Günter Brakelmann

Zu Beginn des Jahres 2018 berraschte G nter Brakelmann seine Freunde und Bekannten mit sieben Theologisch-anthropologischen und ethischen Reflexionen zur Politik und Geschichte und verband diese mit der Einladung zur kritischen Stellungnahme. Es entstand ein reger Austausch mit dem Autor ber zahlreiche zustimmende und auch kritische Antworten. Daraufhin erg nzte G nter Brakelmann im April seine erste Thesenreihe durch 17 weitere Historisch-politische Reflexionen. Allen, denen diese Reflexionen in die H nde kamen, erkannten, dass G nter Brakelmann mit diesem zweifachen Kompendium eine Erfahrungsbilanz seines Lebens vorlegt. Am Ende seines Lebens nimmt er hier noch einmal thesenartig Stellung zu den f r ihn wichtigsten Fragen aus Theologie, Geschichte, Politik und Kirche. Die Themen bleiben f r uns alle hoch aktuell. Gleichzeitig stellt sich hier der Professor f r Sozialethik und Geschichte, der sozialdemokratisch-politisch vielf ltig engagierte Christ, der Gewerkschafter und Mitglied verschiedener Aufsichtsr te, der stets quellenorientiert forschende Historiker zu Themen der sozialen, politischen und kirchengeschichtlichen Fragen, der Weggenosse und Freund noch einmal dem Gespr ch mit seinen Freundinnen und Freunden. Die Thesen seien das Ergebnis eines kritischen Selbstverst ndigungsprozesses, einer notwendigen Kl rung, der er im Alter nicht ausweichen wolle. G nter Brakelmann: Viele, denen ich diesen Text zugeschickt hatte, haben mit Zustimmung und mit gleichzeitigen kritischen Anmerkungen geantwortet. Es k nnte f r unseren weiteren Dialog vielleicht n tzlich sein, die grunds tzlichen Reflexionen, die gro es Gewicht auf Fragen der theologischen Anthropologie gelegt haben, durch weitere historisch-politische Reflexionen zu erg nzen. Nat rlich wei ich, dass man vieles oder einiges anders sehen kann. Es sind Gegenargumente gegen meinen skeptischen Realismus durchaus geboten und auch verst ndlich. Im brigen gilt f r mich: keiner w rde sich mehr freuen als ich,

Die Kirchengemeinde Bochum-Stiepel hat es gewagt, am sp ten Sonntagvormittag in der Stiepeler Dorfkirche eine Vortragsreihe ber Luther anzubieten. Der Kantor Michael Goede hat sie organisiert und musikalisch begleitet. Ihm sei gedankt. Ganz bewusst haben wir uns auf den Menschen Luther und auf einige Stationen seiner Lebensgeschichte konzentriert. Die Darstellung seiner Jugend-, seiner Schul- und Studienzeit wie seiner professoralen Zeit in Wittenberg bis 1520 bilden den ersten Komplex. Um den Menschen Luther lebendig werden zu lassen, wird er bewusst viel zitiert. Denn Luther ist immer auch ein Sprachereignis. Der Leser sollte sich die Zeit nehmen, seine Zitate sehr genau zu lesen. In seinem Leben waren seine Frau Katharina von Bora und seine Kinder von gr ter Bedeutsamkeit. Sie bekommen ein eigenes Kapitel. Luther als Ehemann und Vater kennenzulernen, dazu eignen sich neben seinen Briefen besonders seine Tischgespr che. Beide kommen deshalb ausf hrlich zu Wort. Luthers letzte Reise in seine Heimat Mansfeld und sein Tod in seiner Geburtsstadt Eisleben d rften dramatisch genannt werden k nnen. Krankheiten haben Luther mit zunehmendem Alter immer mehr begleitet. Welche Krankheiten er gehabt hat und welche Bedeutung sie f r seine Pers nlichkeitsstruktur gehabt haben - dieser selten thematisierte Komplex ist von dem Stiepeler rzteehepaar Sabine Niedmann-Illies und Steffen Illies sachgerecht und einf hlsam behandelt worden. Ihnen gilt ein besonderer Dank. Alle Vortr ge sind als Gemeindevortr ge im Rahmen der gemeindlichen Erwachsenenbildung konzipiert. Es geht uns darum, das Wissen ber Luther und die Reformation auf die Gemeindeebene zu bringen. Dabei bedienen wir uns selbstverst ndlich der Forschungsergebnisse der wissenschaftlichen Luther-Forschung. Hier soll in narrativer Weise ein Teil des aufregenden Lebens des Reformators lebendig werden. Das erfreuliche Interesse an unserer Luther-Reihe macht uns Mut, sie mit anderen Themen fortzusetzen. Wir bedanken uns b

