John Nelson Darby

Lucas ("uma luz") o nico gentil conhecido encarregado de escrever um livro das Escrituras. Cristo aqui belamente apresentado como o "Filho do Homem", e cada parte do livro s o estruturados para demonstrar a realidade e perfei o de Sua humanidade. Neste livro temos o an ncio e a descri o de Seu nascimento, o relato de Seu crescimento em estatura e sabedoria, Sua acessibilidade como Aquele que ternamente se interesse na felicidade das pessoas, Seu "desejo" de comer com os disc pulos, Suas palavras de perd o na cruz, os ensinamentos dEle acerca da realidade de sua ressurrei o e Sua ascens o ao c u.Mateus destacou a autoridade de Jesus e Marcos o Seu servi o. Em Lucas, por sua vez, a gra a que brilha esplendidamente, gra a que veio n o somente para Israel, mas que transbordou alcan ando os gentios tamb m. As par bolas e os milagres do Senhor Jesus registrados neste livro ilustram isso de maneira not vel. por essa raz o, tamb m, que a gra a que se deleita em aben oar e elevar a alma presen a de Deus, n o pode ser satisfeita com nada mais nada menos que a desembara ada e c lida comunh o de Seus santos.Em Lucas, Seu sacrif cio assume o significado de oferta pac fica (descrita em Lev tico). Cristo reconciliou a humanidade com Deus, estabelecendo a paz da criatura com o Criador. Por meio dessa obra, Deus, o Sacerdote (Cristo) e os ofertantes (os que creem) receberam cada um sua por o da oferta pac fica.*********JOHN NELSON DARBY nasceu como filho mais novo de uma fam lia aristocr tica irlandesa famosa em 18 de novembro de 1800 na cidade de Westminster (Londres). Enquanto rapaz, John Nelson Darby estudou em Westminster School e, a desejo de seu pai, a partir de 1815 fez faculdade em Trinity College, Dublin, Irlanda. Por causa da sua consci ncia, John Nelson Darby renunciou s perspectivas excelentes oferecidas nessa profiss o. J em 1820 entrou em profunda crise interna. Levou uma vida asc tica, jejuando, fazendo exerc cios religiosos e atendendo regularmente aos cultos na igreja, por m n o chegou clareza de f . Em uma carta procedente do ano 1871 John Nelson Darby escreve: "Depois de ter me convertido pela gra a do Senhor, ainda passei uns seis ou sete anos debaixo da vara disciplinadora da Lei. Senti que Cristo o nico Salvador, por m ainda pude afirmar de possu -Lo ou de estar salvo por meio d'Ele. Estava orando, jejuando, dando esmolas - coisas que sempre s o boas quando feitas numa maneira espiritual - mas n o possu paz interior. Ainda assim senti de que se o Filho de Deus Se deu a Si Mesmo por mim, ent o pertencia a Ele com corpo e alma, com posses e bens. Finalmente, Deus me deixou entender que estava em Cristo, unido com Ele pelo Esp rito Santo".De v rias fontes apreendemos que ele se reuniu com os novos amigos por diversas vezes desde o inverno 1827/1828 para o partir do p o. Aprendeu e divulgou que:1 - a Igreja (ecl sia) de Deus, o Corpo de Cristo engloba todos os verdadeiros crentes que, desde o dia de Pentecostes em Atos 2 est o ligados a Cristo, sua Cabe a no c u por meio do Esp rito Santo (Ef sios 4:4).2 - Essa unidade encontra a sua express o na Ceia do Senhor Sua Mesa (1 Cor ntios 10:17).3 - A volta do Senhor para arrebatamento dos crentes antes dos ju zos finais o pr ximo grande evento esperado pelos crist os (1 Cor ntios 15:51-54; 1 Tessalonicenses 4:16 - 5:2).4 - Todos os crentes s o sacerdotes e t m livre acesso a Deus, o Pai (1 Pedro 2:5). O Senhor, por m, deu Sua Igreja dons especiais para a sua edifica o (Ef sios 4:11-12) - dons esses que devem ser distinguidos dos of cios (anci os ou presb teros e di conos).www.palavrasdoevangelho.com

Reprint of the original, first published in 1869.

Reprint of the original, first published in 1869.

John Nelson Darby, pr dicateur protestant anglais, nous a offert cette belle traduction au cours du XIXe si cle directement partir des textes h breu et grec. Inspir par les Saintes critures, cet minent traducteur s'est attach rendre ce magnifique texte biblique, issu du Nouveau Testament, le plus intelligible possible en langue fran aise. Darby reste de nos jours encore adul par ceux qui reconnaissaient la port e de son travail, ses enseignements font toujours aujourd'hui autorit , faisant de lui un "ma tre penser" de r f rence.Chaque chapitre du texte est suivi de ses notes et de ses commentaires ce qui permet une lecture et une interpr tation plus ais e.NOUVELLE DITION INT GRALE, ANNOT E, REVUE ET CORRIG E.EXTRAIT Versets 11-14. Les Anges ne disent pas qu'il les a rachet s; il les a seulement maintenus. La cr ation a de nouveau sa voix pour b nir Celui qui l'a rachet e. Dieu est vivant aux si cles des si cles. Il semble un moment que, l'homme ayant tu l'h ritier, l'h ritage est lui. Mais Dieu est vivant aux si cles des si cles. Il ne change pas; et, la fin, la cr ation rentre dans ses relations avec Dieu. Il y aura eu la manifestation de la patience et de la bont de Dieu par la pr sence du mal. Dieu n'aurait jamais t manifest ainsi dans sa bont , sans la pr sence du mal. Dieu a vaincu le mal par le bien.La place de l' glise est d' tre dans l'intimit de Dieu, et de comprendre l'intention de Christ et les pens es de Dieu. Dieu nous a r v l ces choses par son Esprit. C'est la connaissance en ce sens qui distingue l' glise. Plus tard, elle jouira de tout ce que Christ poss de en puissance.Ces chapitres sont de toute importance pour comprendre la gloire de Christ et l'Apocalypse. La gloire de Christ est ce qui ressort particuli rement de l'Apocalypse. Si la lecture de ce livre nous fait aimer cette gloire de Christ, nous en jouirons bien davantage.Que Dieu mette cet amour dans nos coeurs, et qu'il nous fasse jouir de cet amour de J sus.

