Ole Fogh Kirkeby

Siden Coaching i perspektiv – en grundbog udkom i 2008 er der sket meget med coaching som profession og håndværk samt i vores forståelse af coaching. I Coaching i nyt perspektiv – en metodebog bevæger vi os nogle skridt videre. Ved at gøre status for faget og pege fremad forsøger bogen at favne coachingfeltet på ny gennem tre centrale områder: Grundlag, retninger og værktøjer Ledelse, organisering og arbejde Ånd, filosofi og refleksion Bogen vil være til nytte og inspiration for disse målgrupper: Studerende på private og universitære uddannelser i og om coaching, der har brug for en lærebog med den rette akademiske tyngde. Virksomheder og ledere, der bruger coaching og arbejder på at implementere værktøjer, praksis og tænkning i arbejdsfunktionen, og som har brug for en reflekteret metodebog. Alle med interesse for coaching, der har brug for et overblik, en samfundsmæssig og filosofisk perspektivering og en større forståelse for, hvordan coaching også virker. Den er skrevet af fagfolk med uddannelsesbaggrund inden for psykologi, filosofi og samfundsvidenskab samt coaches med master- eller universitetsgrader og mange års erfaring i praksis.

God ledelse er relevant for ledere, der ønsker at udvikle, undersøge og understøtte ledelse. Som leder må man forholde sig til, hvad der er god ledelse i den kontekst, hvor man er leder. Alle organisationer og virksomheder, både i den private og offentlige sektor, efterspørger god ledelse. God ledelse er den første danske antologi om god ledelse. Her giver anerkendte professorer og lektorer deres bud, på hvad god ledelse kan være. Bogen tager udgangspunkt i teoretiske og filosofiske perspektiver på ledelse. Et særskilt tema er ledelse i den offentlige sektor. God ledelse henvender sig til alle, der beskæftiger sig med ledelse i praksis såvel som i forsknings- og uddannelsesverdenen.

Hvad vil det sige at være forud for sig selv? Denne bog er en antologi med bidrag fra Selskab for Protreptik, hvor filosofi ikke blot er tænkning, men en levende praksis. Med afsæt i Ole Fogh Kirkebys manifest for protreptikken udfolder bogens stemmer refleksioner over værdier, ansvar, begær og menneskets mulighed for selvindsigt. Gennem personlige, analytiske og eksperimenterende tekster inviteres læseren ind i et rum, hvor det kendte forskydes, og hvor sproget åbner for nye måder at forstå sig selv og verden på. Bogen henvender sig til alle, der søger en dybere forståelse af livet, ledelse og det menneskelige vilkår.

At lede andre er ikke blot en funktion eller en rolle, men en proces, der dels kræver dyb indsigt i egne og andres følelser, værdier og ambitioner, dels kræver føling med de kræfter, der styrer os, begivenhedssans, erkendelse, magt og længslen efter fred med os selv. LEDERSKABSKUNST udfolder en ny tilgang til ledelse, hvor følelser, fantasi og filosofi spiller en central rolle. Med inspiration fra æstetik, positiv psykologi og klassisk tænkning introducerer bogen begrebet lederskabskunst: en praksis, hvor nærvær, følelsesmæssig intelligens og skaberkraft går hånd i hånd med ansvarlighed og refleksiv handling. Bogens første del udfolder livskunsten: livskraft – selvkyndighed, at kende og kunne sig selv – og livsenergi – samkyndighed, at kende og kunne andre med menneskekærlighed. Anden del åbner samtalekunsten gennem Spiralær Protreptisk Coaching (SPC) – en praksis, hvor protreptik og coaching bevæger sig i opadstigende spiraler snarere end i lineære eller cirkulære spørgsmål og svar, samt hvor refleksion, kritik, timing og nærvær kan skabe forvandling. Bogen henvender sig til ledere, der ønsker at udvikle en bæredygtig og meningsfuld ledelsespraksis. Gennem Spiralær Protreptisk Coaching (SPC) og en række konkrete redskaber og refleksioner giver bogen læseren mulighed for at styrke sin evne til at føre de svære samtaler, navigere i kompleksitet og skabe menneskelige fællesskaber med dybde og retning

