Mykola Khvylovy

Ljubov rizna, jak zhittja, i silna, jak smert. U tsij antologiji zibrano tvori pro ljubov. Pro shal i pristrast, nizhnist i turbotu, pro erotichnij potjag, druzhnju prikhilnist, vidpovidalne partnerstvo, bezzhurnu gru, khvoroblivu oderzhimist, pro zhertovnist i pro egojizm. Pro ljubov po-ukrajinski vam rozkazhut 22 avtori j avtorki u 24 tekstakh: vid Kvitki-Osnov'janenka do nashikh 20-kh - vid "Marusi" do "Mariji radosti".Ukrajinska ljubovna klasika zakhopljuje j divuje glibinoju psikhologichnogo j filosofichnogo osmislennja, stilovim rozmajittjam, shirokoju emotsijnoju palitroju, jaskravimi obrazami personazhiv i personazhok, svizhimi refleksijami, vluchnimi aforizmami j sokovitoju movoju.Obkladinka antologiji maje vibirkove aromatizovane lakuvannja: potrit flakoni, zamok chi kljuchik, schob vidchuti osoblivi pakhoschi, j dilitsja vrazhennjami u sotsmerezhakh!

U vidanni vmischeno tvori Mikoli Khvilovogo (1893-1933) - originalnogo ukrajinskogo pismennika, scho vvijshov do natsionalnoji istoriji jak providnij viraznik idej Rozstriljanogo vidrodzhennja - skladnogo j superechlivogo periodu v istoriji. Same tsej literator u svojikh pamfletakh obgruntuvav potrebu ukrajinskoji kulturi orijentuvatisja na najkraschi svitovi zrazki, a ne obmezhuvatisja lishe perejmannjam rosijskikh tem, sjuzhetiv i praktik tekstotvorennja. Svojimi gostrimi publitsistichnimi vistupami vin protestuvav proti primusovoji rosijanizatsiji ukrajintsiv, moskovskogo shovinizmu, najivno spodivajuchis, scho v umovakh togochasnogo ladu mozhna stvoriti sprijatlivi umovi dlja rozvitku ukrajinskoji movi ta kulturi. Jogo pero vivelo frazu "Jevropa chi "Prosvita"?", jaka dlja bagatokh intelektualiv stala orijentirom. Pid "Prosvitoju" pismennik rozumiv provintsijnu vidstalist Ukrajini v kolonialnikh umovakh, a "Jevropoju" poznachav novi formi, orijentovani na visokokhudozhni zrazki inshikh literatur.Mikola Khvilovij - novator ta eksperimentator u prozi, u jogo tvorakh vijavleno oznaki ekspresionizmu ta elementi naturalizmu. Khudozhnja proza pismennika privabljuje originalnoju maneroju pisma, pokazuje iljuziji, spodivannja ta moralni khitannja j katastrofi ljudini pershoji tretini KHKh st. - dobi nejmovirnoji zhorstokosti, nadij i modernizatsiji.

In the soul of the protagonist of the story "I am (romance)" is a struggle between good and evil, humanism and bigotry. He is a "Chekist, but also a man", a "rebellious son" who, after the most shameful crime against the dearest human - the mother, destroys the remnants of humanity in himself and dies morally.