Maria Eriksson

Hur sprids nyheter, politiska upprop och memes över världen i sociala medier? Hur interagerar användarna med varandra i forum och dataspel? Hur har 1900-talets tidningspress rapporterat om olika delar av världen?Digitala medier ger upphov till nya forskningsfrågor men gör det också möjligt att undersöka gamla frågor med nya metoder. Digitaliseringen av kulturarv och arkivsamlingar innebär att historien kan utforskas på digital väg. För första gången på svenska introduceras här en bred uppsättning digitala metoder för studier av historia och samtid. I bokens elva kapitel behandlas digital etnografi, metoder för text-, bild- och nätverksanalys samt studier av dataspel, gränssnitt och digitala flöden. Dessutom beskrivs metoder för automatisk datainsamling och vetenskapliga visualiseringar. Författarna går igenom grunderna för respektive metod och visar med illustrativa exempel hur de kan användas i konkreta undersökningar.Digitala metoder i humaniora och samhällsvetenskap vänder sig till studenter på grund- och avancerad nivå inom ett flertal ämnesområden, men riktar sig också till forskare som vill uppdatera sin metodarsenal.

Mäns våld mot kvinnor är ett allvarligt och omfattande samhällsproblem som påverkar kvinnors hela livssituation. Kunskap om våldets konsekvenser är nödvändigt för att kunna ge ett bra bemötande och omhändertagande av kvinnor utsatta för våld och för att kunna arbeta förebyggande för att motverka våldet.Våldsutsatta kvinnor ger grundläggande kunskap om våld mot kvinnor och beskriver berörda myndigheters ansvar, ideella organisationers arbete och mediebilden av våld mot kvinnor. Läroboken vänder sig till universitets- och högskolestuderande, redan yrkesverksamma och ideellt engagerade som vill vidareutbilda sig inom kunskapsområdet.Nationellt centrum för kvinnofrid (NCK) är ett kunskaps- och resurscentrum vid Uppsala universitet som på regeringens uppdrag arbetar med att höja kunskapen på nationell nivå om mäns våld mot kvinnor och utveckla metoder för omhändertagande av våldsutsatta kvinnor. NCK driver även Kvinnofridslinjen, en nationell stödtelefon för våldsutsatta kvinnor, och en patientmottagning vid Akademiska sjukhuset.

Våld mot barn undergräver på ett fundamentalt sätt barns rättigheter och integritet. För de utsatta barnen utgör våldet en mycket komplex problematik.När det gäller arbetet mot våld mot barn har socialtjänsten en helt central roll, och det är därför viktigt att stärka det kunskapsbaserade sociala arbetet. Men barn som är utsatta för olika former av våld kommer inte bara i kontakt med den sociala barnavården, utan med många olika aktörer. Det är därför nödvändigt att få till stånd en bättre samordning mellan olika parter.I den här boken redovisas erfarenheter från ett sexårigt forskningsprogram som syftat till att utveckla ett barncentrerat, samordnat interventionssystem för barn utsatta för våld.Boken vänder sig till studerande på olika utbildningar som förbereder de studerande för att arbeta med frågor när det gäller våld mot barn (socionomutbildningen, sjuksköterskeutbildningen med flera), men även till yrkesverksamma och andra som på olika sätt kommer i kontakt med dessa frågor.

Den 12 mars 1987 föll domen mot Ursula och Mario i distriktsdomstolen i Malaga. Det var stort pådrag i både spansk och svensk media. Paret hade i flera års tid gjort sig skyldiga till våld, rån, förnedring, frihetsberövande och våldtäkt mot ett 20 tal unga oskyldiga svenska tjejer.Via en annons i Dagens Nyheter erbjöd paret arbete och husrum mot en liten ekonomisk ersättning, med möjlighet att lära sig det spanska språket och uppleva en annan kultur en den Svenska på den varma solkusten i Spanien.Jag hade sen länge haft en önskan om att bli duktig på språk.Au-Pair jobb var väldigt attraktivt på 80-talet.Det skulle visa sig vara något helt annat i verkligheten en vad som utlovades i annonsen.En mardröm fylld av skräck, ångest och rädsla, men jag överlevde ”drömmen”, trotts starka tvivel om att bli utsläppt från mitt fängelse hos paret i Spanien.Jag var en av de utsatta.Det här är min berättelse.