Den gode leder er først og fremmest et menneske, der leder mennesker. Som leder må du hver dag vise dig værdig til din opgave som fællesskabets repræsentant. Det kræver, at du finder ind til din egen menneskelighed for kun ad den vej, kan du blive en ordentlig leder. Og kun ved at blive bevidst om dine egne værdier som leder, som person og som menneske kan du blive en leder af navn og af gavn.Denne opdaterede og udvidede 3. udgave af Menneske & leder giver dig indsigt i, hvordan du som leder kan vise opmærksomhed og skabe forandring, så det ikke blot gør en forskel for medarbejderne, men også for dig selv som menneske.Menneske & leder præsenterer dig for protreptikken – en dialogisk metode, der hjælper mennesker med at vende sig mod det liv, som de dybest set ønsker sig. Metoden kan hjælpe dig til at blive bevidst om dine egne værdier som menneske og leder og samtidig skabe en ægte relation, værdiafklarelse og motivation imellem dig og dine medarbejdere og kolleger.

Reinhard Stelter har om nogen været med til at præge udviklingen af coachingfeltet og coaching som samtaledisciplin – både nationalt og internationalt. Han har i mere end 20 år beskæftiget sig med coaching og er ophavsmand til tredje generations coaching®, hvor drivkraften bag er at skifte fra et snævert fokus på præstationsoptimering til at se menneskelig interaktion som fælles meningsskabelse. I denne bog gør han status og ser på, hvordan coachingfeltet har udviklet sig. Han giver sit bud på, hvor coaching som samtaledisciplin er på vej hen, og han forklarer, hvorfor han gerne ser den udvikle sig til transformative dialoger, hvor vi i højere grad viser os som medmennesker, hvor vi ikke bare går op i os selv, men også rækker hånden ud til hinanden for at støtte hinanden til at nå nogle af de drømme, ambitioner og livsønsker, som gør livet værd at leve. I den ånd har han inviteret en perlerække af dygtige fagpersoner til at bidrage med deres perspektiv på coaching og dialoger i fremtiden: Mette Mejlhede, Ole Fogh Kirkeby, Lone Hersted, Pia Søltoft, Jette Ammentorp, Connie Timmermann, Knud Ryom, Camilla Bakkær Simonsen, Marie-Louise Haurum, Randi Dahl Kristensen, Conny Henneberg, Sine Agergaard, Mikael Trolle, Jacob Sønderskov, Michael Skjøt og Stefano De Dominicis. De bevæger sig rundt om og ind i emner som bl.a. protreptik, responsivitet, resonans, økosocialitet, filosofi, karakterdannelse, etik, relationer, familie, sundhedssystemet, teknologi og AI samt hele organiseringen og kvalificeringen af coachingfeltet. Formålet med bogen er at give et bud på coachingfeltets fremtid og at skabe et fundament for dialogpraktikere i livet og arbejdslivet til at kvalificere deres tænkning og praksis og fremadrettet ruste dem til at bevare og udvide deres virkningsfuldhed som refleksionspartnere i forskellige former for transformative samtaler.

