Martina Björk

Människor är verkligen olika, tänker olika, skriver olika, men känner kanske ofta på samma sätt. Vad vet jag? Trots allt, leve mångfalden. Och i den mångfalden kan man ju också få chansen att möta dem som passar en allra bäst.

Retorik och lärande – hur hänger det ihop? Enligt legenden om Korax och Tisias uppstod retorikämnet ur en önskan att lära sig tala och skriva konstruktivt, eller i alla fall effektivt. Men retorik och lärande kan också uppfattas i vidare mening, innefattande den humanistiska forskningens intresse för människan som samhällsvarelse, i ständig kritisk dialog med sig själv och andra. I boken Retorik och lärande. Kunskap – Bildning – Ansvar ger den retorikskandinaviska forskningsfronten sin syn på frågan, och visar vad som händer inom området just nu. Är retorikutbildning en utbildning till demokratiskt medborgarskap? Hur kan skolan utveckla elevernas tal- och argumentationsförmåga? Vilken roll spelar imitatio för vår förståelse av texter – och för det egna skapandet? Hur kan retoriken hjälpa oss att kritiskt granska samhällsdebatten och få syn på dess underliggande normer och maktstrukturer? I femton bidrag diskuteras detta och mycket mer under de tre rubrikerna kunskap, bildning och ansvar. Retorik och lärande samlar bidrag från den Nordiska konferensen för retorikforskning (NKRF) i Lund hösten 2014. Boken vänder sig till alla med intresse för språk, kommunikation och lärande i bred bemärkelse.

Den romerske poeten Ovidius skapade med sin erotiska diktning ett slags uppslagsverk över kärleken. I Ars amatoria utformar han en lära i konsten att vinna och behålla kärlek. I Remedia amoris – Botemedel mot kärleken – anlägger han i stället ett nytt perspektiv. I detta didaktiska diktverk, en veritabel självhjälpsbok från antiken, ger han råd till den som plågas av kärlek och försöker stå emot Amors härjningar. Med metodisk, närmast vetenskaplig precision behandlar skalden passionen likt ett sjukdomstillstånd. Textens egenartade humor ligger i spänningen mellan denna saklighet och det erotiska ämnet. Boken inleds med ett kapitel ur Tristia som beskriver Ovidius liv. Det är första gången som Remedia amoris översätts till prosa på svenska. Översättning och kommentarer av Ruben Wiwe, med ett förord av Martina Björk.

Were Ovid’s Heroides inspired by the contemporary practice in oratory at schools? The similarity of the poems to the rhetorical exercise ethopoeia has made scholars believe so for many centuries. However, there are very few studies into the matter, and the comparison has been controversial. In this thesis, the author explores the concept of ethopoeia, arguing that it needs to be reassessed and that the term can be successfully applied to Ovid’s famous poems. This discovery provides new perspectives on ancient literary composition and the influence of rhetorical training on the Heroides.