Laure Junot D'Abrantes

ns une province du nord, dans un de ces vieux ch teaux o la superstition habitait encore avec toutes ses cons quences, se voyait r unie, un jour d'orage de l'ann e 1570, autour d'un enfant nouveau-n , une famille empress e de conna tre son sort, sur lequel allait prononcer une vieille femme, dont la figure semblait appartenir la r gion des esprits de t n bres. Elle tait debout aupr s du berceau de l'enfant dans une attitude pittoresque toujours calcul e pour imposer aux assistants; l'enfant nouvellement n tait une petite fille, dont la beaut se devinait dans l'avenir sur ses traits peine form s. Entour e de parfums, d'images consacr es, de liqueurs inconnues servant au charme qu'elle op rait autour du berceau de l'enfant, la vieille sorci re polonaise ressemblait ainsi aux magiciennes de la Thessalie, lorsqu'elles taient la grande assembl e des magiciennes, dont Circ tai

" Dans une province du nord, dans un de ces vieux ch teaux o la superstition habitait encore avec toutes ses cons quences, se voyait r unie, un jour d'orage de l'ann e 1570, autour d'un enfant nouveau-n , une famille empress e de conna tre son sort, sur lequel allait prononcer une vieille femme, dont la figure semblait appartenir la r gion des esprits de t n bres. Elle tait debout aupr s du berceau de l'enfant dans une attitude pittoresque toujours calcul e pour imposer aux assistants; l'enfant nouvellement n tait une petite fille, dont la beaut se devinait dans l'avenir sur ses traits peine form s. Entour e de parfums, d'images consacr es, de liqueurs inconnues servant au charme qu'elle op rait autour du berceau de l'enfant, la vieille sorci re polonaise ressemblait ainsi aux magiciennes de la Thessalie, lorsqu'elles taient la grande assembl e des magiciennes, dont Circ tait la reine..."

" On tait la fin de 1815: les lois du congr s de Vienne, que les cents jours avaient frapp es de nullit , reprenaient leur vigueur, et les journaux annon aient aux nations quels taient les ma tres qui allaient les gouverner. On ne leur demandait plus de donner leur sang pour la gloire, d'aller au loin chercher le droit d'appeler leur ma tre l'homme le plus grand du monde; mais on leur disait Ob issance, silence et repos et on appelait cela du bonheur. Dans le nombre des voix qui s' lev rent contre l'injustice de disposer ainsi d'un peuple libre, la Pologne et l'Italie furent les plus loquentes. L'Italie surtout, qui, depuis dix ann es, r vait son mancipation par son syst me unitaire, l'Italie, qui avait sacrifi ce r ve ses devoirs les plus saints, fit entendre des plaintes touchantes; et les premiers moments de son esclavage durent faire penser qu'il ne serait pas de longue dur e. Ce qui devait le faire croire, c'est que le plus grand nombre de ses fils, avait servi sous les aigles de l'empire: une m me pens e leur donnait un m me orgueil, et la couronne de fer des rois lombards avait repris sa force sur le front de Napol on..."

" Parmi les poques remarquables qui se d roulent devant nous dans le grand cadre du temps, il en est une qui se distingue surtout par l'influence qu'elle a exerc e sur l'avenir. La r forme et la s paration des deux glises est d'une grande importance dans les affaires politiques de l'Afrique et de l'Asie, part la cons quence immense dont cet v nement fut pour la religion. Ce fut surtout dans les querelles des Portugais et des Hollandais, soit au Japon, soit au Congo, qu'elle eut une funeste influence. Elle r agit, ainsi que nous l'avons vu, dans toutes les tentatives que nous f mes pour introduire plus tard le commerce et les lumi res dans ces deux pays, et les missionnaires, si recommandables d'ailleurs, ne remplirent pas toujours leur minist re de paix et d'union, exalt s qu'ils taient par l'opposition qu'ils trouvaient quelquefois dans des hommes qui taient chr tiens comme eux. Une femme montra, dans ces temps de pers cution pour l' glise, que souvent les hommes sont plus loin de l' nergie f roce qui fait couler le sang que l' tre appel par sa nature m me ne donner que des preuves d'une mission d'amour et d'indulgence. Zingha, reine de Matamba et d'Angola, eut une part cruellement active dans les massacres qui ensanglant rent l'Afrique cette poque. F roce et vindicative comme le n gre le plus sauvage, quoiqu'elle e t re u une ducation chr tienne Angola, elle avait puis des impressions oppos es aupr s de son p re, et son naturel la portait pr f rer les massacres des Giagues aux pr ceptes de paix et de charit des chr tiens..."