Ole Fogh Kirkeby er genopfinder af den oldgræske samtaleform protreptikken, hvis ideal er den symmetriske samtale med det formål at vende den anden mod sig selv for at finde ind til sine grundholdninger og sande værdier. Dette er den første monografi, Ole Fogh Kirkeby personligt skriver om protreptik i en samlet fremstilling. Selvom han i mange af sine tidligere bøger og i bøger af andre forfattere har skrevet om protreptik i separate afsnit, er der meget nyt i denne bog. I hans version af protreptikken er grundlaget eksistentialistisk fænomenologi. Men dens mål er intensitet i samtalen. I udgangspunktet er protreptikeren mesteren, fordi han har ordet i sin magt, men denne overlegenhed kan reduceres i løbet af samtalen, fordi den anden er autoriteten i forhold til sit eget liv. Protreptikeren må langsomt skabe symmetrien og ligevægten i samtalens forløb ved lidt efter lidt at overlade sin styring til den anden. I bogen beskriver Ole Fogh Kirkeby, hvad han faktisk gør, når han laver en protreptisk samtale. Han afslører på den ene side sine hemmeligheder men gør samtidig en dyd ud af ikke at ensrette protreptikken som metode. Han behandler desuden en række temaer, som han ikke tidligere har berørt så direkte, fx en række ”staldtips” til vordende protreptikere, der bl.a. indbefatter en længe savnet beskrivelse af protreptikkens forhold til retorik og poetik samt til Aristoteles’ topik. Og han behandler helt nye temaer som især den protreptiske geometri, der er den strukturelle dynamik i hans måde at tænke billedligt på, samt hans neologisme thetikken, der omhandler protreptikkens aspekter af væren, altså protreptikkens fænomenologiske basis. Bogen er fra Ole Fogh Kirkebys side tænkt som præsentationen af en protreptisk lærebog for især øvede eller viderekomne protreptikere, men også for vordende protreptikere, der har tilstrækkeligt mod på at lære denne samtaleform og bidrage til at bistå andre med at tage sit liv op til revision ved at finde ind til sine sande værdier.

Ondskaben optræder i så mange voldsomme aspekter overalt i verden, og i så åbenlyse og alvorlige fremtoninger som krige. Men den er også til stede i vores intimsfære, i familierne og på arbejdspladserne, på plejehjem og i børnehaver samt i magthavernes og teknologi- og ejendomsbesiddernes generelle ligegyldighed med klimaproblemerne. Men hvad er ondskab? At se den i øjnene indebærer, at vi forsøger at forklare, hvorfor den sker, og hvad den er. For at kunne konfrontere ondskaben i os selv, komme den til livs, se døden i øjnene og lære os at handle med praktisk visdom, må vi ifølge Ole Fogh Kirkeby blive ”herre i eget hus”. Dette begreb dækker i græsk filosofi, hos Platon, et ideal for det menneske, der i alle eksistentielle anliggender kan tænke, føle og ville ud fra eget valg. Som har en fri vilje, og som vil ordentlighed. Dette ideal har relevans for os i en verden, hvor det onde trives i bedste velgående, hvor fremmedheden over for døden dominerer, og hvor refleksion, bagtankefri samtale og personligt erhvervet visdom er blevet en sjælden ægte vare. Bogens fire temaer – det onde, døden, protreptikken og visdommen – udgør tilsammen bogens tre dele. Den kommer ind på, hvilke adfærdsformer, der er eller kan være onde. Hvordan vi forvolder ondt, og hvordan vi tilfører andre smerte. Det er vi nemlig ikke altid bevidste om, men Ole Fogh Kirkeby giver os en forståelse herfor samt for hvordan vi kan undgå ondskab ved at sætte fokus på midten mellem mennesker og dermed forhindre tingsliggørelse af den anden.

