Jessica Frazier

Vi har kommit långt från de religioner, myter och grundarberättelser som lade grunden till människans tidiga förståelse av världen och allting i den, och våra kunskaper har på senare tid ökat exponentiellt. I den här boken diskuterar ledande forskare inom konst och vetenskap hur kunskap och information har bevarats och förmedlats i historien, vilket leder oss fram till dagens digitala tidsålder och de många utmaningar som den ställer oss inför, inte minst beträffande våra persondata. Kommer vårt informationssamhälle, under växande spänning mellan en kunskapselit och dem som känner sig utestängda från offentlig diskussion och beslutsfattande, liksom under ökad friktion om tolkningsfrihet och yttrandefrihet i den akademiska världen, att bli en upplysningstid eller går vi in i en ny mörk tid för kunskapen? Texterna i den här illustrerade antologin härrör från det internationellt välrenommerade Engelsbergsseminariet 2018. Huvudredaktörer är Kurt Almqvist och Mattias Hessérus.

Vad är en dygd och vad är en synd? Går det att säga om våra handlingar är onda eller goda? Varje epok och kultur har haft sina respektive svar på dessa eviga frågor. I en västerländsk, protestantisk tradition har människokroppen och dess begär exempelvis ansetts vara inneboende onda, men det är ingen självklarhet i andra kulturer. Dygd och synd verkar representera en dualitet som är lika gammal som mänskligheten. Denna antologi utforskar hur uppfattningar om dygder och synder har förändrats genom historien. Essäerna tar avstamp i antikens Grekland och Rom, rör sig över den tidiga kristna perioden från Augustinus till Dante, och fram till sentida tänkare som Friedrich Nietzsche. Skribenterna, såväl svenska som internationella forskare, gör också nedslag i alltifrån det konfucianska Kina och forntida Indien till självhjälpsböcker, transhumanism och AI, samt de mänskliga rättigheternas vara eller icke vara. Boken utkommer även på svenska, Dygder och dödsynder.

Att lära sig hantera en kris är centralt i människans tillvaro. Krig, revolutioner och pandemier är återkommande företeelser i mänsklighetens historia. I denna antologi undersöker tjugofem världsledande forskare hur olika samhällen reagerar i sådana situationer. De belyser människans unika förmåga till anpassning och omorientering. En kris medför problem men också möjligheter. Antologin utges i en rikt illustrerad utgåva med vackert klotband. Huvudredaktörer är Mattias Hessérus och Iain Martin.

Tron på en styrande, övergripande, himmelsk princip har följt människan genom historien. Mer än 80 procent av världens befolkning har idag en religiös tillhörighet och även i sekulära stater fortsätter religionen att spela en viktig roll. Det går inte att förstå politik och internationella relationer idag utan att inkludera religionen som en aspekt av det kulturella sammanhanget. Essäerna i denna antologi, som härrör från Engelsbergsseminariet 2014, spänner över en mångfald ämnen i dagens såväl som gårdagens samhällen. De utforskar religionen i relation till människans villkor och skildrar hur den manifesterar sig i individens egna upplevelser. För att förstå oss själva behöver vi också förstå religionen.

Vad är en dygd och vad är en synd? Går det att säga om våra handlingar är onda eller goda? Varje epok och kultur har haft sina respektive svar på dessa eviga frågor. I en västerländsk, protestantisk tradition har människokroppen och dess begär exempelvis ansetts vara inneboende onda, men det är ingen självklarhet i andra kulturer. Dygd och synd verkar representera en dualitet som är lika gammal som mänskligheten. Denna antologi utforskar hur uppfattningar om dygder och synder har förändrats genom historien. Essäerna tar avstamp i antikens Grekland och Rom, rör sig över den tidiga kristna perioden från Augustinus till Dante, och fram till sentida tänkare som Friedrich Nietzsche. Skribenterna, såväl svenska som internationella forskare, gör också nedslag i alltifrån det konfucianska Kina och forntida Indien till självhjälpsböcker, transhumanism och AI, samt de mänskliga rättigheternas vara eller icke vara. Boken finns även på engelska.

Hur har idén om frihet utvecklats och förändrats under århundradena? Vad betyder frihet idag och vad behöver vi göra för att behålla de friheter som generationer män och kvinnor har kämpat, och till och med dött, för? Frihet är en grundförutsättning för att ett samhälle ska frodas och utvecklas. Dess historia är brokig: mänsklighetens eviga kamp mot ödet, våra förfäder som outtröttligt stred för att upprätta tanke- och religionsfrihet, demokratiska friheter i samhället i stort och kampen mot auktoritära regimer och tyranner världen över. I denna essäsamling utforskar ledande akademiker, författare och historiker vad frihet har betytt genom tiderna. De reflekterar över detta ständigt pågående drama och varför vi så villigt offrar oss för friheten när den hotas.

