Francisque Sarcey

Etienne Moret / par Francisque SarceyDate de l'edition originale: 1876Ce livre est la reproduction fidele d'une oeuvre publiee avant 1920 et fait partie d'une collection de livres reimprimes a la demande editee par Hachette Livre, dans le cadre d'un partenariat avec la Bibliotheque nationale de France, offrant l'opportunite d'acceder a des ouvrages anciens et souvent rares issus des fonds patrimoniaux de la BnF.Les oeuvres faisant partie de cette collection ont ete numerisees par la BnF et sont presentes sur Gallica, sa bibliotheque numerique.En entreprenant de redonner vie a ces ouvrages au travers d'une collection de livres reimprimes a la demande, nous leur donnons la possibilite de rencontrer un public elargi et participons a la transmission de connaissances et de savoirs parfois difficilement accessibles.Nous avons cherche a concilier la reproduction fidele d'un livre ancien a partir de sa version numerisee avec le souci d'un confort de lecture optimal. Nous esperons que les ouvrages de cette nouvelle collection vous apporteront entiere satisfaction.Pour plus d'informations, rendez-vous sur www.hachettebnf.fr

Recollection of Middle Life is an unchanged, high-quality reprint of the original edition of 1893. Hansebooks is editor of the literature on different topic areas such as research and science, travel and expeditions, cooking and nutrition, medicine, and other genres. As a publisher we focus on the preservation of historical literature. Many works of historical writers and scientists are available today as antiques only. Hansebooks newly publishes these books and contributes to the preservation of literature which has become rare and historical knowledge for the future.

Pangloss enseignait la m taphysico th ologo cosmolonigologie. Il prouvait admirablement qu'il n'y a point d'effet sans cause, et que, dans ce meilleur des mondes possibles, le ch teau de monseigneur le baron tait le plus beau des ch teaux, et madame la meilleure des baronnes possibles.Il est d montr , disait-il, que les choses ne peuvent tre autrement; car tout tant fait pour une fin, tout est n cessairement pour la meilleure fin. Remarquez bien que les nez ont t faits pour porter des lunettes; aussi avons-nous des lunettes. Les jambes sont visiblement institu es pour tre chauss es, et nous avons des chausses. Les pierres ont t form es pour tre taill es et pour en faire des ch teaux; aussi monseigneur a un tr s beau ch teau: le plus grand baron de la province doit tre le mieux log ; et les cochons tant faits pour tre mang s, nous mangeons du porc toute l'ann e: par cons quent, ceux qui ont avanc que tout est bien ont dit une sottise; il fallait dire que tout est au mieux.Voyez tome XXVII, page 528; et dans les M langes, ann e 1738, le chapitre XI de la troisi me partie des l ments de la philosophie de Newton; et ann e 1768, le chapitre X des Singularit s de la nature. B.