Morusu Siva Sankar

Amaravati is the de facto capital city of the Indian state of Andhra Pradesh. The planned city is located on the southern banks of the Krishna river in Guntur district, within the Andhra Pradesh Capital Region, being built on a 217 sq km riverfront designed to have 51% of green spaces and 10% of water bodies. The word "Amaravati" derives from the historical Amaravathi Temple town, the ancient capital of the Satavahana dynasty. The foundation stone was laid on 22 October 2015, at Uddandarayunipalem area by the Prime Minister, Narendra Modi. The metropolitan area of Guntur and Vijayawada are the major conurbations of Amaravati. Amaravati is being constructed to serve as the new capital city of Andhra Pradesh, after Telangana was split off as a separate state in 2014. The former capital city, Hyderabad, is now located inside Telangana. A new capital city had to be either assigned or constructed on the remaining territory of Andhra Pradesh. The choice fell on the Amaravati, which was specifically designed to that end. For a transitional period of no more than 10 years, Hyderabad could continue to serve as the residence of Andhra Pradesh's official state institutions.

The economy of Andhra Pradesh is one of the fastest growing economies in India, with growth outstripping that of the wider Indian economy in the past few years. The GSDP at constant (2011-12) Prices for the year 2018-19 (Advance Estimates) is estimated at Rs.850,000 crores as against Rs.4,90,134 crores for 2015-16 (First Revised Estimates) indicating a growth of 11.61%. Per Capita Income at current prices increased to Rs.1,22,376 from Rs.1,08,163 in 2015-16 registering a growth of 13.14 percent. The economy is primarily dependent on agriculture, which directly and indirectly employs 62% of the population . The state has been ranked the best state in ease of doing business in the country by the World Bank Andhra Pradesh chief minister N Chandrababu Naidu today said his government has envisaged an investment of USD 2-4 trillion for the development of Amaravati, the greenfield capital city. Addressing a gathering after listing the 'Amaravati Bond' on the Bombay Stock Exchange today, he said raising funds is not a problem if there is proper decision making and execution mechanism in place. "Our infrastructure -1.24 % development plans need USD 2-4 trillion.

La communication pour le d veloppement est une caract ristique essentielle de la situation indienne, car nous sommes encore une nation en d veloppement avec une population importante qui n'est d pass e que par celle de la Chine. Il est important de noter que nous poss dons une quantit norme de ressources de toutes sortes, y compris humaines et naturelles. Mais nous n'avons pas encore atteint le type de d veloppement universel des masses qui aurait d tre optimal compte tenu de la situation du pays. Imm diatement apr s l'ind pendance en 1947, nous avons d relever le d fi d'une distribution quitable et r gionalement quilibr e des richesses et du d veloppement des r gions loign es du pays avec des ressources limit es. Cependant, alors que les efforts des autorit s gouvernementales sont de plus en plus importants, la population cro t galement un rythme explosif au fil des ans, ce qui a un effet n gatif sur toutes les initiatives de d veloppement. Il est important de noter que l'Inde poss de galement le plus grand r servoir de main-d'oeuvre form e dans le domaine des sciences et des technologies, m me si notre niveau de vie m rite encore beaucoup d'efforts. C'est pourquoi la communication pour le d veloppement est toujours d'une grande pertinence pour la situation indienne et son importance s'accro t d'ann e en ann e en raison de l' volution du sc nario.

Entwicklungskommunikation ist ein wesentliches Merkmal f r die Situation in Indien, da wir immer noch ein Entwicklungsland mit einer Bev lkerung sind, die nur von der Chinas bertroffen wird. Es ist wichtig zu wissen, dass wir ber eine enorme Menge an Ressourcen aller Art verf gen, darunter auch ber menschliche und nat rliche Ressourcen. Aber wir m ssen noch die Art von allgemeiner Entwicklung der Massen erreichen, die angesichts der Lage des Landes optimal sein sollte. Unmittelbar nach der Unabh ngigkeit im Jahr 1947 standen wir vor der Herausforderung, mit begrenzten Ressourcen eine gerechte und regional ausgewogene Verteilung des Wohlstands und die Entwicklung der entlegenen Gebiete des Landes zu erreichen. Doch w hrend die Bem hungen der Regierungsbeh rden zunehmen, w chst die Bev lkerung im Laufe der Jahre ebenfalls explosionsartig, was sich negativ auf alle Entwicklungsinitiativen auswirkt. Es ist wichtig zu wissen, dass Indien auch ber den gr ten Pool an ausgebildeten Arbeitskr ften in Wissenschaft und Technologie verf gt, obwohl in Bezug auf unseren Lebensstandard noch viel zu tun ist. Aus diesem Grund ist die Entwicklungskommunikation f r die Situation in Indien nach wie vor von gro er Bedeutung, und ihre Bedeutung nimmt aufgrund des sich ver ndernden Szenarios von Jahr zu Jahr zu.