John Nelson Darby, pr dicateur protestant anglais, nous a offert cette belle traduction au cours du XIXe si cle directement partir des textes h breu et grec. Inspir par les Saintes critures, cet minent traducteur s'est attach rendre ce magnifique texte biblique, issu du Nouveau Testament, le plus intelligible possible en langue fran aise. Darby reste de nos jours encore adul par ceux qui reconnaissaient la port e de son travail, ses enseignements font toujours aujourd'hui autorit , faisant de lui un "ma tre penser" de r f rence.Chaque chapitre du texte est suivi de ses notes et de ses commentaires ce qui permet une lecture et une interpr tation plus ais e.NOUVELLE DITION INT GRALE, ANNOT E, REVUE ET CORRIG E.EXTRAIT Versets 11-14. Les Anges ne disent pas qu'il les a rachet s; il les a seulement maintenus. La cr ation a de nouveau sa voix pour b nir Celui qui l'a rachet e. Dieu est vivant aux si cles des si cles. Il semble un moment que, l'homme ayant tu l'h ritier, l'h ritage est lui. Mais Dieu est vivant aux si cles des si cles. Il ne change pas; et, la fin, la cr ation rentre dans ses relations avec Dieu. Il y aura eu la manifestation de la patience et de la bont de Dieu par la pr sence du mal. Dieu n'aurait jamais t manifest ainsi dans sa bont , sans la pr sence du mal. Dieu a vaincu le mal par le bien.La place de l' glise est d' tre dans l'intimit de Dieu, et de comprendre l'intention de Christ et les pens es de Dieu. Dieu nous a r v l ces choses par son Esprit. C'est la connaissance en ce sens qui distingue l' glise. Plus tard, elle jouira de tout ce que Christ poss de en puissance.Ces chapitres sont de toute importance pour comprendre la gloire de Christ et l'Apocalypse. La gloire de Christ est ce qui ressort particuli rement de l'Apocalypse. Si la lecture de ce livre nous fait aimer cette gloire de Christ, nous en jouirons bien davantage.Que Dieu mette cet amour dans nos coeurs, et qu'il nous fasse jouir de cet amour de J sus.

Cristo se ofreci sin mancha por el Esp ritu eterno. Su preciada ofrenda es un acto que realiz como hombre sin pecado, y se entreg a Dios sostenido por el poder espiritual para cumplir los prop sitos divinos.

1 Cor ntios (Corinto significa "satisfeito") uma ep stola escrita para corrigir as desordens toleradas em Corinto pela igreja primitiva, mostrando princ pios s lidos e pr ticos de governo e ordem da igreja, muito necess rios para a Igreja de Deus em todo o mundo. Estes princ pios s o aplic veis Igreja de Deus em qualquer lugar do mundo em que ela esteja, como nos mostram os cap tulos 1:2; 4:17; 11:16 e 14:33-37.Corinto era o centro da filosofia grega e da corrup o moral. Por isso, a sabedoria do mundo descartada no cap tulo 1 e substitu da pela revela o de Deus mediante Seu Esp rito no cap tulo 2. A sabedoria humana incapaz de ordenar os caminhos da Igreja do Senhor. Somente a Palavra de Deus revelada ao cora o e consci ncia suficiente para manter tudo funcionando de acordo com a mente de Deus. O orgulho intelectual rejeitado nos cap tulos 1 e 2; a corrup o carnal completamente julgada do cap tulo 3 ao 7; do 8 ao 10, h advert ncia contra a comunh o com dem nios atrav s da idolatria.A unidade do corpo de Cristo, que tem de se purificar de qualquer associa o profana, enfatizada por todo o livro. Esta unidade, no entanto, vista ser revelada numa preciosa diversidade de dons que demandam atitudes piedosas. A import ncia da s doutrina um assunto vital e o cap tulo 15 salienta a verdade da ressurrei o de Cristo e de Seus santos em Sua vinda, como sendo uma base para o testemunho da Igreja do Senhor.1 Cor ntios um livro valioso para encorajar o cuidado e a considera o por cada membro do corpo de Cristo, a fim de fortalecer o testemunho coletivo.*********JOHN NELSON DARBY nasceu como filho mais novo de uma fam lia aristocr tica irlandesa famosa em 18 de novembro de 1800 na cidade de Westminster (Londres). Enquanto rapaz, John Nelson Darby estudou em Westminster School e, a desejo de seu pai, a partir de 1815 fez faculdade em Trinity College, Dublin, Irlanda. Por causa da sua consci ncia, John Nelson Darby renunciou s perspectivas excelentes oferecidas nessa profiss o. J em 1820 entrou em profunda crise interna. Levou uma vida asc tica, jejuando, fazendo exerc cios religiosos e atendendo regularmente aos cultos na igreja, por m n o chegou clareza de f . Em uma carta procedente do ano 1871 John Nelson Darby escreve: "Depois de ter me convertido pela gra a do Senhor, ainda passei uns seis ou sete anos debaixo da vara disciplinadora da Lei. Senti que Cristo o nico Salvador, por m ainda pude afirmar de possu -Lo ou de estar salvo por meio d'Ele. Estava orando, jejuando, dando esmolas - coisas que sempre s o boas quando feitas numa maneira espiritual - mas n o possu paz interior. Ainda assim senti de que se o Filho de Deus Se deu a Si Mesmo por mim, ent o pertencia a Ele com corpo e alma, com posses e bens. Finalmente, Deus me deixou entender que estava em Cristo, unido com Ele pelo Esp rito Santo".De v rias fontes apreendemos que ele se reuniu com os novos amigos por diversas vezes desde o inverno 1827/1828 para o partir do p o. Aprendeu e divulgou que:1 - a Igreja (ecl sia) de Deus, o Corpo de Cristo engloba todos os verdadeiros crentes que, desde o dia de Pentecostes em Atos 2 est o ligados a Cristo, sua Cabe a no c u por meio do Esp rito Santo (Ef sios 4:4).2 - Essa unidade encontra a sua express o na Ceia do Senhor Sua Mesa (1 Cor ntios 10:17).3 - A volta do Senhor para arrebatamento dos crentes antes dos ju zos finais o pr ximo grande evento esperado pelos crist os (1 Cor ntios 15:51-54; 1 Tessalonicenses 4:16 - 5:2).4 - Todos os crentes s o sacerdotes e t m livre acesso a Deus, o Pai (1 Pedro 2:5). O Senhor, por m, deu Sua Igreja dons especiais para a sua edifica o (Ef sios 4:11-12) - dons esses que devem ser distinguidos dos of cios (anci os ou presb teros e di conos).www.palavrasdoevangelho.com

