Thierry Crouzet

Thierry Crouzet a eu des id es, il les a collectionn es la fa on des Je me souviens de Perec. Comiques, politiques, philosophiques, intimistes..., elles racontent en filigrane notre poque. Voici des id es qu'a eues Thierry Crouzet, et probablement pas une qui puisse nous laisser indemne, m me si on rit, m me si - vous verrez - il s'effectue apr s lire d' tranges contagions... Fran ois Bon Ce livre, bien que l'id e soit pass e, est pourtant fait de dizaines de projections, de r ves et de fantasmes. Et c'est tr s jouissif. Christophe Grossi Du s rieux, du pro-fond, du l ger, du comique... Henri Alberti

Un homme accompagne une inconnue dans un pays inconnu dans le seul but d' crire le r cit d'un voyage. Roman auto-fictif crit en 1999 partir des notes prises durant un s jour de trois semaines au Mexique. Tout est vrai, ou presque.

dix-sept ans, en 1980, j'ai d cid de devenir crivain, peut- tre parce que j' tais mauvais en fran ais, surtout parce que j'avais envie de raconter des histoires. J'ai alors commenc un journal, en dilettante au d but, puis avec de plus en plus d'attention partir des ann es 1990. cette poque, mes Carnets de route ne ressemblaient plus un journal intime. Ils servaient de brouillons mes autres textes. J'y parpillais des r flexions que j'illustrais parfois d'aquarelles. partir de la fin 2005, apr s avoir boucl Le peuple des connecteurs, j'ai ouvert ce carnet au public, dans ce qui est devenu mon blog. Il s'agit toujours pour moi d crire l'histoire de la pens e d'un homme, cet homme tant moi-m me. Je ne veux pas b tir un syst me coh rent mais avancer, quitte me contredire sans cesse.

dix-sept ans, en 1980, j'ai d cid de devenir crivain, peut- tre parce que j' tais mauvais en fran ais, surtout parce que j'avais envie de raconter des histoires. J'ai alors commenc un journal, en dilettante au d but, puis avec de plus en plus d'attention partir des ann es 1990. cette poque, mes Carnets de route ne ressemblaient plus un journal intime. Ils servaient de brouillons mes autres textes. J'y parpillais des r flexions que j'illustrais parfois d'aquarelles. partir de la fin 2005, apr s avoir boucl Le peuple des connecteurs, je les ai ouverts au public, dans ce qui est devenu mon blog. Il s'agit toujours pour moi d crire l'histoire de la pens e d'un homme, cet homme tant moi-m me. Je ne veux pas b tir un syst me coh rent mais avancer, quitte me contredire sans cesse.

dix-sept ans, en 1980, j'ai d cid de devenir crivain, peut- tre parce que j' tais mauvais en fran ais, surtout parce que j'avais envie de raconter des histoires. J'ai alors commenc un journal, en dilettante au d but, puis avec de plus en plus d'attention partir des ann es 1990. cette poque, mes Carnets de route ne ressemblaient plus un journal intime. Ils servaient de brouillons mes autres textes. J'y parpillais des r flexions que j'illustrais parfois d'aquarelles. partir de la fin 2005, apr s avoir boucl Le peuple des connecteurs, je les ai ouverts au public, dans ce qui est devenu mon blog. Il s'agit toujours pour moi d crire l'histoire de la pens e d'un homme, cet homme tant moi-m me. Je ne veux pas b tir un syst me coh rent mais avancer, quitte me contredire sans cesse.