" Il tait quatre heures du soir; on tait dans le mois de mai de l'ann e 1815, et le plus beau soleil clairait un ravissant paysage qu'on d couvrait des fen tres d'une biblioth que l'angle d'une l gante maison de campagne situ e quelques milles de Bruxelles. Dans un grand fauteuil de maroquin noir, tait assis un tr s gros homme, paraissant parfaitement indiff rent au spectacle que lui pr sentait le paysage se d roulant au-dessous de la colline sur laquelle tait b tie sa maison. quelque distance de lui, un jeune homme blond et p le tait assis devant une table et crivait... Par intervalles, les exclamations du gros homme le for aient de suspendre son travail, d'autant qu'elles semblaient quelquefois s'adresser lui... le gros homme tait en robe de chambre, et fumait une longue pipe turque tout en ouvrant des lettres qu'il d chirait en grande partie, mesure qu'il les lisait. - Eh bien dit-il au jeune homme... les proscriptions continuent l -bas ... encore des exil s qui nous arrivent ..."

... Lorsque je marche ainsi doucement avec toi sous ces arbres dont le feuillage est si beau, en admirant cette nature si belle qui semble sourire notre bonheur; lorsque je sens en moi une motion si douce en m'appuyant sur ton bras, que quelquefois j' prouve une faiblesse au coeur pour sentir trop vivement, alors des larmes coulent de mes yeux et viennent doucement rouler sur mes joues ... Ces larmes sont pr cieuses, n'est-ce pas, devant Dieu ?... car elles sont l'expression d'un bonheur comme jamais je ne croyais que l'homme p t en ressentir... Pleurer ainsi ... mais n'est-ce pas la f licit des anges Dis-moi si je suis insens e de comprendre la vie comme hier encore je la voulais faire accepter cet tre qui ne voit que du malheur dans l'existence ?... Je vois mes jours resplendissants d'une joie de l' me tellement lumineuse que je crois pouvoir d fier la souffrance ... Oh oui, je suis heureuse ... bien heureuse ... Et toi, mon ami, prouves-tu aussi ce bonheur qui fait ainsi pleurer de joie ?

" ... Lorsque je marche ainsi doucement avec toi sous ces arbres dont le feuillage est si beau, en admirant cette nature si belle qui semble sourire notre bonheur; lorsque je sens en moi une motion si douce en m'appuyant sur ton bras, que quelquefois j' prouve une faiblesse au coeur pour sentir trop vivement, alors des larmes coulent de mes yeux et viennent doucement rouler sur mes joues ... Ces larmes sont pr cieuses, n'est-ce pas, devant Dieu ?... car elles sont l'expression d'un bonheur comme jamais je ne croyais que l'homme p t en ressentir... Pleurer ainsi ... mais n'est-ce pas la f licit des anges Dis-moi si je suis insens e de comprendre la vie comme hier encore je la voulais faire accepter cet tre qui ne voit que du malheur dans l'existence ?... Je vois mes jours resplendissants d'une joie de l' me tellement lumineuse que je crois pouvoir d fier la souffrance ... Oh oui, je suis heureuse ... bien heureuse ... Et toi, mon ami, prouves-tu aussi ce bonheur qui fait ainsi pleurer de joie ?..."

"L'Exil " de Laure Junot d' Abrant s. M morialiste fran aise (1784-1838).

"Une rose au d sert" de Laure Junot d' Abrant s. M morialiste fran aise (1784-1838).

"Histoire des salons de Paris - Tome IV" de Laure Junot d'Abrant s. Laure Junot d'Abrant s, m morialiste fran aise (1784-1838).

"Histoire des salons de Paris - Tome I" de Laure Junot d'Abrant s. Laure Junot d'Abrant s, m morialiste fran aise (1784-1838).

"Histoire des salons de Paris - Tome VI" de Laure Junot d'Abrant s. Laure Junot d'Abrant s, m morialiste fran aise (1784-1838).

"Histoire des salons de Paris - Tome III" de Laure Junot d'Abrant s. Laure Junot d'Abrant s, m morialiste fran aise (1784-1838).

"Histoire des salons de Paris - Tome V" de Laure Junot d'Abrant s. Laure Junot d'Abrant s, m morialiste fran aise (1784-1838).

"Histoire des salons de Paris - Tome II" de Laure Junot d'Abrant s. Laure Junot d'Abrant s, m morialiste fran aise (1784-1838).