Romanos ("Os fortes") apresenta as verdades existentes desde a funda o do cristianismo. Neste livro, Deus o Soberano Juiz, absoluto em justi a, Aquele que descobre e exp e o pecado de toda a humanidade, n o aceita nenhuma justificativa e n o admite o mal mesmo em n vel m nimo, para que "todo o mundo seja conden vel diante de Deus" (3:19). Contudo, em perfeita justi a, Ele tamb m oferece a completa justifica o da culpa baseada na "reden o que h em Cristo Jesus", o grande Substituto que, por meio de Seu sacrif cio, suportou a condena o do pecado. Todo verdadeiro crente em Cristo por meio disso inocentado de qualquer acusa o e declarado justo diante de Deus.O significado da cruz visto, tamb m, em refer ncia ao livramento do poder do pecado que habita no homem. A verdade apresentada a fim de encontrar o pecador onde ele est no come o, e conduzi-lo atrav s do cativeiro da escravid o e trevas para a liberdade e luz, firmando os p s nas sendas da justi a.Nos cap tulos 9, 10 e 11, os pensamentos e caminhos de Deus a respeito de Israel s o mostrados de forma consistente com as verdades reveladas no cristianismo. Deus o grande Vencedor, e, como consequ ncia, os que confiam n'Ele s o aben oados. A partir do cap tulo 12 s o dadas instru es quanto conduta pr tica baseadas no s lido e eterno alicerce da gra a justificadora de Deus.Romanos um livro formid vel porque firma e fundamenta a alma, encorajando-a pratica de toda virtude piedosa.*********JOHN NELSON DARBY nasceu como filho mais novo de uma fam lia aristocr tica irlandesa famosa em 18 de novembro de 1800 na cidade de Westminster (Londres). Enquanto rapaz, John Nelson Darby estudou em Westminster School e, a desejo de seu pai, a partir de 1815 fez faculdade em Trinity College, Dublin, Irlanda. Por causa da sua consci ncia, John Nelson Darby renunciou s perspectivas excelentes oferecidas nessa profiss o. J em 1820 entrou em profunda crise interna. Levou uma vida asc tica, jejuando, fazendo exerc cios religiosos e atendendo regularmente aos cultos na igreja, por m n o chegou clareza de f . Em uma carta procedente do ano 1871 John Nelson Darby escreve: "Depois de ter me convertido pela gra a do Senhor, ainda passei uns seis ou sete anos debaixo da vara disciplinadora da Lei. Senti que Cristo o nico Salvador, por m ainda pude afirmar de possu -Lo ou de estar salvo por meio d'Ele. Estava orando, jejuando, dando esmolas - coisas que sempre s o boas quando feitas numa maneira espiritual - mas n o possu paz interior. Ainda assim senti de que se o Filho de Deus Se deu a Si Mesmo por mim, ent o pertencia a Ele com corpo e alma, com posses e bens. Finalmente, Deus me deixou entender que estava em Cristo, unido com Ele pelo Esp rito Santo".De v rias fontes apreendemos que ele se reuniu com os novos amigos por diversas vezes desde o inverno 1827/1828 para o partir do p o. Aprendeu e divulgou que:1 - a Igreja (ecl sia) de Deus, o Corpo de Cristo engloba todos os verdadeiros crentes que, desde o dia de Pentecostes em Atos 2 est o ligados a Cristo, sua Cabe a no c u por meio do Esp rito Santo (Ef sios 4:4).2 - Essa unidade encontra a sua express o na Ceia do Senhor Sua Mesa (1 Cor ntios 10:17).3 - A volta do Senhor para arrebatamento dos crentes antes dos ju zos finais o pr ximo grande evento esperado pelos crist os (1 Cor ntios 15:51-54; 1 Tessalonicenses 4:16 - 5:2).4 - Todos os crentes s o sacerdotes e t m livre acesso a Deus, o Pai (1 Pedro 2:5). O Senhor, por m, deu Sua Igreja dons especiais para a sua edifica o (Ef sios 4:11-12) - dons esses que devem ser distinguidos dos of cios (anci os ou presb teros e di conos).www.palavrasdoevangelho.com

Escrito para as igrejas da regi o da Gal cia, o livro de G latas uma s ria advert ncia contra a doutrina maligna pela qual as obras da lei seriam o padr o para o andar e a conduta do crente. Embora salvos pela gra a atrav s da f , eles haviam acrescentado a lei como o princ pio que conservaria a salva o deles, e tal mistura abomin vel a Deus, o Deus de toda a gra a.O ap stolo mostra que a aben oada Pessoa de Cristo, e n o a lei, o padr o para a vida do crente e que andar com Deus s poss vel mediante o poder do Esp rito Santo. A cruz de Cristo apresentada como o instrumento por excel ncia para liquidar qualquer expectativa do homem de ser aceito por Deus mediante as obras da lei, e por meio dela, o crente est crucificado para o mundo, separado, portanto, da esfera de atua o da lei. Ele agora "nova criatura" e, portanto, n o deve mais andar na carne, mas no Esp rito.No cap tulo 4, a morte de Cristo vista como nossa reden o da escravid o da lei para que pud ssemos ser introduzidos na liberdade e dignidade da condi o de filhos de Deus. Uma posi o que nunca antes conhecida no Antigo Testamento, mas que verdadeiro de todos os santos que vivem na dispensa o da gra a.A mensagem de G latas essencial para nos preservar do ego smo, da confian a na carne e dos incont veis males resultantes do legalismo.*********JOHN NELSON DARBY nasceu como filho mais novo de uma fam lia aristocr tica irlandesa famosa em 18 de novembro de 1800 na cidade de Westminster (Londres). Enquanto rapaz, John Nelson Darby estudou em Westminster School e, a desejo de seu pai, a partir de 1815 fez faculdade em Trinity College, Dublin, Irlanda. Por causa da sua consci ncia, John Nelson Darby renunciou s perspectivas excelentes oferecidas nessa profiss o. J em 1820 entrou em profunda crise interna. Levou uma vida asc tica, jejuando, fazendo exerc cios religiosos e atendendo regularmente aos cultos na igreja, por m n o chegou clareza de f . Em uma carta procedente do ano 1871 John Nelson Darby escreve: "Depois de ter me convertido pela gra a do Senhor, ainda passei uns seis ou sete anos debaixo da vara disciplinadora da Lei. Senti que Cristo o nico Salvador, por m ainda pude afirmar de possu -Lo ou de estar salvo por meio d'Ele. Estava orando, jejuando, dando esmolas - coisas que sempre s o boas quando feitas numa maneira espiritual - mas n o possu paz interior. Ainda assim senti de que se o Filho de Deus Se deu a Si Mesmo por mim, ent o pertencia a Ele com corpo e alma, com posses e bens. Finalmente, Deus me deixou entender que estava em Cristo, unido com Ele pelo Esp rito Santo".De v rias fontes apreendemos que ele se reuniu com os novos amigos por diversas vezes desde o inverno 1827/1828 para o partir do p o. Aprendeu e divulgou que:1 - a Igreja (ecl sia) de Deus, o Corpo de Cristo engloba todos os verdadeiros crentes que, desde o dia de Pentecostes em Atos 2 est o ligados a Cristo, sua Cabe a no c u por meio do Esp rito Santo (Ef sios 4:4).2 - Essa unidade encontra a sua express o na Ceia do Senhor Sua Mesa (1 Cor ntios 10:17).3 - A volta do Senhor para arrebatamento dos crentes antes dos ju zos finais o pr ximo grande evento esperado pelos crist os (1 Cor ntios 15:51-54; 1 Tessalonicenses 4:16 - 5:2).4 - Todos os crentes s o sacerdotes e t m livre acesso a Deus, o Pai (1 Pedro 2:5). O Senhor, por m, deu Sua Igreja dons especiais para a sua edifica o (Ef sios 4:11-12) - dons esses que devem ser distinguidos dos of cios (anci os ou presb teros e di conos).www.palavrasdoevangelho.com