La comunicazione sullo sviluppo una caratteristica essenziale per la situazione indiana, in quanto siamo ancora una nazione in via di sviluppo con una popolazione numerosa, vicina solo a quella della Cina. importante notare che possediamo una quantit enorme di risorse di tutti i tipi, comprese quelle umane e naturali. Ma dobbiamo ancora raggiungere il tipo di sviluppo universale delle masse, che avrebbe dovuto essere ottimale data la situazione del Paese. Subito dopo l'Indipendenza, nel 1947, abbiamo affrontato la sfida di realizzare una distribuzione equa e regionalmente equilibrata della ricchezza e dello sviluppo dei luoghi lontani del Paese con risorse limitate. Ma, mentre gli sforzi delle autorit governative sono sempre pi elevati, anche la popolazione sta crescendo ad un ritmo esplosivo nel corso degli anni, causando cos un effetto negativo su tutte le iniziative di sviluppo. importante notare che l'India possiede anche il pi grande bacino di manodopera formata nel campo della scienza e della tecnologia, anche se il nostro tenore di vita merita ancora molto. Ecco perch la comunicazione per lo sviluppo ancora molto rilevante per la situazione indiana e la sua importanza cresce di anno in anno a causa del cambiamento dello scenario.

A comunica o para o desenvolvimento uma carater stica essencial para a situa o indiana, uma vez que ainda somos uma na o em desenvolvimento com uma grande popula o, que s se segue da China. importante notar que possu mos efetivamente uma enorme quantidade de recursos de todos os tipos, incluindo recursos humanos e naturais. Mas ainda n o conseguimos alcan ar o tipo de desenvolvimento universal de massas que deveria ter sido o ideal, dada a situa o do pa s. Imediatamente ap s a independ ncia, em 1947, enfrent mos o desafio de conseguir uma distribui o equitativa e regionalmente equilibrada da riqueza e do desenvolvimento das regi es distantes do pa s com recursos limitados. Mas, enquanto os esfor os das autoridades governamentais s o cada vez maiores, a popula o tamb m est a crescer a um ritmo explosivo ao longo dos anos, causando assim um efeito negativo em todas as iniciativas de desenvolvimento. importante notar que a ndia tamb m possui a maior reserva de m o de obra formada em ci ncia e tecnologia, embora o nosso n vel de vida ainda mere a muito trabalho. por isso que a comunica o para o desenvolvimento continua a ser altamente relevante para a situa o indiana e a sua import ncia est a aumentar a cada ano que passa devido mudan a de cen rio.

As institui es de maior dimens o s o frequentemente designadas por bancos cooperativos. Algumas s o federa es fortemente integradas de cooperativas de cr dito, embora essas cooperativas de cr dito membros possam n o subscrever todos os nove princ pios rigorosos do Conselho Mundial de Cooperativas de Cr dito (WOCCU). Tal como as cooperativas de cr dito, os bancos cooperativos s o propriedade dos seus clientes e seguem o princ pio cooperativo de uma pessoa, um voto. No entanto, ao contr rio das cooperativas de cr dito, os bancos cooperativos s o frequentemente regulados pela legisla o banc ria e cooperativa. Prestam servi os tais como poupan as e empr stimos a n o membros, bem como a membros e alguns participam nos mercados grossistas de obriga es, dinheiro e mesmo ac es. Muitos bancos cooperativos s o negociados em bolsas de valores p blicas, o que faz com que sejam parcialmente detidos por n o membros. O controlo dos membros dilu do por estas participa es externas, pelo que podem ser considerados semi-cooperativos. Os sistemas banc rios cooperativos s o tamb m normalmente mais integrados do que os sistemas de cooperativas de cr dito. As sucursais locais dos bancos cooperativos selecionam os seus pr prios conselhos de administra o e gerem as suas pr prias opera es, mas a maioria das decis es estrat gicas requer a aprova o de um escrit rio central. As cooperativas de cr dito mant m normalmente a tomada de decis es estrat gicas.

