Rodolfo Moguillansky

O casal um fen meno extremamente complexo e, para o compreender, deve ser estudado e considerado a partir de muitas perspectivas diferentes: hist rica, antropol gica, filos fica, econ mica, social, pol tica, emocional e passional. Neste livro, centrado no casal ocidental do nosso tempo (s culo XX e s culo XXI), vamos privilegiar um desses pontos de vista, um desses v rtices, o emocional, o passional, em particular, o papel do amor no v nculo conjugal. O que que definimos como bem-estar e mal-estar nos v nculos conjugais? Vamos explorar as diferentes formas de conceber o amor no nosso tempo e na nossa rea geogr fica, o Ocidente.

La coppia un fenomeno estremamente complesso e per comprenderlo occorre studiarlo e considerarlo da molti punti di vista: storico, antropologico, filosofico, economico, sociale, politico, emotivo e passionale. In questo libro, concentrandoci sulla coppia occidentale del nostro tempo (XX e XXI secolo), privilegeremo uno di questi punti di vista, uno di questi vertici, quello emotivo, quello passionale, in particolare il ruolo dell'amore nel legame di coppia. Che cosa definiamo come benessere e disagio nel legame di coppia? Esploreremo i diversi modi in cui l'amore viene concepito nel nostro tempo e nella nostra area geografica, l'Occidente.

Das Paar ist ein u erst komplexes Ph nomen, und um es zu verstehen, muss es aus vielen verschiedenen Perspektiven untersucht und betrachtet werden: historisch, anthropologisch, philosophisch, wirtschaftlich, sozial, politisch, emotional und leidenschaftlich. In diesem Buch, das sich auf das westliche Paar unserer Zeit (20. und 21. Jahrhundert) konzentriert, werden wir einen dieser Gesichtspunkte, einen dieser Eckpunkte, den emotionalen, den leidenschaftlichen, insbesondere die Rolle der Liebe in der Paarbeziehung, in den Vordergrund stellen. Was definieren wir als Wohlbefinden und Unbehagen in der Paarbeziehung? Wir werden die verschiedenen Arten untersuchen, wie die Liebe in unserer Zeit und in unserem geografischen Raum, dem Westen, aufgefasst wird.

The couple is an extremely complex phenomenon and in order to understand it, it must be studied and considered from many different perspectives: historical, anthropological, philosophical, economic, social, political, emotional and passionate. In this book, focusing on the Western couple of our time (20th century and 21st century), we are going to privilege one of these points of view, one of these vertices, the emotional, the passionate, in particular, the role of love in the couple's bond. What do we define as well-being and discomfort in couple's bonds? We will explore the different ways in which love is conceived in our time and in our geographical area, the West.

Le couple est un ph nom ne extr mement complexe et pour le comprendre, il faut l' tudier et le consid rer sous diff rents angles: historique, anthropologique, philosophique, conomique, social, politique, affectif et passionnel. Dans ce livre, centr sur le couple occidental de notre poque (20e si cle et 21e si cle), nous allons privil gier l'un de ces points de vue, l'un de ces vertices, l' motionnel, le passionnel, en particulier le r le de l'amour dans le lien de couple. Que d finissons-nous comme bien- tre et mal- tre dans les liens de couple ? Nous explorerons les diff rentes fa ons de concevoir l'amour notre poque et dans notre aire g ographique, l'Occident.

Verg enza y humillaci n son emociones sociales centrales de las que derivan sufrimientos personales e incontables conflictos interpersonales y sociales. Aparecen como tel n de fondo de historias b blicas tales como el asesinato de Abel por Ca n y se evidencian en la emergencia de movimientos sociales como el nazismo como reacci n al tratado de Versalles. Siendo un tema fascinante, sorprende que esas emociones hayan sido abordadas t midamente por diversas disciplinas. Este libro surge de un intercambio "amistoso" entre ideas psicoanal ticas y sist micas, producto de un seminario sobre el tema que fue realizado en S o Paulo por los autores. Ellos tienen una historia com n de formaci n como psiquiatras y psicoterapeutas en Argentina, donde Rodolfo Moguillansky permaneci , habiendo migrado Carlos Guillermo Bigliani para Brasil y Carlos E. Sluzki para Estados Unidos. Los dos primeros desarrollaron su trabajo te rico, cl nico y docente predominante en el territorio del psicoan lisis, mientras que Sluzki contribuy a los avances de la teor a y de la pr ctica de la terapia sist mica.

Los textos que componen este libro entroncan con el "Libro de Job," que nos dice que a menudo el mundo no es una casa, sino una prisi n, regida por una inteligencia que es, aunque quisi ramos pensarla como inhumana, una de las piedras de toque que definen lo humano: el mal. D nde queda el mal? Cu l es su naturaleza y su lenguaje? C mo hablar del mal psicoanal ticamente? Y c mo despu s de Auschwitz? El mal absoluto en la Argentina de la ilegalidad. El mal en el campo del derecho, la literatura, artes y cine. Qu perspectivas atraviesan estos escritos acerca de un tema tan antiguo como la civilizaci n misma? La idea de que todo documento, testimonio, relato o estudio hist rico, aun el que intenta ser absolutamente fidedigno, est te ido por la subjetividad del autor; de que no hay coincidencia entre comprensi n y comprobaci n; de que el mal, lejos de ser ilegal, recibe de leyes creadas por instituciones totalitarias su legitimaci n. Si los hechos no coinciden con la verdad, que nunca es definitiva y siempre est por llegar, el mal es una ventana privilegiada para asomarse a la complejidad de esta falta de coincidencia que siempre nos desaf a a pensar y a escribir, para continuar cercando esa diferencia.