Ödön Von Horváth

Tsja knizhka - pro pidlitkiv, pro pidrostajuchu peredvojennu pronatsistsku nimetsku molod, dlja jakoji ponjattja spravedlivosti, chesnosti, pravdi absoljutuno vikrivleni j tsilkom spotvoreni. TSi molodi ljudi - zaslipleni "natsistskimi idejami" j ne usvidomljujut, scho nesut zagrozu navkolishnim i tsilomu ljudstvu. Jikhni batki v tsomu z nimi zaodno - voni legko dajut opanuvati sebe, svij svit, svoji dumki natsistskij diktaturi, jiji propagandistskim formuljuvannjam.Odnak u romani vse zh vidbuvajetsja protistojannja. Kulminatsijeju je vbivstvo odnim uchnem inshogo i zvinuvachennja v tsomu tretogo. Uchitel, jakij cherez svoje movchannja takozh vinen u vbivstvi shkoljara, use zh zvazhujetsja govoriti pravdu j boroniti jiji. Zreshtoju, zhittja bez pravdi j tak ne maje zhodnogo sensu.Bog u romani Odona fon Gorvata - uosoblennja pravdi, spravedlivosti, tolerantnogo stavlennja do inshikh. Natsistska molod zhive i zrostaje bez pravdi, legko dajuchi zaslipiti sebe brekhneju j obmanom, natsional-sotsialistichnoju propagandoju, scho bez ugavu lunaje guchnimi gaslami ta zaklikami...PerekladachLjuba-Paraskevija Strinadjuk

Es waren drei Wochen vergangen seit dieser Redoute, der Fasching war aus, die Starkbiersaison begann, M nchen flaggte zum Nationalfeiertag und es gab zwei Wochen hindurch t glich f nf- bis sechstausend Betrunkene. Die Stra enbahnen konnten nicht weiterfahren, weil sich die Leute auf den Schienen auszogen, es wurden im ganzen zweiundzwanzig Leute erstochen, darunter zweiundzwanzig Norddeutsche, drei erschossen, einer hat sich selbst erschossen, aus lauter Gem tlichkeit. Die Leute standen von den Tischen nicht mehr auf, kotzten daneben hin, sangen: Deutschland, Deutschland ber alles, versicherten im Chor, da es nur ein Loisachtal gibt und frugen sich gegenseitig, ob sie auch das Tal im Alpengl hen kennen, Bayrischzell und die Alpenk nigin Edelwei .