Filipenses (Significa: "Amantes de cavalos") uma encorajadora ep stola pastoral. Foi escrita a uma igreja afligida pela pobreza, mas que mantinha uma sincera afei o por Paulo desde que foi fundada onze anos antes. A ep stola apresenta a vida crist genu na como se fosse uma pista de corridas que leva gl ria de Deus. O pr prio Paulo exemplo disso, e embora estivesse na pris o, o seu gozo, que ao mesmo tempo vibrante e sereno, permeia todo livro. Cristo era tudo para Paulo - este era o segredo puro e simples. No cap tulo 1, Cristo era o pr prio Motivo da vida; no cap tulo 2, Cristo era seu Exemplo; no 3, Cristo era seu Objeto e no cap tulo 4, Cristo era sua For a.O cap tulo 2 cont m uma magn fica declara o da grandeza da humilha o volunt ria do Senhor Jesus, que da mais alta gl ria desceu at as profundezas do sofrimento e morte na cruz. A resposta de Deus a isso foi exalt -Lo como Homem acima de todo nome nos c us, na terra e debaixo da terra (vs. 5-11).Tal Pessoa cativou o amor e a admira o do ap stolo Paulo. Por isso, ele n o apenas suportava as adversidades pacientemente, mas se alegrava em ver em cada uma delas oportunidade para louvar e glorificar o Senhor Jesus.Esse maravilhoso triunfo da f torna a mensagem de Filipenses extremamente preciosa para encorajar tal f em nossa pr pria alma.*********JOHN NELSON DARBY nasceu como filho mais novo de uma fam lia aristocr tica irlandesa famosa em 18 de novembro de 1800 na cidade de Westminster (Londres). Enquanto rapaz, John Nelson Darby estudou em Westminster School e, a desejo de seu pai, a partir de 1815 fez faculdade em Trinity College, Dublin, Irlanda. Por causa da sua consci ncia, John Nelson Darby renunciou s perspectivas excelentes oferecidas nessa profiss o. J em 1820 entrou em profunda crise interna. Levou uma vida asc tica, jejuando, fazendo exerc cios religiosos e atendendo regularmente aos cultos na igreja, por m n o chegou clareza de f . Em uma carta procedente do ano 1871 John Nelson Darby escreve: "Depois de ter me convertido pela gra a do Senhor, ainda passei uns seis ou sete anos debaixo da vara disciplinadora da Lei. Senti que Cristo o nico Salvador, por m ainda pude afirmar de possu -Lo ou de estar salvo por meio d'Ele. Estava orando, jejuando, dando esmolas - coisas que sempre s o boas quando feitas numa maneira espiritual - mas n o possu paz interior. Ainda assim senti de que se o Filho de Deus Se deu a Si Mesmo por mim, ent o pertencia a Ele com corpo e alma, com posses e bens. Finalmente, Deus me deixou entender que estava em Cristo, unido com Ele pelo Esp rito Santo".De v rias fontes apreendemos que ele se reuniu com os novos amigos por diversas vezes desde o inverno 1827/1828 para o partir do p o. Aprendeu e divulgou que:1 - a Igreja (ecl sia) de Deus, o Corpo de Cristo engloba todos os verdadeiros crentes que, desde o dia de Pentecostes em Atos 2 est o ligados a Cristo, sua Cabe a no c u por meio do Esp rito Santo (Ef sios 4:4).2 - Essa unidade encontra a sua express o na Ceia do Senhor Sua Mesa (1 Cor ntios 10:17).3 - A volta do Senhor para arrebatamento dos crentes antes dos ju zos finais o pr ximo grande evento esperado pelos crist os (1 Cor ntios 15:51-54; 1 Tessalonicenses 4:16 - 5:2).4 - Todos os crentes s o sacerdotes e t m livre acesso a Deus, o Pai (1 Pedro 2:5). O Senhor, por m, deu Sua Igreja dons especiais para a sua edifica o (Ef sios 4:11-12) - dons esses que devem ser distinguidos dos of cios (anci os ou presb teros e di conos).www.palavrasdoevangelho.com

Colossenses (significa "monstruosidades") tem muito em comum com Ef sios. Mas este livro, contudo, n o apresenta os santos como "assenta dos nos lugares celestiais", mas antes os considera como peregrinos andando no deserto deste mundo. No entanto, a provis o para a jornada vem do c u, e a plenitude desta provis o belamente vista na Pessoa de Cristo."Porque nele habita corporalmente toda a plenitude da divindade" (2:9).Juntamente com esta "plenitude", as palavras "tudo", "toda" e "todo" s o usadas constantemente. Isso era necess rio para adverti-los sobre dois perigos que se desenvolviam em Colossos: de um lado, as v rias filosofias, que apelavam somente ao intelecto; por outro, o misticismo religioso que era um insulto ao intelecto, embora ambas estavam curiosa e frequentemente misturadas, originando diversas doutrinas monstruosas e conflitantes. A primazia da lideran a de Cristo a resposta definitiva e aben oada de Deus para tal situa o.Cristo visto como o Cabe a de toda a cria o e tamb m como a Cabe a do corpo, a Igreja. Ele ir reconciliar todas as coisas no c u e na terra, mas agora Ele j reconciliou todos os crentes com Deus. Ele, na pessoa do ap stolo Paulo, fez provis o tanto para o minist rio do Evangelho como para o da Igreja. Em tudo isso h provis o tanto para o mundo quanto para a Igreja.Em Colossenses encontramos sustento, o alimento espiritual, que nos preservar do mal nas suas formas mais sutis.*********JOHN NELSON DARBY nasceu como filho mais novo de uma fam lia aristocr tica irlandesa famosa em 18 de novembro de 1800 na cidade de Westminster (Londres). Enquanto rapaz, John Nelson Darby estudou em Westminster School e, a desejo de seu pai, a partir de 1815 fez faculdade em Trinity College, Dublin, Irlanda. Por causa da sua consci ncia, John Nelson Darby renunciou s perspectivas excelentes oferecidas nessa profiss o. J em 1820 entrou em profunda crise interna. Levou uma vida asc tica, jejuando, fazendo exerc cios religiosos e atendendo regularmente aos cultos na igreja, por m n o chegou clareza de f . Em uma carta procedente do ano 1871 John Nelson Darby escreve: "Depois de ter me convertido pela gra a do Senhor, ainda passei uns seis ou sete anos debaixo da vara disciplinadora da Lei. Senti que Cristo o nico Salvador, por m ainda pude afirmar de possu -Lo ou de estar salvo por meio d'Ele. Estava orando, jejuando, dando esmolas - coisas que sempre s o boas quando feitas numa maneira espiritual - mas n o possu paz interior. Ainda assim senti de que se o Filho de Deus Se deu a Si Mesmo por mim, ent o pertencia a Ele com corpo e alma, com posses e bens. Finalmente, Deus me deixou entender que estava em Cristo, unido com Ele pelo Esp rito Santo".De v rias fontes apreendemos que ele se reuniu com os novos amigos por diversas vezes desde o inverno 1827/1828 para o partir do p o. Aprendeu e divulgou que:1 - a Igreja (ecl sia) de Deus, o Corpo de Cristo engloba todos os verdadeiros crentes que, desde o dia de Pentecostes em Atos 2 est o ligados a Cristo, sua Cabe a no c u por meio do Esp rito Santo (Ef sios 4:4).2 - Essa unidade encontra a sua express o na Ceia do Senhor Sua Mesa (1 Cor ntios 10:17).3 - A volta do Senhor para arrebatamento dos crentes antes dos ju zos finais o pr ximo grande evento esperado pelos crist os (1 Cor ntios 15:51-54; 1 Tessalonicenses 4:16 - 5:2).4 - Todos os crentes s o sacerdotes e t m livre acesso a Deus, o Pai (1 Pedro 2:5). O Senhor, por m, deu Sua Igreja dons especiais para a sua edifica o (Ef sios 4:11-12) - dons esses que devem ser distinguidos dos of cios (anci os ou presb teros e di conos).www.palavrasdoevangelho.com