Le istituzioni pi grandi sono spesso chiamate banche cooperative. Alcune sono federazioni strettamente integrate di cooperative di credito, anche se le cooperative di credito aderenti possono non sottoscrivere tutti e nove i principi rigorosi del Consiglio Mondiale delle Unioni di Credito (WOCCU). Come le cooperative di credito, le banche cooperative sono di propriet dei loro clienti e seguono il principio cooperativo di una persona, un voto. A differenza delle cooperative di credito, tuttavia, le banche cooperative sono spesso regolamentate sia dalla legislazione bancaria che da quella cooperativa. Forniscono servizi come risparmi e prestiti sia ai non soci che ai soci e alcune partecipano ai mercati all'ingrosso di obbligazioni, denaro e persino azioni. Molte banche cooperative sono negoziate sui mercati azionari pubblici, con il risultato che sono in parte di propriet di non soci. Il controllo dei soci diluito da queste partecipazioni esterne, quindi possono essere considerate semi-cooperative. I sistemi bancari cooperativi sono di solito pi integrati di quelli delle cooperative di credito. Le filiali locali delle banche cooperative scelgono i propri consigli di amministrazione e gestiscono le proprie operazioni, ma la maggior parte delle decisioni strategiche richiede l'approvazione di un ufficio centrale. Le cooperative di credito di solito mantengono il processo decisionale strategico.

Les institutions plus importantes sont souvent appel es banques coop ratives. Certaines sont des f d rations troitement int gr es de coop ratives de cr dit, bien que ces coop ratives de cr dit membres puissent ne pas souscrire aux neuf principes stricts du Conseil mondial des coop ratives de cr dit (WOCCU). Comme les coop ratives de cr dit, les banques coop ratives sont d tenues par leurs clients et suivent le principe coop ratif d'une personne, une voix. Toutefois, contrairement aux coop ratives de cr dit, les banques coop ratives sont souvent r glement es la fois par la l gislation bancaire et par la l gislation sur les coop ratives. Elles offrent des services tels que l' pargne et les pr ts aux non-membres ainsi qu'aux membres et certaines participent aux march s de gros des obligations, de l'argent et m me des actions. De nombreuses banques coop ratives sont cot es sur les march s boursiers, ce qui fait qu'elles sont en partie d tenues par des non-membres. Le contr le des membres est dilu par ces participations ext rieures, de sorte qu'elles peuvent tre consid r es comme semi-coop ratives. Les syst mes bancaires coop ratifs sont g n ralement plus int gr s que les syst mes de coop ratives de cr dit. Les succursales locales des banques coop ratives choisissent leur propre conseil d'administration et g rent leurs propres op rations, mais la plupart des d cisions strat giques doivent tre approuv es par un bureau central.

Gr ere Institutionen werden oft als Genossenschaftsbanken bezeichnet. Einige sind eng integrierte Verb nde von Kreditgenossenschaften, wobei diese Mitglieds-Kreditgenossenschaften m glicherweise nicht alle neun strengen Grunds tze des Weltrats der Kreditgenossenschaften (WOCCU) befolgen. Wie Kreditgenossenschaften geh ren Genossenschaftsbanken ihren Kunden und folgen dem genossenschaftlichen Prinzip "eine Person, eine Stimme". Im Gegensatz zu Kreditgenossenschaften unterliegen Genossenschaftsbanken jedoch h ufig sowohl der Banken- als auch der Genossenschaftsgesetzgebung. Sie bieten Dienstleistungen wie Spareinlagen und Darlehen sowohl f r Mitglieder als auch f r Nichtmitglieder an und einige sind auf den Gro handelsm rkten f r Anleihen, Geld und sogar Aktien t tig. Viele Genossenschaftsbanken werden an ffentlichen Aktienm rkten gehandelt, was dazu f hrt, dass sie teilweise im Besitz von Nichtmitgliedern sind. Die Kontrolle der Mitglieder wird durch diese externen Beteiligungen verw ssert, sodass sie als halbgenossenschaftlich angesehen werden k nnen. Genossenschaftsbankensysteme sind in der Regel auch st rker integriert als Kreditgenossenschaftssysteme. Die rtlichen Zweigstellen von Genossenschaftsbanken w hlen ihre eigenen Vorst nde und verwalten ihre eigenen Gesch fte, aber die meisten strategischen Entscheidungen bed rfen der Genehmigung durch eine zentrale Stelle. Strategische Entscheidungen werden in der Regel von Kreditgenossenschaften getroffen.