Med det kalla krigets slut och globaliseringens segertåg trodde många att nationalism hörde till historien. Men det visade sig vara tvärtom. Idag ser vi hur nationalismen sprids över hela världen. Samtidigt växer sig populistiska och anti-demokratiska rörelser starka. Att höra hemma någonstans tycks bli allt viktigare i en tid av ekonomisk och social osäkerhet. I en globaliserad värld förknippas därför identitet, medborgarskap och tillhörighet med födelseort och en fast plats att bo på. Essäerna i denna antologi är baserade på Engelsbergsseminariet 2017 där olika former av identitet knutna till olika samhällsbildningar granskades. Hur uppstår en nation? Hur skapas enighet i ett imperium med en mångfald av folk?Huvudredaktör för denna illustrerade antologi är Kurt Almqvist.

Idén om att människan har en dubbelsjäl har mycket gamla rötter, och kan hittas i de flesta kulturer och samhällen, till exempel inom religion och konst. Fenomen som extas, trance och utomkroppsliga tillstånd har observerats och analyserats i relation till den dubbla själens historia och förekomst i olika kulturer. Hur kan vi förstå dessa upplevelser? Vad har de för betydelse för vår förståelse av människans förhållande till den eviga och den sekulära världen? Kan de förklaras psykologiskt? Antologin Dubbelsjälen i religiös erfarenhet utforskar idén om att människan har en dubbel själ, dels gudomlig och dels jordisk. Några av vår tids främsta religionshistoriker, idéhistoriker, socialantropologer och psykologer går på djupet i frågan såväl filosofiskt som historiskt och i samtiden. Boken innehåller tidigare opulicerade texter om Hilma af Klints syn på dubbelsjälen. Boken finns även på engelska, The Double Self in the Religious Experience.

Idén om att människan har en dubbelsjäl har mycket gamla rötter, och kan hittas i de flesta kulturer och samhällen, till exempel inom religion och konst. Fenomen som extas, trance och utomkroppsliga tillstånd har observerats och analyserats i relation till den dubbla själens historia och förekomst i olika kulturer. Hur kan vi förstå dessa upplevelser? Vad har de för betydelse för vår förståelse av människans förhållande till den eviga och den sekulära världen? Kan de förklaras psykologiskt? Antologin The Double Self in the Religious Experience utforskar idén om att människan har en dubbel själ, dels gudomlig och dels jordisk. Några av vår tids främsta religionshistoriker, idéhistoriker, socialantropologer och psykologer går på djupet i frågan såväl filosofiskt som historiskt och i samtiden. Boken innehåller tidigare opulicerade texter om Hilma af Klints syn på dubbelsjälen. Boken finns även på svenska, Dubbelsjälen i religiös erfarenhet.

Support each child in their journey of play and learning. Join bestselling author Miriam Beloglovsky and coauthor Jessie Frazier on a wonder-filled journey to understand children's play and learning. Through the revisiting journey, children make sense of and give meaning to what they are learning. This journey is not linear or circular as children play and explore, then stop, then come back later and explore again in a different way. When we look closely, these complex journeys tell the story of each child's learning. This book introduces a revisiting journeys framework to help educators understand these ways that children make sense of their learning and guide children in the next steps of their journeys. At the same time, it supports educators to create ecosystems that support messy revisiting journeys and to walk side by side with the children as they co-create their own journeys.

Porträttserien från Engelsberg Ideas höjer upp och ger plats åt de sidofigurer som har satt historiens hjul i rullning. Här finns bland andra Churchills halvt bortglämda högra hand, en av La Belle Epoques parisiska ledstjärnor som försvunnit i historiens dunkel och en tidig rymdpionjär som är nästan helt okänd utanför sitt hemland Ryssland. Historien tillhör inte bara de allmänt kända, utan också de andra: de män och kvinnor som plötsligt fann sig framdrivande i en flod av händelser eller som gjorde unika inlägg i sin tids stora debatter.Genom den här serien visar oss ledande skribenter hur individer har format den värld vi känner till, och undersöker deras framgångar lika mycket som deras misslyckanden. Den engelsk­tyska romanförfattaren W.G. Sebald skrev vid det senaste sekelskiftet "allting faller ständigt i glömska med varje utsläckt liv". I Porträtt ur historien hittar vi de dunkla spåren av spännande liv som levts och rekonstruerar dem omsorgsfullt för att de återigen ska få glänsa, starkt och levande, här och nu.