"Det är kreativt, inspirerande och humoristiskt. Stundom osäkert. Men framförallt modigt. Den klassiska hjälteresan! (...) Den här boken har något för alla." Forum Axess "Självklart är det inspirerande. Och modigt. Men det modigaste av allt är knappast att våga bo på soffan hos en besynnerlig nudist i Paris, utan det är att så pass hårt och öppet i förväg gå ut med kungörelsen om sitt projekt och vad hon avser göra under kommande år, där risken för misslyckande hade fått en mer räddhågsen person att dra öronen åt sig. Men hon bara kör på." Svensk Tidskrift En del jag kommer i kontakt med verkar ha inställningen: om jag bara kunde, skulle jag också göra som du. Men det kan du ju, brukar jag tänka då. Jag tror att de flesta av oss kan förändra våra liv mer än vad vi tror, frågan är väl om vi vill.Maria Eriksson, ledarskribent och chefredaktör, är mitt i liv och karriär när hon plötsligt står ensam. Samtidigt som hennes umgängeskrets, och hela Sverige, splittras över flyktingfrågor går hon runt och städar en ekande fyrarummare hon inte har råd med. Hur blev det så här? Något måste förändras. Maria säger upp sig. På nyårsafton fäster hon sin stenåldersmobil vid en fyrverkeripjäs och spränger den i luften. Det kommande året ska hon kasta sig huvudstupa in i delningsekonomin, testa couchsurfing, pryluthyrning, co-living, co-working, jobb i gig-ekonomin, hemmarestauranger, airbnb och airpnp där man hyr ut sin toalett och för det behöver man en smartphone. Maria ska inte bara hyra ut en soffa. Hon ska dela hela sitt liv. Det här är Marias berättelse om året i delningsekonomin, om de reflektioner det väckte, om personerna hon mötte och tillitens roll i samhället. Det är en berättelse om akrobater och nudister, om äventyr på budgetens gräns, om den stora kärleken som väntar där man minst anar det, om att våga och att öppna sig. Men framför allt är det en berättelse om hur kontakt med människor som lever annorlunda kan förändra ens eget liv för alltid.

I den här studien undersöks några tjejers interaktion med bilder i relation till flickskapande normer i en tid då bildundervisningen vid studiens två gymnasieskolor uppmuntrar feministisk attityd hos de unga, samtidigt som vissa mediala och politiska röster börjat föra en retorik om att feminismen ”gått för långt”. Utgångpunkt för studien är relationer mellan blickar, bilder och kroppar. Det handlar om en seendepraktik – en kommunikativ och estetisk aktivitet – ett sätt att se sig själv och världen omkring för den som ser sig som ung och feminint konnoterad. Blickar i den här texten ser visionärt framåt eller nostalgiskt, kanske skamfyllt, tillbaka. De förlänger nuet genom att surfa på lajks och de formar vita rum. Via humor både uppför, och gör de narr av, femininitetsnorm. Blickar har i många tidigare vetenskapliga bidrag undersökts ur maktperspektiv: I feministisk teori som könade blickar, med en queerteoretisk utgångspunkt som transblickar, genom kritiska vithetsstudier som vita blickar och genom black feminism som oppositionella blickar. Dessa blickar tillsammans med en annan sorts blickande, konstruerat av generation, genus och andra kategorier bildar ett begrepp som hittills främst undersökts genom ett medialt raster, men som förtjänar vetenskaplig uppmärksamhet: Flickblickar. Maria Eriksson har en master i fri konst från Kungliga Konsthögskolan i Stockholm och bildlärarutbildning från Umeå Universitet. Detta är en doktorsavhandling i utbildningsvetenskap med inriktning mot praktiska kunskapstraditioner vid Stockholms universitet 2019

An innovative investigation of the inner workings of Spotify that traces the transformation of audio files into streamed experience.Spotify provides a streaming service that has been welcomed as disrupting the world of music. Yet such disruption always comes at a price. Spotify Teardown contests the tired claim that digital culture thrives on disruption. Borrowing the notion of "teardown" from reverse-engineering processes, in this book a team of five researchers have playfully disassembled Spotify's product and the way it is commonly understood.Spotify has been hailed as the solution to illicit downloading, but it began as a partly illicit enterprise that grew out of the Swedish file-sharing community. Spotify was originally praised as an innovative digital platform but increasingly resembles a media company in need of regulation, raising questions about the ways in which such cultural content as songs, books, and films are now typically made available online.Spotify Teardown combines interviews, participant observations, and other analyses of Spotify's "front end" with experimental, covert investigations of its "back end." The authors engaged in a series of interventions, which include establishing a record label for research purposes, intercepting network traffic with packet sniffers, and web-scraping corporate materials. The authors' innovative digital methods earned them a stern letter from Spotify accusing them of violating its terms of use; the company later threatened their research funding. Thus, the book itself became an intervention into the ethics and legal frameworks of corporate behavior.