Med udgangspunkt i 12 aspekter af den filosofiske praksis redegør Ole Fogh Kirkeby for filosofiens kraft og vigtighed i dag med den overbevisning om, at den post-pandemiske verden ikke overlever uden filosofi. Filosofi betyder ”kærlighed til visdom”, og Ole Fogh Kirkeby mener, at det er den disciplin, der frem for alle andre handler om, hvordan et menneske skærper klarheden i forholdet til sig selv. Men også, hvordan et menneske formår at forstå et andet menneske og dermed evner at sætte det sociale og fællesskabet i centrum.Grækerne skabte filosofien til at begrebsliggøre erfaringerne med den magt, som værdier har over handlinger, og til at trække grænsen mellem det, der er i vores magt og det, der ikke er det. Dette fordrer, at vi har et refleksivt forhold til os selv, hvilket vi først kan have, når vi har ordnet forholdet til os selv og til andre i praksis. Filosofien er den disciplin, der frem for alle andre handler om, hvordan vi skærper klarheden i forholdet til os selv. Men hvad kan filosofi? Filosofien kan formidle det forkætrede ord ”visdom”, som er den grundindstilling, der befrier. Den, der tager sit liv alvorligt, vil blive ført, nænsomt eller voldsomt, til at gå ind i de livsvigtige problemstillinger, som på overfladen er økonomiske, politiske, sociale, teknologiske, psykologiske og kulturhistorisk formede. I dybden er de filosofiske, fordi de handler om at kunne bestemme vores egen indstilling til problemerne uden selvbedrag, og med viljen og evnen til en kritisk analyse af vækst og afkald. Inspireret af græske filosofiske grundtanker udviklet i perioden mellem Platons liv og den tredje, stoiske skole redegør Ole Fogh Kirkeby i bogen for noget af det, filosofi kan: Filosofien kan gøre os til ophavsmænd til vores egne tanker. Filosofien kan lære os at fornemme vores ”tredje jeg”. Filosofien kan lære os at handle. Filosofien mestrer mentalisering. Filosofien kan lære os om tiden. Filosofien kan lære os at fornemme virkeligheden. Filosofien kan lære os, hvordan vi hører hjemme i vores egen krop. Filosofien kan lære os at bruge historien i vores liv. Filosofien kan lære os, at en ny verden kun bliver virkelig, hvis vi skaber den sammen.

Ole Fogh Kirkeby skildrer den idealtilstand, han kalder Den frie organisation. Den frie organisation består af et arbejdende fællesskab båret af lidenskab, næstekærlighed, fokus på opgaven og den enkeltes arbejdsindsats. Ole Fogh Kirkeby forklarer, hvordan to modsatrettede principper kan styre en organisation: den erotiske og den agapiske. Det er ledelsens opgave at balancere disse to dimensioner af den frie organisation og at bruge begge potentialer. Hvis ledelsen ikke er bevidst om de to modsatrettede principper, kan balancen nemt tippe i en organisation og virksomhed. Ubalancen viser sig fx når passion og commitment driver medarbejdere ud i stress og usund work-life balance. Passionens princip Ingen organisationer fungerer uden engagement, entusiasme og commitment, og det kræver passion, der af væsen er erotisk. Eros handler om besættelse, beherskelse, overlevelse og tilfredsstillelse, altså om lyst og smerte. Det erotiske er kernen i de mange nyere intimteknologier som coaching og anerkendelse. I det erotiske princip er de andre ikke et mål, men et middel. Som udgangspunkt er erotisk sindede organisationer derfor strategisk anlagt. Fællesskabets princip Over for det erotiske står et generøst, ligeværdigt samvær: det agapaiske, der ikke gør det andet menneske til et middel, men til et mål. Enhver organisation indeholder også en agapisk dimension. Agape betegner et sindelag, en grundindstilling til den anden og til fællesskabet. Agape er ikke strategisk, men vil den anden for den andens skyld. Nogle af principperne for Den frie organisation: • Den frie organisation har en positiv fejlkultur. • I den frie organisation er det en pligt at lytte. • I den frie organisation arbejde alle på at skabe en balance mellem arbejde og liv, også • I den frie organisation forholder man sig som mennesker til hinanden som mennesker.

