Kirjailija
F. Kohler
Kirjat ja teokset yhdessä paikassa: 4 kirjaa, julkaisuja vuosilta 1921-2018, suosituimpien joukossa Friedrich Nietzsche. Vertaile teosten hintoja ja tarkista saatavuus suomalaisista kirjakaupoista.
Mukana myös kirjoitusasut: F Kohler, F. Köhler
4 kirjaa
Kirjojen julkaisuhaarukka 1921-2018.
Dieser Buchtitel ist Teil des Digitalisierungsprojekts Springer Book Archives mit Publikationen, die seit den Anfängen des Verlags von 1842 erschienen sind. Der Verlag stellt mit diesem Archiv Quellen für die historische wie auch die disziplingeschichtliche Forschung zur Verfügung, die jeweils im historischen Kontext betrachtet werden müssen. Dieser Titel erschien in der Zeit vor 1945 und wird daher in seiner zeittypischen politisch-ideologischen Ausrichtung vom Verlag nicht beworben.
Tombeau des Aymorés. Le monde souterrain des Indiens Pataxo (Bahia-Brésil)
F. Kohler
PEETERS PUBLISHERS
2011
nidottu
L'idée qu'il existerait des peuples enclins à vivre en harmonie avec l'environnement, respectueux des êtres qui l'habitent, oriente bien des politiques de protection des milieux naturels. Ce livre est le résultat de quatre ans d'enquête chez les Pataxo de l'extrême sud de l'État de Bahia, au Brésil. Il y est question des mutations du monde sauvage, élément symbolique essentiel des cosmologies indigènes. Progressivement se déclinent les multiples facettes du rapport à la forêt et aux créatures qui l'habitent, depuis l'élaboration mythique des grands prédécesseurs Aymorés, à la fois repoussoir et modèle, jusqu'aux activités dictées par l'évangélisation, qui valorisent le travail agricole et l'espace gagné sur la nature. La destruction actuelle du couvert végétal de ce qui fut «réserve de biosphère» - le Parc National du Mont Pascal, reliquat de la Forêt Atlantique - ne peut être appréhendée par de simples considérations économiques. En repensant les représentations du sauvage, en défaisant l'écheveau des constructions stéréotypées, souvent paradoxales, parfois contradictoires, telles les figures mythiques du Jaguar Nu ou de l'Homme-Bête, on voit apparaître une cohérence qui permet de contourner les limites des analyses fondées sur les concepts d'ethnogenèse et d'invention de la tradition.