Es gibt nur wenige historisch-kritische Biographien ber Gemeindepfarrer. Die Zahl der Arbeiten ber Bisch fe, Pr sides, Theologieprofessoren, ber Synoden und ber evangelische Verb nde ist demgegen ber beachtlich. Auch ber Bochumer Pfarrer aus der Zeit des Kaiserreiches, der Weimarer Repub-lik, des Nationalsozialismus und der Nachkriegszeit existieren bislang nur die ber Hans Ehrenberg und Walter Engelbert. Es g be aber noch viele Pfarrer in Bochum, die es verdient h tten, mit ihren Lebensl ufen in dramatischer Zeit dargestellt zu werden. Hier wird nun der Versuch gemacht, den Werdegang des Hilfspredigers und Pfarrers des Melanchthonbezirks der Gemeinde Wiemelhausen Wilhelm Schmidt aufzuzeichnen. Die ersten Kapitel geben Einblicke in seine Jugend- und Studentenzeit wie in seine Vikarszeit bis 1938. In diesem Jahr kommt Schmidt in die Gemeinde Wiemelhausen, die durch den Gemeindekirchenkampf zwischen den beiden Lagern der Deutschen Christen und der Bekennenden Kirche gekennzeichnet ist. Seine Zeit als Frontsoldat und als Kriegsgefangener nimmt einen breiten Raum ein. In der Nachkriegszeit ist er in seinem Gemeindebezirk bis 1950 der einzige Pfarrer, der einen Neuaufbau der zerrissenen Gemeinde versucht. Unsere Untersuchung geht zeitlich bis zu seinem Weggang aus Bochum nach Paderborn 1955.

1933 war das Jahr der Machtergreifung durch die Nationalsozialisten. Und es war das Jahr, in dem sich der Geburtstag Martin Luthers zum 450. Male jährte. Die Nationalsozialisten nutzten dieses Jubiläum, um die ideologische Einbindung der protestantischen Kirchen in das nationalsozialistische Herrschaftssystem zu verfestigen. Dies hat zur Voraussetzung gehabt, dass sich der Protestantismus in Deutschland - von wenigen Ausnahmen, wie z.B. den religiösen Sozialisten, abgesehen - schon während der Zeit der Weimarer Republik dem Nationalsozialismus angenähert hatte. Zugespitzt auf das Thema "Luther - Hitler" stellt Günter Brakelmann in diesem Band quellenorientiert dar, wie dieses Thema 1933 im deutschen Protestantismus verhandelt worden ist.

Geboren und aufgewachsen auf dem schlesischen Gut Kreisau, genoß Helmuth James von Moltke durch seine Mutter eine vorwiegend britische, liberale Erziehung. Schon früh engagierte sich der angehende Jurist sozial, knüpfte selbstbewußt Kontakte zu Politikern und Intellektuellen, übte offen Kritik an Hitlers Aufstieg und verzichtete schließlich auf die Richterlaufbahn, um nicht der NSDAP beitreten zu müssen. Als glänzender Anwalt in Berlin und London war er ebenso erfolgreich wie als Gutsherr von Kreisau, der den verschuldeten Besitz rettete. Das von der Aura des preußischen Generalfeldmarschalls von Moltke gleichsam beschirmte Gut wurde nach Kriegsbeginn Treffpunkt einer Gruppe von Gegnern des Nationalsozialismus. Gleichzeitig nutzte Moltke seinen Einsatz als Völkerrechtler im Oberkommando der Wehrmacht zu subversiven Tätigkeiten. Diese führten Anfang 1944 zu seiner Verhaftung. Am 23. Januar 1945 wurde Helmuth James von Moltke in Berlin-Plötzensee hingerichtet. Günter Brakelmann beschreibt eindringlich das Leben des ebenso nachdenklichen wie mutig entschlossenen Widerständlers. Dabei gelingt es ihm meisterhaft, die - zunehmend religiösen - Motive von Moltkes Denken und Handeln verständlich zu machen. Seine große Biographie ist darüber hinaus ein eindrucksvolles Porträt des Kreisauer Kreises.

Günter Brakelmann war bis 1996 Professor für Christliche Gesellschaftslehre an der Ruhr-Universität Bochum. Nach seinen Reden und Gegenreden von 1996 erscheint unter dem gleichnamigen Titel "Für eine menschlichere Gesellschaft" nun ein zweiter Band mit öffentlichen Vorträgen zu verschiedenen Themen der Sozialethik und der kirchlichen Zeitgeschichte. Die Beiträge machen deutlich, dass historisch-kritische Forschung für den Autor immer ein integraler Bestandteil seines sozialethisch-politischen Engagements für eine humanere und freiheitlichere Gesellschaft gewesen ist.