Bogen har til formål at vise forskellige måder at arbejde med protreptik på i praksis for dermed at bidrage til den udvikling i samfundet, som i højere grad efterlyser de filosofiske værdier. Bogens 10 bidragsydere fortæller, hvordan de benytter protreptiske redskaber i deres arbejde. Du får viden om, hvordan ordenes dybere indhold kan være meningsskabende og bevidsthedsudvidende. Du får indblik i, hvilke praktiske redskaber der benyttes for at skabe de optimale læringsbetingelser i et protreptisk uddannelsesforløb, filosofiske protreptiske samtalesaloner, implementering af protreptik i en organisation, protreptisk arbejde i udviklingssamtaler (MUS og GRUS), fremmelse af praktisk filosofi og dannelse hos børn samt protreptikkens muligheder som dialogisk ledelsesintervention mod “professionsetisk stress”. Du får også viden om, hvordan protreptik og vionlinspil kan have forløsende effekt hos alvorligt syge og døende børn og voksne, hvordan du kan arbejde med stilheden for at skabe yderligere refleksioner, og hvordan protreptik, kunstværker og teknologi kan hjælpe dig til at få indsigt i dine værdier, styrker og personlige ressourcer. Bogen henvender sig til dig, der har interesse for kommunikation og praktisk filosofi, og som ønsker at blive inspireret af og tilegne dig nye protreptiske redskaber. Du ønsker måske at starte din egen praksis, hvor du tilbyder filosofiske samtaler. Dit protreptiske ståsted kan være et af følgende: Du er mindre erfaren med protreptik og ønsker mere viden og indsigt.Du har et større kendskab til protreptik og benytter det aktivt i dit arbejde.Du har din egen praksis, hvor du tilbyder coaching, terapi, filosofiske eller protreptiske samtaler, og du ønsker mere viden om, hvordan du kan arbejde med protreptik i en mere praksisnær retning.

Robusthed er blevet et buzzword. I medier, i stillingsannoncer, blandt headhuntere og i daglig tale. Vi ønsker os robuste ledere og medarbejdere. Men hvad det vil sige at være robust i en arbejdssammenhæng? Og hvilke konsekvenser har kravet om robusthed for den gruppe mennesker, som bedst kan betegnes som skrøbelige? Hvad hvis nu robusthed ikke kun er en styrke for personen selv og for organisationen, men egenskaber, der kan ødelægge medarbejdere, kolleger, kunder eller brugere og kan ekskludere den skrøbelighed, som er de stærke personligheders hemmelighed? I denne bog analyserer Ole Fogh Kirkeby positive og negative aspekter af henholdsvis robusthed og skrøbelighed, og han opridser herefter idealet om en robust skrøbelighed. Dette ideal placerer han i lyset af et generøst lederskab – det lederskab, der kan rumme og styrke medarbejderes såvel skrøbelighed som robusthed.

Ole Fogh Kirkeby, der er professor emeritus ved CBS, er blandt andet kendt for sit arbejde med den protreptiske samtale, den samtale der vender det enkelte menneske mod sig selv. Læseren overværer i denne bog ni samtaler mellem den fiktive Jakobsen og ni mennesker, der af forskellige grunde opsøger ham. Vi følger deres tanker og bevidsthedsstrømme – og læseren får dermed udfordret sit blik på sit eget liv. For hvem ønsker ikke at se sig selv og sit eget liv i fugleperspektiv? Hvem ønsker ikke at forstå, hvad man selv tænker?