Enquanto 1 Cor ntios lida com a ordem na igreja, 2 Cor ntios trata sobre a ministra o, a manifesta o na vida pr tica e tamb m sobre a presen a do Esp rito Santo na igreja. O pr prio Paulo exemplo de trabalho abnegado, gastando-se e sendo gasto por amor aos santos de Deus. Os sofrimentos do ap stolo causados por sua devo o ao minist rio de Cristo, a persegui o do mundo, os cru is ataques dos falsos irm os, o ressentimento das pessoas que ele mais esperava que o aben oasse, a profunda ang stia de sua alma, suas dores, suas afli es, sua compaix o pelas igrejas - tudo isso destacado nessa tocante ep stola.Mas a sufici ncia de Paulo era Deus, o grande Deus, cuja luz brilhou em Seu cora o, manifestando a transcendente gl ria de Seu Ser na face de Jesus Cristo. Apesar de estar em um vaso de barro, este um tesouro a ser ministrado a todos os que ouvirem a prega o. Esse minist rio da gl ria de Cristo foi para Paulo de tamanha bem-aventuran a que ele conduzido nas asas da infinita gra a atrav s de todas as prova es do caminho, at a ponto de ele dizer: "Tudo isso por amor de v s... por isso, n o desfalecemos... porque a nossa leve e moment nea tribula o produz para n s um peso eterno de gl ria mui excelente" (4:15 -17).2 Cor ntios nos encoraja de uma forma maravilhosa a continuarmos firmes na ministra o a outros, a despeito de qualquer tentativa de Satan s de nos desanimar e nos enfraquecer.*********JOHN NELSON DARBY nasceu como filho mais novo de uma fam lia aristocr tica irlandesa famosa em 18 de novembro de 1800 na cidade de Westminster (Londres). Enquanto rapaz, John Nelson Darby estudou em Westminster School e, a desejo de seu pai, a partir de 1815 fez faculdade em Trinity College, Dublin, Irlanda. Por causa da sua consci ncia, John Nelson Darby renunciou s perspectivas excelentes oferecidas nessa profiss o. J em 1820 entrou em profunda crise interna. Levou uma vida asc tica, jejuando, fazendo exerc cios religiosos e atendendo regularmente aos cultos na igreja, por m n o chegou clareza de f . Em uma carta procedente do ano 1871 John Nelson Darby escreve: "Depois de ter me convertido pela gra a do Senhor, ainda passei uns seis ou sete anos debaixo da vara disciplinadora da Lei. Senti que Cristo o nico Salvador, por m ainda pude afirmar de possu -Lo ou de estar salvo por meio d'Ele. Estava orando, jejuando, dando esmolas - coisas que sempre s o boas quando feitas numa maneira espiritual - mas n o possu paz interior. Ainda assim senti de que se o Filho de Deus Se deu a Si Mesmo por mim, ent o pertencia a Ele com corpo e alma, com posses e bens. Finalmente, Deus me deixou entender que estava em Cristo, unido com Ele pelo Esp rito Santo".De v rias fontes apreendemos que ele se reuniu com os novos amigos por diversas vezes desde o inverno 1827/1828 para o partir do p o. Aprendeu e divulgou que:1 - a Igreja (ecl sia) de Deus, o Corpo de Cristo engloba todos os verdadeiros crentes que, desde o dia de Pentecostes em Atos 2 est o ligados a Cristo, sua Cabe a no c u por meio do Esp rito Santo (Ef sios 4:4).2 - Essa unidade encontra a sua express o na Ceia do Senhor Sua Mesa (1 Cor ntios 10:17).3 - A volta do Senhor para arrebatamento dos crentes antes dos ju zos finais o pr ximo grande evento esperado pelos crist os (1 Cor ntios 15:51-54; 1 Tessalonicenses 4:16 - 5:2).4 - Todos os crentes s o sacerdotes e t m livre acesso a Deus, o Pai (1 Pedro 2:5). O Senhor, por m, deu Sua Igreja dons especiais para a sua edifica o (Ef sios 4:11-12) - dons esses que devem ser distinguidos dos of cios (anci os ou presb teros e di conos).www.palavrasdoevangelho.com

Ef sios ( feso significa "desejo") uma ep stola sem nenhuma reprova o. Ela declara, de modo amplo, os grandes conselhos de Deus acerca dos santos na atual dispensa o da gra a, as atuais "b n os espirituais nos lugares celestiais em Cristo" que possuem e a posi o deles "em Cristo Jesus", visto que os "fez assentar nos lugares celestiais". Cristo, em conformidade com a gl ria de Sua pessoa e o infinito valor de Sua obra, decretado o Centro de b n os de todo o universo: por meio d'Ele nos foi dada uma heran a. Ele est assentado no trono de Seu Pai, e l nos representa perfeitamente, porque n s estamos n'Ele. Judeus e gentios formam um s corpo unido em gl ria Cabe a, Cristo.Al m de ser o corpo de Cristo, a igreja vista tamb m como a casa de Deus, um templo santo edificado para ser habita o de Deus, e finalmente ser conhecida como a noiva preparada para seu Noivo. Tais verdades n o eram conhecidas nem mesmo foram profetizadas at ent o, mas agora foram reveladas por meio dos ap stolos e profetas. Nossa luta tamb m vista acontecer nos "lugares celestiais" contra "as hostes espirituais da maldade", ou seja, os poderes sat nicos, ocupados a impedir que tenhamos discernimento espiritual e gozo das verdades celestiais no tocante ao que nosso por direito.Nenhum livro mais importante que Ef sios em rela o busca de um car ter condizente com a nossa uni o com Cristo nos lugares celestiais.*********JOHN NELSON DARBY nasceu como filho mais novo de uma fam lia aristocr tica irlandesa famosa em 18 de novembro de 1800 na cidade de Westminster (Londres). Enquanto rapaz, John Nelson Darby estudou em Westminster School e, a desejo de seu pai, a partir de 1815 fez faculdade em Trinity College, Dublin, Irlanda. Por causa da sua consci ncia, John Nelson Darby renunciou s perspectivas excelentes oferecidas nessa profiss o. J em 1820 entrou em profunda crise interna. Levou uma vida asc tica, jejuando, fazendo exerc cios religiosos e atendendo regularmente aos cultos na igreja, por m n o chegou clareza de f . Em uma carta procedente do ano 1871 John Nelson Darby escreve: "Depois de ter me convertido pela gra a do Senhor, ainda passei uns seis ou sete anos debaixo da vara disciplinadora da Lei. Senti que Cristo o nico Salvador, por m ainda pude afirmar de possu -Lo ou de estar salvo por meio d'Ele. Estava orando, jejuando, dando esmolas - coisas que sempre s o boas quando feitas numa maneira espiritual - mas n o possu paz interior. Ainda assim senti de que se o Filho de Deus Se deu a Si Mesmo por mim, ent o pertencia a Ele com corpo e alma, com posses e bens. Finalmente, Deus me deixou entender que estava em Cristo, unido com Ele pelo Esp rito Santo".De v rias fontes apreendemos que ele se reuniu com os novos amigos por diversas vezes desde o inverno 1827/1828 para o partir do p o. Aprendeu e divulgou que:1 - a Igreja (ecl sia) de Deus, o Corpo de Cristo engloba todos os verdadeiros crentes que, desde o dia de Pentecostes em Atos 2 est o ligados a Cristo, sua Cabe a no c u por meio do Esp rito Santo (Ef sios 4:4).2 - Essa unidade encontra a sua express o na Ceia do Senhor Sua Mesa (1 Cor ntios 10:17).3 - A volta do Senhor para arrebatamento dos crentes antes dos ju zos finais o pr ximo grande evento esperado pelos crist os (1 Cor ntios 15:51-54; 1 Tessalonicenses 4:16 - 5:2).4 - Todos os crentes s o sacerdotes e t m livre acesso a Deus, o Pai (1 Pedro 2:5). O Senhor, por m, deu Sua Igreja dons especiais para a sua edifica o (Ef sios 4:11-12) - dons esses que devem ser distinguidos dos of cios (anci os ou presb teros e di conos).www.palavrasdoevangelho.com

