Florian Sprenger

With its diversity of possible Umwelten or environments for living things, Jakob von Uexk ll's Umwelt theory has been hailed by many readers as the first step toward an innovative, pluralistic conception of nonhuman life. But what is generally ignored is its structural conservatism, its identitarian logic in which everything should remain in its place and nothing should mix, and its proximity to Nazi ideology and politics. By turning the spotlight on these neglected aspects, Uexk ll's Surroundings opens up a new perspective on Uexk ll's Umwelt theory.

Die Lehre Jakob von Uexk lls wird oft mit anerkennendem Blick auf die Vielfalt m glicher Umwelten und als erster Schritt zu einem anderen, pluralen Nachdenken ber nicht-menschliche Lebensformen gelesen. Ihr struktureller Konservatismus, ihre identit re Logik, nach welcher alles an seinem Platz bleiben und sich nichts vermischen soll, und ihre N he zum Nationalsozialismus bleiben dabei in aller Regel au en vor. Uexk lls Umgebungen stellt diese Fragen ins Zentrum und er ffnet damit einen neuen Blick auf Uexk lls Umweltlehre.

How are human actions shaped by the materiality of media? Contemporary media leads us more than ever to an ‘acting at a distance,’ an acting entangled with the materiality of communication and the mediality of transmission. This book explores this crucial phenomenon thereby introducing urgent questions of human interaction, the binding and breaking of time and space, and the entanglement of the material and the immaterial. Three vivid inquiries deal with histories and theories of mediality and materiality: John Durham Peters looks at episodes of simultaneity and synchronization. Christina Vagt discusses the agency of computer models against the backdrop of aesthetic theories by Henri Bergson and Hans Blumenberg, and Florian Sprenger discusses early electrical transmissions through copper wire and the temporality of instantaneity.

kologien der Erde bestimmen die Gegenwart. Dabei gewinnt die in den 1970er Jahren von James Lovelock gemeinsam mit Lynn Margulis entwickelte Gaia-Theorie heute neue Erkl rungskraft. Wenn Gaia bei Bruno Latour sogar zum allgemeinen Modell der Welterkl rung im 21. Jahrhundert wird, gilt es, nach der Plausibilit t zu fragen, die die Rede von Gaia aktuell entwickelt. Die vier Beitr ge des Bandes geben hierauf eine Antwort, indem sie die metaphorologischen und begriffshistorischen Linien der Gaia-Theorie nachzeichnen und ihren Bezug auf zeitgen ssische Computersimulationen in den Blick nehmen. So wird der gegenw rtige Ort des Wiederauflebens Gaias deutlich - und damit die Verschr nkung von kybernetischen und organizistischen kologien mit der Annahme einer Programmierbarkeit von Umgebungen.