Bagsidetekst:Protreptik selvindsigt og samtalepraksis er afrundingen på Ole Fogh Kirkebys mangeårige projekt med at genskabe og forny den protreptiske tradition og er uomgængelig læsning for enhver, som ønsker at arbejde som protreptiker.I bogen går Ole Fogh Kirkeby i dybden med de bærende tanker bag den nye protreptik. Læseren får således en teoretisk indføring i translokutionaritetens princip; den grundlæggende erkendelsesteori baseret på funktionen af vores indre stemmer; ordets rolle i erkendelsen og etymologiens betydning; værdiernes funktion i bevidstheden; fornuftens hierarkier og deres forhold til magt; såvel som selvets struktur og metaforik samt relationen til psykoanalysens bevidsthedsmodel.Protreptik selvindsigt og samtalepraksis er også en brugsbog, der gennem diverse tematikker, analyser af erfaringen af det andet menneske og eksempler på samtaler giver vejledning i, hvordan man gennemfører protreptiske dialoger. Bogen behandler en række temaer, herunder den psykologiske sans, kroppen, fortællingen, myten, allegorien, analogien, metaforen, den dialogiske begivenhed, retorikken, samtalesymmetrien og det protreptiske ethos. Kommentar/statement: Ole Fogh Kirkeby gennemførte to samtaler med to frivillige. Jeg meldte mig og oplevede at blive suget ind i en samtale om værdier, der tog udgangspunkt i begrebet at gæste , men som på 20 minutter kom omkring mange vigtige grundsten i et menneskeliv, så som kærlighed, omsorg, livsmod og drivkraft. Jeg oplevede at glemme alt om tilstedeværelsen af plus/minus 30 fremmede mennesker i lokalet. Med fare for at lyde overdrivende og omvendt , vil jeg betegne denne samtale som et vigtigt (vende)-punkt i mit lederskab (og i mit liv). Jeg har siden den dag oplevet en nysgerrighed på det sagte ord og et fokus på værdibegrebet i mit samvær med andre i faglig såvel som i privat regi. Inspirationen efter mere viden og erfaring med det protreptiske grundlag er drevet af stor indre motivation: Et stort ønske om at tage mit liv såvel som mit lederskab alvorligt. (Overlæge Thea Kølsen Fischer)

Begivenheden er måske det allervigtigste fænomen i menneskelivet, fordi det bærer nøglen til hemmeligheden om, hvem vi er, hvad vi har gjort, hvordan vi artikulerer det, og ikke mindst til hvem, vi kan blive. Men hvad er en begivenhed egentlig? Og hvordan er den forskellig fra en proces? I denne bog anskuer Ole Fogh Kirkeby begivenheden som et fænomen, der sker både i og uden for bevidsthedens rum; i historien, i samfundet og i de kunstværker, vi fremstiller. Hermed er den forudsætningen for menneskelig erfaring og erkendelse. Men begivenheden er aldrig forbi, for selv sejrherrerne kan ikke endegyldigt diktere dens betydning. Begivenheden er således ikke en fysisk størrelse, men en tom plads, som man kun kan forsøge at udfylde ved at kæde handling, krop og sprog sammen. Kædet sammen med sprogvidenskaben bliver begivenhedsfilosofien et redskab til at begrebsliggøre og dermed forstå begivenhedens væsen og dens samspil med kroppen, magten og sproget. Ole Fogh Kirkebys begivenhedsfilosofi får mere og mere indflydelse inden for humaniora, samfundsvidenskab og kunst. Den indgår tillige og ikke mindst i mange lederes arbejde med virkeligheden. Det omfattende trebindsværk, der ligger til grund for bogen, bliver her både givet en sammenhængende fremstilling og tilføjet en del nyt – især i forholdet mellem begivenhed og proces. Bogen er et must for alle, der vil danne sig et koncist og sammenfattende overblik over begivenhedsfilosofien.

Protreptic dialogue offers the possibility for both the leader and the employee to know themselves through reflective co-operation on the basis of a well-examined life.