Designed to help readers deepen their understanding of Hinduism, and reflecting themes central to the study of religion and culture, Jessica Frazier explores classical Hindu theories of self, the body, the cosmos, and human action. Case studies from Hindu texts provide readers with direct access to primary sources in translation, ranging from ancient cosmology to philosophical teachings and modern ritual practices.Hinduism is often depicted as being so diverse that it is the most difficult of all of the world religions to understand or explain. Hindu Worldviews explains core ideas about the human mind and body, showing how they fit into concepts of the Self, and practices of embodiment in Hinduism. It draws on western theoretical concepts as a point of entry, connecting contemporary Hindu culture directly with both western and classical Hindu theories.Through the theme of the Self in classical Hindu sources, the chapters provide an interpretative framework for understanding classical approaches to ethics, liberation, and views of the body and the mind. These provide a key to the rationale behind many forms of modern practice such as divinisation rituals, worship of deities, and theological reflection. Reflecting central themes in courses on Hinduism and Indian Philosophy, Hindu Worldviews provides an accessible new perspective on both Hinduism and modern theory in the study of religion.

Designed to help readers deepen their understanding of Hinduism, and reflecting themes central to the study of religion and culture, Jessica Frazier explores classical Hindu theories of self, the body, the cosmos, and human action. Case studies from Hindu texts provide readers with direct access to primary sources in translation, ranging from ancient cosmology to philosophical teachings and modern ritual practices.Hinduism is often depicted as being so diverse that it is the most difficult of all of the world religions to understand or explain. Hindu Worldviews explains core ideas about the human mind and body, showing how they fit into concepts of the Self, and practices of embodiment in Hinduism. It draws on western theoretical concepts as a point of entry, connecting contemporary Hindu culture directly with both western and classical Hindu theories.Through the theme of the Self in classical Hindu sources, the chapters provide an interpretative framework for understanding classical approaches to ethics, liberation, and views of the body and the mind. These provide a key to the rationale behind many forms of modern practice such as divinisation rituals, worship of deities, and theological reflection. Reflecting central themes in courses on Hinduism and Indian Philosophy, Hindu Worldviews provides an accessible new perspective on both Hinduism and modern theory in the study of religion.

The problem of radical doubt has threatened the commitment to ultimate truth in many cultures and periods. In Reality, Religion, and Passion, Jessica Frazier compares two thinkers who sought to restore philosophy's passion for truth in cultures threatened by the dispassion of radical doubt. In these complementary but divergent philosophies from Europe and India, each grounded in a transcendental metaphysics that sees consciousness as the basis of reality, two different ethics of vitality and passion take shape. Frazier shows how Heidegger's heir, Hans-Georg Gadamer, uses metaphysical insights borrowed from Plato, Aristotle, Hegel, and Heidegger as the ground for an ethics of "play" which casts a uniquely positive light on the finitude and flux of the postmodern world-view. Complementing this continental European position, the work of Rupa Gosvami, a poet-theologian of early modern India develops a similar analysis of phenomenal reality into a philosophy not of play, but of passion. From Gadamer's philosophers and poets, to Gosvami's amorous goddess Radha, both visions see salvation in a renewed passion for truth. This journey toward a viable philosophy of life touches on a range of debates in Western philosophy and Indian religion, including the nature of philosophical and religious truths, the perceived goals of philosophy, the history of emotion in reason and religion, and the development of phenomenological accounts of subjectivity. It establishes a model for comparative philosophical methodology, and aims to contribute to a multicultural history of religious and philosophical reasoning. Above all, this book addresses Badiou's challenge to rediscover "the passion of the real" and Heidegger's injunction to all thinkers to "seek the word that is able to call one to faith."

The problem of radical doubt has threatened the commitment to ultimate truth in many cultures and periods. In Reality, Religion, and Passion, Jessica Frazier compares two thinkers who sought to restore philosophy's passion for truth in cultures threatened by the dispassion of radical doubt. In these complementary but divergent philosophies from Europe and India, each grounded in a transcendental metaphysics that sees consciousness as the basis of reality, two different ethics of vitality and passion take shape. Frazier shows how Heidegger's heir, Hans-Georg Gadamer, uses metaphysical insights borrowed from Plato, Aristotle, Hegel, and Heidegger as the ground for an ethics of 'play' which casts a uniquely positive light on the finitude and flux of the postmodern world-view. Complementing this continental European position, the work of Rupa Gosvami, a poet-theologian of early modern India develops a similar analysis of phenomenal reality into a philosophy not of play, but of passion. From Gadamer's philosophers and poets, to Gosvami's amorous goddess Radha, both visions see salvation in a renewed passion for truth. This journey toward a viable philosophy of life touches on a range of debates in Western philosophy and Indian religion, including the nature of philosophical and religious truths, the perceived goals of philosophy, the history of emotion in reason and religion, and the development of phenomenological accounts of subjectivity. It establishes a model for comparative philosophical methodology, and aims to contribute to a multicultural history of religious and philosophical reasoning. Above all, this book addresses Badiou's challenge to rediscover 'the passion of the real' and Heidegger's injunction to all thinkers to 'seek the word that is able to call one to faith.'