Atos dos Ap stolos o relato da maneira pela qual a sabedoria divina ordenou os fatos para gradualmente conduzir as almas da dispensa o da lei para a plena liberdade da dispensa o da "gra a de Deus". O poder e o agir do Esp rito Santo s o maravilhosamente vistos aqui, na forma de Deus usar os ap stolos para estabelecer o cristianismo.A obra come ou em Jerusal m com o derramamento do Esp rito Santo no cap tulo 2. Mas Israel, como na o, rejeitara o pr prio Messias e, mais uma vez, rejeitou o chamado da gra a divina, martirizando Estev o (cap tulo 7). Ent o Deus levantou o ap stolo Paulo como o mensageiro especial para os gentios. Assim, a gra a divina se espalhou por todo o mundo. Assim a Igreja de Deus formada pelo poder do Esp rito de Deus, sendo judeus e gentios batizados em um s corpo. Temos de atentar neste livro para o grande cuidado de nosso Deus em preservar a unidade genu na e vital de todos os santos e de Sua obra ao redor do mundo.A veracidade, a simplicidade, o frescor que havia nos primeiros dias da Igreja, a piedosa manuten o da ordem e da unidade sem a necessidade de organiza es e provid ncias humanas, transmite uma important ssima instru o para a nossa alma. Tudo isso nos revela de modo inigual vel a sufici ncia de Cristo como o Centro para o qual todo o Seu povo atra do, e tamb m a sufici ncia do poder do Esp rito de Deus para comandar cada atividade espiritual, quer seja a adora o, comunh o, servi o ou testemunho.*********JOHN NELSON DARBY nasceu como filho mais novo de uma fam lia aristocr tica irlandesa famosa em 18 de novembro de 1800 na cidade de Westminster (Londres). Enquanto rapaz, John Nelson Darby estudou em Westminster School e, a desejo de seu pai, a partir de 1815 fez faculdade em Trinity College, Dublin, Irlanda. Por causa da sua consci ncia, John Nelson Darby renunciou s perspectivas excelentes oferecidas nessa profiss o. J em 1820 entrou em profunda crise interna. Levou uma vida asc tica, jejuando, fazendo exerc cios religiosos e atendendo regularmente aos cultos na igreja, por m n o chegou clareza de f . Em uma carta procedente do ano 1871 John Nelson Darby escreve: "Depois de ter me convertido pela gra a do Senhor, ainda passei uns seis ou sete anos debaixo da vara disciplinadora da Lei. Senti que Cristo o nico Salvador, por m ainda pude afirmar de possu -Lo ou de estar salvo por meio d'Ele. Estava orando, jejuando, dando esmolas - coisas que sempre s o boas quando feitas numa maneira espiritual - mas n o possu paz interior. Ainda assim senti de que se o Filho de Deus Se deu a Si Mesmo por mim, ent o pertencia a Ele com corpo e alma, com posses e bens. Finalmente, Deus me deixou entender que estava em Cristo, unido com Ele pelo Esp rito Santo".De v rias fontes apreendemos que ele se reuniu com os novos amigos por diversas vezes desde o inverno 1827/1828 para o partir do p o. Aprendeu e divulgou que:1 - a Igreja (ecl sia) de Deus, o Corpo de Cristo engloba todos os verdadeiros crentes que, desde o dia de Pentecostes em Atos 2 est o ligados a Cristo, sua Cabe a no c u por meio do Esp rito Santo (Ef sios 4:4).2 - Essa unidade encontra a sua express o na Ceia do Senhor Sua Mesa (1 Cor ntios 10:17).3 - A volta do Senhor para arrebatamento dos crentes antes dos ju zos finais o pr ximo grande evento esperado pelos crist os (1 Cor ntios 15:51-54; 1 Tessalonicenses 4:16 - 5:2).4 - Todos os crentes s o sacerdotes e t m livre acesso a Deus, o Pai (1 Pedro 2:5). O Senhor, por m, deu Sua Igreja dons especiais para a sua edifica o (Ef sios 4:11-12) - dons esses que devem ser distinguidos dos of cios (anci os ou presb teros e di conos).www.palavrasdoevangelho.com