Ole Fogh Kirkeby opsøger i bogen vores vestlige kulturelle og filosofiske baggrund og henter inspiration i kunstens verden for at præsentere læseren for det, der kræves af den leder, der vil tage sin opgave alvorligt. Det handler om at finde ind til den komplicerede og krævende rolle, han skal udfylde i den moderne organisation. For at udfylde rollen - og gøre det godt - må lederen til stadighed reflektere over sin egen praksis og over sit eget liv. I Det nye lederskab viser Ole Fogh Kirkeby, at de allermest centrale problemer, der har betydning for personligt lederskab og for menneskelige relationer i organisationer, i deres væsen er filosofiske. Vores vestlige kulturelle og filosofiske bagage rummer en lang række væsentlige budskaber, som kan hjælpe lederen til at finde ind i den komplicerede og krævende rolle, han skal udfylde i en moderne organisation. For at udfylde den rolle - og gøre det godt - må lederen til stadighed reflektere over sin egen praksis og over sit eget liv. Det at være leder forudsætter, at man påtager sig opgaven fuldt og helt og lever for et ideal. Bogen er opbygget i to dele. Første del tager filosofiens udfordring op og beskriver lederskabets karakter, mens anden del handler om kreativitet. Ikke kreativitet, der har med produkter og tjenester at gøre, men med ledelsesmæssig og organisatorisk nytænkning. Som et afsæt til at udvikle nye begreber til forståelse af lederskab, trækker bogen paralleller til kunstens verden og viser, hvor de to verdener, kunsten og lederskabet, kan gavne og berige hinanden. Af den idé- og indstillingsudveksling har forfatteren udviklet ti teser om de musikalske sider af projektledelse.

Protreptik tager udgangspunkt i Aristoteles- ledelseskoncept og dialogværktøj protreptik.Bogen kombinerer en indføring i protreptikkens historie og filosofi med en række konkrete anvisninger i, hvordan lederen og ledelseskonsulenten kan arbejde med filosofisk coaching i organisationen.Modsat den ledelsesbaserede coaching, der praktiseres i mange organisationer i dag, har protreptikken fokus på værdier og grundholdninger som den væsentlige indgang til konkrete arbejdsmæssige og personlige udfordringer. At udvikle sig i lederrollen, at implementere virksomhedens værdier og at lære af andre er blandt lederens største udfordringer i dag. Den leder, der evner at aktivere medarbejdernes og egne værdier, genererer et overskud af mening hos medarbejdere og mellemledere, der gør, at de tager ansvar og bliver selvledende.Forfatterne illustrerer, hvordan filosofisk coaching kan hjælpe lederen med at overvinde disse udfordringer og træde i karakter som leder og menneske.

I en tid hvor ”coaching” er på alles læber – og bruges i stadig flere sammenhænge – er dette en bog om coaching, som er andet og mere end ”endnu en praksisbog”. Bogen er en grundbog, der sætter coaching ind i et større perspektiv og en bredere sammenhæng. I bogen favnes coachingfeltet med fokus på tre centrale områder, og bogen består af 19 kapitler. De er overordnet inddelt med ni praksisorienterede artikler fordelt i delen ”Coaching i praksis – retninger og metoder” og ni mere teoriorienterede artikler i delene ”Perspektiver på coaching – refleksioner og forklaringsrammer” samt ”Effekter af coaching – dokumentation og vidnesbyrd”. Antologien afrundes af efterord, der perspektiverer coachingens muligheder og risici fremover. Bogens målgruppe er deltagere på private og universitære uddannelser i og om coaching, der har brug for bred lærebog. Virksomheder, som bruger coaching og arbejder på at implementere værktøjer, praksis og tænkning i arbejdsfunktionen. Foruden alle med interesse for (og undren over) coaching, der har brug for et overblik, en samfundsmæssig perspektivering og en større forståelse for, hvorfor coaching virker. Bogen er redigeret af Kim Gørtz, uddannet på Københavns Universitet (1997) i filosofi og psykologi. Har siden efteråret 2005 været tilknyttet Learning Lab Denmark og Nordea som erhvervs-Ph.d. Anette Prehn er erhvervssociolog og indehaver af where2next, der arbejder med lederudvikling. Uddannet coach fra ITS, London og ICF-certificeret coach (ACC).

Forfatteren søger at afmystificere kunsten og den æstetiske filosofi og tilbyder læseren at se begivenheden som centrum for skønheden