A Firm Field School geralmente realizada em parcelas experimentais que se tornam laborat rios para v rias experi ncias e observa es. Com base nas experi ncias aqui realizadas, actividades semelhantes s o levadas para as explora es agr colas individuais, que podem ser muito maiores em tamanho. As FFS devem ter parcelas experimentais de 2 a 4 hectares, onde podem praticar v rios sistemas como a colheita da chuva, a conserva o do solo e da gua, o cultivo de rvores nas bordas, a agro-silvicultura, a cria o de animais, a apicultura, a sericultura, a transforma o e comercializa o de alimentos, etc. Surgiram tamb m alguns grupos de FFS sens veis ao g nero, onde as mulheres desempenham um papel crucial na realiza o das experi ncias. A Escola de Campo para Agricultores (FFS) uma abordagem de extens o amplamente utilizada no dom nio da agricultura. Os agricultores participam numa FFS para aprenderem os pormenores da gest o da produ o de uma cultura ou de uma fase do ciclo de produ o. D ao agricultor a oportunidade de comparar as suas pr ticas de gest o actuais com pr ticas novas ou modificadas, a fim de tomar decis es sobre todo o processo de produ o. Os agricultores concebem o seu estudo, realizam experi ncias, fazem observa es e tiram conclus es para p r em pr tica durante o pr ximo ciclo de produ o.

La ferme- cole de terrain se d roule g n ralement sur des parcelles d'essai qui deviennent des laboratoires pour diverses exp riences et observations. Les FFS devraient disposer de parcelles d'essai de 2 4 hectares, o ils peuvent mettre en pratique divers syst mes tels que la r colte de la pluie, la conservation des sols et de l'eau, la culture d'arbres en bordure, l'agroforesterie, l' levage, l'apiculture, la s riciculture, la transformation et la commercialisation des produits alimentaires, etc. Quelques groupes de FFS sensibles au genre ont galement vu le jour, o les femmes jouent un r le crucial dans la r alisation des exp riences. Les coles d'agriculture de terrain (Farmer Field School - FFS) sont une m thode de vulgarisation largement utilis e dans le domaine de l'agriculture. Les agriculteurs participent un FFS pour apprendre les d tails de la gestion de la production d'une culture ou d'une tape du cycle de production. Cela donne l'agriculteur l'occasion de comparer ses pratiques de gestion existantes avec des pratiques nouvelles ou modifi es afin de prendre des d cisions sur l'ensemble du processus de production. Les agriculteurs con oivent leur tude, m nent des exp riences, font des observations et tirent des conclusions qu'ils mettent en pratique au cours du cycle de production suivant.

Die betriebliche Feldschule wird in der Regel auf Versuchsfl chen durchgef hrt, die als Labor f r verschiedene Experimente und Beobachtungen dienen. Die FFS sollten ber Versuchsfl chen von 2 bis 4 Hektar verf gen, auf denen verschiedene Systeme wie Regenernte, Boden- und Wasserkonservierung, Randanbau, Agroforstwirtschaft, Tierhaltung, Bienenzucht, Serikultur, Lebensmittelverarbeitung und -vermarktung usw. praktiziert werden k nnen. Es haben sich auch einige geschlechtsspezifische FFS-Gruppen gebildet, in denen Frauen eine entscheidende Rolle bei der Durchf hrung der Experimente spielen. Farmer Field School (FFS) ist ein weit verbreiteter Beratungsansatz im Bereich der Landwirtschaft. Die Landwirte nehmen an einer FFS teil, um die Einzelheiten des Managements beim Anbau einer Kultur oder in einer Phase des Produktionszyklus zu lernen. Die Landwirte haben so die M glichkeit, ihre bisherigen Bewirtschaftungsmethoden mit neuen oder ge nderten Methoden zu vergleichen, um Entscheidungen ber den gesamten Produktionsprozess zu treffen. Die Landwirte konzipieren ihre Studie, f hren Experimente durch, machen Beobachtungen und ziehen Schlussfolgerungen, die sie im n chsten Produktionszyklus in die Praxis umsetzen.

La scuola sul campo si svolge generalmente su appezzamenti di prova che diventano laboratori per vari esperimenti e osservazioni. Le FFS dovrebbero avere appezzamenti di prova che vanno dai 2 ai 4 ettari, dove possono praticare vari sistemi come la raccolta delle piogge, la conservazione del suolo e dell'acqua, le colture arboree ai margini, l'agroforestazione, l'allevamento di animali, l'apicoltura, la sericoltura, la trasformazione e la commercializzazione degli alimenti, ecc. Sono nati anche alcuni gruppi di FFS sensibili al genere, in cui le donne svolgono un ruolo cruciale nella realizzazione degli esperimenti. La Farmer Field School (FFS) un approccio di divulgazione ampiamente utilizzato nel campo dell'agricoltura. Gli agricoltori partecipano a una FFS per apprendere i dettagli della gestione di una coltura o di una fase del ciclo produttivo. Questo approccio offre all'agricoltore l'opportunit di confrontare le pratiche di gestione esistenti con quelle nuove o modificate, al fine di prendere decisioni sull'intero processo produttivo. Gli agricoltori progettano il loro studio, conducono esperimenti, fanno osservazioni e traggono conclusioni da mettere in pratica durante il ciclo produttivo successivo.