1a Tessalonicenses ("vit ria sobre a falsidade") foi a primeira ep stola de Paulo do ponto de vista cronol gico. Ela est repleta de nimo, energia e calor. uma ep stola caracteristicamente pastoral, e foi escrita "igreja dos tessalonicenses", portanto exemplificando o verdadeiro cuidado pastoral, n o apenas dedicado a indiv duos, mas Igreja de Deus num todo. Esta igreja, formada durante uma breve visita de Paulo Tessal nica (Atos 17:1-4), se tornou modelo para as demais pela sua disposi o de f em anunciar fervorosamente a Palavra de Deus, em meio a circunst ncias de terr veis persegui es (1:7-8). F , amor e esperan a s o vistas de forma esplendida nesta epistolo e na segunda tamb m.A vinda do Senhor o assunto mais importante da ep stola. No cap tulo 1:10, isto visto como um livramento da ira vindoura durante a tribula o. No cap tulo 2:19, est relacionado com o gozo de Paulo ao ver os frutos de seu trabalho na gl ria com Cristo. No cap tulo 3:13, a vinda do Senhor tem em vista a confirma o dos santos na santidade irrepreens vel. No cap tulo 4:15-18, temos uma preciosa perspectiva da vinda de Cristo para conforto dos que est o em sofrimento. No cap tulo 5, ela vista como o derradeiro prop sito para a santifica o do esp rito, da alma e do corpo (v. 23).Os vers culos acima mostram a raz o de tanta devo o dos tessalonicenses. A Palavra de Deus era real para eles, era a voz de Deus que ouviam atrav s dela. atrav s disso que verdadeiros resultados s o produzidos. 1 Tessalonicenses um livro absolutamente estimulante e encorajador.*********JOHN NELSON DARBY nasceu como filho mais novo de uma fam lia aristocr tica irlandesa famosa em 18 de novembro de 1800 na cidade de Westminster (Londres). Enquanto rapaz, John Nelson Darby estudou em Westminster School e, a desejo de seu pai, a partir de 1815 fez faculdade em Trinity College, Dublin, Irlanda. Por causa da sua consci ncia, John Nelson Darby renunciou s perspectivas excelentes oferecidas nessa profiss o. J em 1820 entrou em profunda crise interna. Levou uma vida asc tica, jejuando, fazendo exerc cios religiosos e atendendo regularmente aos cultos na igreja, por m n o chegou clareza de f . Em uma carta procedente do ano 1871 John Nelson Darby escreve: "Depois de ter me convertido pela gra a do Senhor, ainda passei uns seis ou sete anos debaixo da vara disciplinadora da Lei. Senti que Cristo o nico Salvador, por m ainda pude afirmar de possu -Lo ou de estar salvo por meio d'Ele. Estava orando, jejuando, dando esmolas - coisas que sempre s o boas quando feitas numa maneira espiritual - mas n o possu paz interior. Ainda assim senti de que se o Filho de Deus Se deu a Si Mesmo por mim, ent o pertencia a Ele com corpo e alma, com posses e bens. Finalmente, Deus me deixou entender que estava em Cristo, unido com Ele pelo Esp rito Santo".De v rias fontes apreendemos que ele se reuniu com os novos amigos por diversas vezes desde o inverno 1827/1828 para o partir do p o. Aprendeu e divulgou que:1 - a Igreja (ecl sia) de Deus, o Corpo de Cristo engloba todos os verdadeiros crentes que, desde o dia de Pentecostes em Atos 2 est o ligados a Cristo, sua Cabe a no c u por meio do Esp rito Santo (Ef sios 4:4).2 - Essa unidade encontra a sua express o na Ceia do Senhor Sua Mesa (1 Cor ntios 10:17).3 - A volta do Senhor para arrebatamento dos crentes antes dos ju zos finais o pr ximo grande evento esperado pelos crist os (1 Cor ntios 15:51-54; 1 Tessalonicenses 4:16 - 5:2).4 - Todos os crentes s o sacerdotes e t m livre acesso a Deus, o Pai (1 Pedro 2:5). O Senhor, por m, deu Sua Igreja dons especiais para a sua edifica o (Ef sios 4:11-12) - dons esses que devem ser distinguidos dos of cios (anci os ou presb teros e di conos).www.palavrasdoevangelho.com

1a Tim teo ("Honra a Deus") um livro escrito para uma pessoa, um jovem por quem Paulo tinha um profundo amor. Sendo de natureza t mida e retra da, mas dotado por Deus, ele necessitava ser estimulado a reavivar o senso de responsabilidade em rela o a uma atitude adequada "na casa de Deus, que a igreja do Deus vivo". O seu minist rio lhe fora confiado por amor ao bem-estar da Igreja, o corpo de Cristo. Ele foi chamado tamb m para assegurar que a s doutrina fosse conservada na igreja local, e para que a ordem fosse mantida pela instrumentalidade de anci os e di conos fi is.A Igreja tamb m era para ser um lugar de ora o (cap tulo 2); e no cap tulo 3 dito que ela "a coluna e firmeza da verdade" - uma testemunha do Deus manifestado na carne, ou seja, da humanidade de Jesus; da p blica confirma o de Sua divindade por meio da descida do Esp rito Santo sobre Ele no batismo e do poder da un o divina visto em Sua vida. Ela tamb m uma testemunha que, em Cristo, Deus apareceu aos anjos, os quais nunca O tinham visto antes. E que Ele foi pregado aos gentios, por meio da difus o mundial do evangelho a toda a humanidade. "Crido no mundo", n o importa se por muitos ou por poucos, mas essa revela o de Deus tem chegado at n s. "Recebido acima, na gl ria", completa a lista dos aben oados fatos que a igreja d testemunho.As instru es escritas neste livro s o teis para nos ensinar sobre a conduta e a vigil ncia individual devidas Igreja de Deus.*********JOHN NELSON DARBY nasceu como filho mais novo de uma fam lia aristocr tica irlandesa famosa em 18 de novembro de 1800 na cidade de Westminster (Londres). Enquanto rapaz, John Nelson Darby estudou em Westminster School e, a desejo de seu pai, a partir de 1815 fez faculdade em Trinity College, Dublin, Irlanda. Por causa da sua consci ncia, John Nelson Darby renunciou s perspectivas excelentes oferecidas nessa profiss o. J em 1820 entrou em profunda crise interna. Levou uma vida asc tica, jejuando, fazendo exerc cios religiosos e atendendo regularmente aos cultos na igreja, por m n o chegou clareza de f . Em uma carta procedente do ano 1871 John Nelson Darby escreve: "Depois de ter me convertido pela gra a do Senhor, ainda passei uns seis ou sete anos debaixo da vara disciplinadora da Lei. Senti que Cristo o nico Salvador, por m ainda pude afirmar de possu -Lo ou de estar salvo por meio d'Ele. Estava orando, jejuando, dando esmolas - coisas que sempre s o boas quando feitas numa maneira espiritual - mas n o possu paz interior. Ainda assim senti de que se o Filho de Deus Se deu a Si Mesmo por mim, ent o pertencia a Ele com corpo e alma, com posses e bens. Finalmente, Deus me deixou entender que estava em Cristo, unido com Ele pelo Esp rito Santo".De v rias fontes apreendemos que ele se reuniu com os novos amigos por diversas vezes desde o inverno 1827/1828 para o partir do p o. Aprendeu e divulgou que:1 - a Igreja (ecl sia) de Deus, o Corpo de Cristo engloba todos os verdadeiros crentes que, desde o dia de Pentecostes em Atos 2 est o ligados a Cristo, sua Cabe a no c u por meio do Esp rito Santo (Ef sios 4:4).2 - Essa unidade encontra a sua express o na Ceia do Senhor Sua Mesa (1 Cor ntios 10:17).3 - A volta do Senhor para arrebatamento dos crentes antes dos ju zos finais o pr ximo grande evento esperado pelos crist os (1 Cor ntios 15:51-54; 1 Tessalonicenses 4:16 - 5:2).4 - Todos os crentes s o sacerdotes e t m livre acesso a Deus, o Pai (1 Pedro 2:5). O Senhor, por m, deu Sua Igreja dons especiais para a sua edifica o (Ef sios 4:11-12) - dons esses que devem ser distinguidos dos of cios (anci os ou presb teros e di conos).www.palavrasdoevangelho.com

