur einen Einblick in die Psychologie des Streitens, sondern auch einen kritischen Blick auf die menschliche Eitelkeit - ein lebendiger Text, der Denkverm gen und Selbstreflexion sch rft. Hier als gebundene Neuausgabe in gut lesbarer Schriftgr e. Mit Leseb ndchen. Die Rechtschreibung wurde beibehalten, offensichtliche Druckfehler wurden korrigiert. Arthur Schopenhauer. Die Kunst, Recht zu behalten. Das nahezu abgeschlossene Manuskript blieb in Schopenhauers Nachlass ohne eigene berschriften erhalten. Es d rfte um 1830 entstanden sein und wurde sp ter unter unterschiedlichen Titeln publiziert - etwa "Dialektik", "Eristische Dialektik" oder "Die Kunst, Recht zu behalten". Erstdruck in: Julius Frauenst dt (Hrsg.): Aus Arthur Schopenhauer's handschriftlichem Nachla . Abhandlungen, Anmerkungen, Aphorisimen und Fragmente, Leipzig 1864. Neuausgabe, G ttingen 2025. LIWI Literatur- und Wissenschaftsverlag

Warum setzen sich manchmal die schlechteren Argumente durch? Schopenhauer beantwortet diese Frage mit einer systematischen Sammlung von Mitteln, mit denen Menschen ihr Gegen ber in Diskussionen zu berlisten versuchen. Die Kunstgriffe sind klarsichtig, provokant und oft berraschend modern. "Die Kunst, Recht zu behalten" bietet nicht nur einen Einblick in die Psychologie des Streitens, sondern auch einen kritischen Blick auf die menschliche Eitelkeit - ein lebendiger Text, der Denkverm gen und Selbstreflexion sch rft. Hier als Taschenbuch-Neuausgabe in gut lesbarer Schriftgr e. Die Rechtschreibung wurde beibehalten, offensichtliche Druckfehler wurden korrigiert. Arthur Schopenhauer. Die Kunst, Recht zu behalten. Das nahezu abgeschlossene Manuskript blieb in Schopenhauers Nachlass ohne eigene berschriften erhalten. Es d rfte um 1830 entstanden sein und wurde sp ter unter unterschiedlichen Titeln publiziert - etwa "Dialektik", "Eristische Dialektik" oder "Die Kunst, Recht zu behalten". Erstdruck in: Julius Frauenst dt (Hrsg.): Aus Arthur Schopenhauer's handschriftlichem Nachla . Abhandlungen, Anmerkungen, Aphorisimen und Fragmente, Leipzig 1864. Neuausgabe, G ttingen 2025. LIWI Literatur- und Wissenschaftsverlag