Adi Shankara (VIII sec. d.C.), chiamato anche Adi Shankaracharya "primo Shankara", stato uno studioso e maestro vedico indiano (acharya), le cui opere presentano una lettura armonica dei sastra, con al centro la conoscenza liberatoria del s , sintetizzando gli insegnamenti dell'Advaita Vedanta del suo tempo. Grazie alla sua fama successiva, oltre 300 testi sono attribuiti al suo nome, tra cui commentari (Bhāṣya), esposizioni topiche introduttive (Prakaraṇa grantha) e poesie (Stotra). Tuttavia, la maggior parte di questi non sono opere autentiche di Shankara e sono probabilmente opera di suoi ammiratori o di studiosi il cui nome era anche Shankaracharya. Autentici sono il Brahmasutrabhasya, i suoi commenti alle dieci Mukhya (principali) Upanishad, il suo commento alla Bhagavad Gita e l'Upadesasahasri. L'autenticit di Shankara come autore del Vivekacūḍāmaṇi stata messa in dubbio. La postulazione centrale degli scritti di Shankara l'identit del S (Ātman) e del Brahman, che difende la conoscenza liberatoria del S , prendendo le Upanishad come mezzo di conoscenza indipendente, contro la scuola Mīmāṃsā dell'induismo, orientata alla ritualit .

Adi Shankara (8e si cle de notre re), galement appel Adi Shankaracharya "premier Shankara", tait un rudit et enseignant (acharya) v dique indien, dont les oeuvres pr sentent une lecture harmonisante des sastras, avec au coeur la connaissance lib ratrice du soi, synth tisant les enseignements de l'Advaita Vedanta de son poque. En raison de sa renomm e ult rieure, plus de 300 textes sont attribu s son nom, notamment des commentaires (Bhāṣya), des expos s introductifs topiques (Prakaraṇa grantha) et des po mes (Stotra). Cependant, la plupart d'entre eux ne sont pas des oeuvres authentiques de Shankara et sont probablement le fait de ses admirateurs ou de savants dont le nom tait galement Shankaracharya. Les ouvrages authentiques sont le Brahmasutrabhasya, ses commentaires sur les dix Mukhya (principaux) Upanishads, son commentaire sur la Bhagavad Gita et l'Upadesasahasri. L'authenticit de Shankara comme auteur du Vivekacūḍāmaṇi a t mise en doute. La postulation centrale des crits de Shankara est l'identit du Soi (Ātman) et du Brahman, d fendant la connaissance lib ratrice du Soi, prenant les Upanishads comme un moyen de connaissance ind pendant, contre l' cole Mīmāṃsā de l'hindouisme, orient e vers le rituel.

Adi Shankara (8. Jh. n. Chr.), auch Adi Shankaracharya "erster Shankara" genannt, war ein indischer vedischer Gelehrter und Lehrer (acharya), dessen Werke eine harmonisierende Lesart der Sastras darstellen, in deren Mittelpunkt das befreiende Wissen um das Selbst steht und die die Advaita-Vedanta-Lehren seiner Zeit synthetisieren. Aufgrund seines sp teren Ruhmes werden ber 300 Texte auf seinen Namen zur ckgef hrt, darunter Kommentare (Bhāṣya), einf hrende thematische Darstellungen (Prakaraṇa grantha) und Gedichte (Stotra). Die meisten von ihnen sind jedoch keine authentischen Werke Shankaras und stammen wahrscheinlich von seinen Bewunderern oder Gelehrten, die ebenfalls Shankaracharya hie en. Authentisch sind das Brahmasutrabhasya, seine Kommentare zu den zehn Mukhya (Haupt-)Upanishaden, sein Kommentar zur Bhagavad Gita und das Upadesasahasri. Die Echtheit von Shankara als Autor des Vivekacūḍāmaṇi ist in Frage gestellt worden. Das zentrale Postulat von Shankaras Schriften ist die Identit t von Selbst (Ātman) und Brahman. Er verteidigt das befreiende Wissen ber das Selbst, indem er die Upanishaden als ein unabh ngiges Mittel der Erkenntnis gegen die rituell orientierte Mīmāsā-Schule des Hinduismus betrachtet.