O livro de Hebreus (que significa "viajante") n o faz men o de seu autor (embora sem d vida alguma seja Paulo), come a com Deus e mostra que a revela o do Novo Testamento consistente com a do Velho Testamento, apesar de haver grandes contrastes.De fato, as profecias, os s mbolos e a tipifica o dos personagens encontram seu maravilhoso cumprimento na pessoa do Filho de Deus, que agora fala desde os c us. O Filho o Criador e o Sustentador de todas as coisas. A Sua eterna divindade e a genu na Humanidade est o clara e cuidadosamente declaradas. Cada revela o parcial da mente de Deus no Velho Testamento encontra n'Ele seu total cumprimento.A Sua grande obra da reden o mostrada em seu valor eterno diante de Deus. Ele visto adentrando o c u e estabelecendo para cada alma redimida uma heran a celestial e eterna, em contraste com a esperan a terrena de Israel. Ele o Grande Sumo Sacerdote, que atravessou os c us, pelo qual n s nos aproximamos de Deus e O adoramos, e tamb m quem compreende as necessidades dos Seus santos e os sustenta em tudo. Portanto, o crente visto na terra como algu m que possui uma esperan a celestial, um verdadeiro "viajante" vivendo em um mundo adverso. Toda religi o de car ter terreno (inclusive o juda smo, estabelecido previamente por Deus) visto como um "arraial" hostil gl ria dessa revela o celestial. Por isso, o crente chamado para sair e encontrar o Senhor Jesus "fora do arraial".Hebreus um livro precioso por causa da clareza de suas linhas demarcat rias no tocante f , ao andar e adora o crist s.*********JOHN NELSON DARBY nasceu como filho mais novo de uma fam lia aristocr tica irlandesa famosa em 18 de novembro de 1800 na cidade de Westminster (Londres). Enquanto rapaz, John Nelson Darby estudou em Westminster School e, a desejo de seu pai, a partir de 1815 fez faculdade em Trinity College, Dublin, Irlanda. Por causa da sua consci ncia, John Nelson Darby renunciou s perspectivas excelentes oferecidas nessa profiss o. J em 1820 entrou em profunda crise interna. Levou uma vida asc tica, jejuando, fazendo exerc cios religiosos e atendendo regularmente aos cultos na igreja, por m n o chegou clareza de f . Em uma carta procedente do ano 1871 John Nelson Darby escreve: "Depois de ter me convertido pela gra a do Senhor, ainda passei uns seis ou sete anos debaixo da vara disciplinadora da Lei. Senti que Cristo o nico Salvador, por m ainda pude afirmar de possu -Lo ou de estar salvo por meio d'Ele. Estava orando, jejuando, dando esmolas - coisas que sempre s o boas quando feitas numa maneira espiritual - mas n o possu paz interior. Ainda assim senti de que se o Filho de Deus Se deu a Si Mesmo por mim, ent o pertencia a Ele com corpo e alma, com posses e bens. Finalmente, Deus me deixou entender que estava em Cristo, unido com Ele pelo Esp rito Santo".De v rias fontes apreendemos que ele se reuniu com os novos amigos por diversas vezes desde o inverno 1827/1828 para o partir do p o. Aprendeu e divulgou que:1 - a Igreja (ecl sia) de Deus, o Corpo de Cristo engloba todos os verdadeiros crentes que, desde o dia de Pentecostes em Atos 2 est o ligados a Cristo, sua Cabe a no c u por meio do Esp rito Santo (Ef sios 4:4).2 - Essa unidade encontra a sua express o na Ceia do Senhor Sua Mesa (1 Cor ntios 10:17).3 - A volta do Senhor para arrebatamento dos crentes antes dos ju zos finais o pr ximo grande evento esperado pelos crist os (1 Cor ntios 15:51-54; 1 Tessalonicenses 4:16 - 5:2).4 - Todos os crentes s o sacerdotes e t m livre acesso a Deus, o Pai (1 Pedro 2:5). O Senhor, por m, deu Sua Igreja dons especiais para a sua edifica o (Ef sios 4:11-12) - dons esses que devem ser distinguidos dos of cios (anci os ou presb teros e di conos).www.palavrasdoevangelho.com

Jo o ("Jav Doador gracioso") um Evangelho singular em sua gl ria majestosa.Aqui, o Senhor Jesus mostrado como o pr prio Criador, o eterno, primog nito Filho de Deus, enviado para revelar plenamente a gl ria do Pai. Isso muito mais que autoridade, servi o ou gra a; mas a luz e o amor do eterno Deus. Aqui ele aqui o Objeto de nossa fervorosa adora o.Esse Evangelho, portanto, n o sin tico, ou seja, n o apresenta uma vis o geral da vida e obra do Senhor na terra como os outros tr s. Jo o atrai especial aten o para a Pessoa e palavras do Senhor, como testemunhado at pelos Seus inimigos: "Nunca homem algum falou assim como este homem" (7:46). Os milagres e par bolas escritas aqui tamb m fornecem provas inequ vocas de Sua gl ria pessoal. Nesse livro, Jo o registrou os sete "Eu sou" ditos por Jesus, al m de palavras como: "Vos digo que, antes que Abra o existisse, eu sou" (8:58).A nobreza do relato da crucifica o prende completamente a nossa aten o, pois vemos aqui o car ter da oferta queimada de Seu servi o. Essa oferta representa tudo o que sobe como aroma agrad vel s narinas de Deus - o sacrif cio feito exclusivamente para a gl ria divina.A doce simplicidade deste livro o faz compreens vel at para a mais inculta das criaturas; ao mesmo tempo, o profundo significado de suas mensagens desperta admira o sincera dos maiores intelectuais.*********JOHN NELSON DARBY nasceu como filho mais novo de uma fam lia aristocr tica irlandesa famosa em 18 de novembro de 1800 na cidade de Westminster (Londres). Enquanto rapaz, John Nelson Darby estudou em Westminster School e, a desejo de seu pai, a partir de 1815 fez faculdade em Trinity College, Dublin, Irlanda. Por causa da sua consci ncia, John Nelson Darby renunciou s perspectivas excelentes oferecidas nessa profiss o. J em 1820 entrou em profunda crise interna. Levou uma vida asc tica, jejuando, fazendo exerc cios religiosos e atendendo regularmente aos cultos na igreja, por m n o chegou clareza de f . Em uma carta procedente do ano 1871 John Nelson Darby escreve: "Depois de ter me convertido pela gra a do Senhor, ainda passei uns seis ou sete anos debaixo da vara disciplinadora da Lei. Senti que Cristo o nico Salvador, por m ainda pude afirmar de possu -Lo ou de estar salvo por meio d'Ele. Estava orando, jejuando, dando esmolas - coisas que sempre s o boas quando feitas numa maneira espiritual - mas n o possu paz interior. Ainda assim senti de que se o Filho de Deus Se deu a Si Mesmo por mim, ent o pertencia a Ele com corpo e alma, com posses e bens. Finalmente, Deus me deixou entender que estava em Cristo, unido com Ele pelo Esp rito Santo".De v rias fontes apreendemos que ele se reuniu com os novos amigos por diversas vezes desde o inverno 1827/1828 para o partir do p o. Aprendeu e divulgou que:1 - a Igreja (ecl sia) de Deus, o Corpo de Cristo engloba todos os verdadeiros crentes que, desde o dia de Pentecostes em Atos 2 est o ligados a Cristo, sua Cabe a no c u por meio do Esp rito Santo (Ef sios 4:4).2 - Essa unidade encontra a sua express o na Ceia do Senhor Sua Mesa (1 Cor ntios 10:17).3 - A volta do Senhor para arrebatamento dos crentes antes dos ju zos finais o pr ximo grande evento esperado pelos crist os (1 Cor ntios 15:51-54; 1 Tessalonicenses 4:16 - 5:2).4 - Todos os crentes s o sacerdotes e t m livre acesso a Deus, o Pai (1 Pedro 2:5). O Senhor, por m, deu Sua Igreja dons especiais para a sua edifica o (Ef sios 4:11-12) - dons esses que devem ser distinguidos dos of cios (anci os ou presb teros e di conos).www.palavrasdoevangelho.com