dix-sept ans, en 1980, j'ai d cid de devenir crivain, peut- tre parce que j' tais mauvais en fran ais, surtout parce que j'avais envie de raconter des histoires. J'ai alors commenc un journal, en dilettante au d but, puis avec de plus en plus d'attention partir des ann es 1990. cette poque, mes Carnets de route ne ressemblaient plus un journal intime. Ils servaient de brouillons mes autres textes. J'y parpillais des r flexions que j'illustrais parfois d'aquarelles. partir de la fin 2005, apr s avoir boucl Le peuple des connecteurs, je les ai ouverts au public, dans ce qui est devenu mon blog. Il s'agit toujours pour moi d crire l'histoire de la pens e d'un homme, cet homme tant moi-m me. Je ne veux pas b tir un syst me coh rent mais avancer, quitte me contredire sans cesse.

dix-sept ans, en 1980, j'ai d cid de devenir crivain, peut- tre parce que j' tais mauvais en fran ais, surtout parce que j'avais envie de raconter des histoires. J'ai alors commenc un journal, en dilettante au d but, puis avec de plus en plus d'attention partir des ann es 1990. cette poque, mes Carnets de route ne ressemblaient plus un journal intime. Ils servaient de brouillons mes autres textes. J'y parpillais des r flexions que j'illustrais parfois d'aquarelles. partir de la fin 2005, apr s avoir boucl Le peuple des connecteurs, je les ai ouverts au public, dans ce qui est devenu mon blog. Il s'agit toujours pour moi d crire l'histoire de la pens e d'un homme, cet homme tant moi-m me. Je ne veux pas b tir un syst me coh rent mais avancer, quitte me contredire sans cesse.

dix-sept ans, en 1980, j'ai d cid de devenir crivain, peut- tre parce que j' tais mauvais en fran ais, surtout parce que j'avais envie de raconter des histoires. J'ai alors commenc un journal, en dilettante au d but, puis avec de plus en plus d'attention partir des ann es 1990. cette poque, mes Carnets de route ne ressemblaient plus un journal intime. Ils servaient de brouillons mes autres textes. J'y parpillais des r flexions que j'illustrais parfois d'aquarelles. partir de la fin 2005, apr s avoir boucl Le peuple des connecteurs, je les ai ouverts au public, dans ce qui est devenu mon blog. Il s'agit toujours pour moi d crire l'histoire de la pens e d'un homme, cet homme tant moi-m me. Je ne veux pas b tir un syst me coh rent mais avancer, quitte me contredire sans cesse.

dix-sept ans, en 1980, j'ai d cid de devenir crivain, peut- tre parce que j' tais mauvais en fran ais, surtout parce que j'avais envie de raconter des histoires. J'ai alors commenc un journal, en dilettante au d but, puis avec de plus en plus d'attention partir des ann es 1990. cette poque, mes Carnets de route ne ressemblaient plus un journal intime. Ils servaient de brouillons mes autres textes. J'y parpillais des r flexions que j'illustrais parfois d'aquarelles. partir de la fin 2005, apr s avoir boucl Le peuple des connecteurs, je les ai ouverts au public, dans ce qui est devenu mon blog. Il s'agit toujours pour moi d crire l'histoire de la pens e d'un homme, cet homme tant moi-m me. Je ne veux pas b tir un syst me coh rent mais avancer, quitte me contredire sans cesse.

Libert , cologie, croissance, internet, r seaux sociaux, flux, complexit , monde du travail, d veloppement personnel, litt rature, philosophie... un texte entre l'essai et le r cit initiatique pour vous d fragmenter le cerveau. Et si redevenir nomade tait la solutions nos maux ? Troisi me tome de La trilogie des connecteurs apr s Le peuple des connecteurs (2006) et Le cinqui me pouvoir (2007).

dix-sept ans, en 1980, j'ai d cid de devenir crivain, peut- tre parce que j' tais mauvais en fran ais, surtout parce que j'avais envie de raconter des histoires. J'ai alors commenc un journal, en dilettante au d but, puis avec de plus en plus d'attention partir des ann es 1990. cette poque, mes Carnets de route ne ressemblaient plus un journal intime. Ils servaient de brouillons mes autres textes. J'y parpillais des r flexions que j'illustrais parfois d'aquarelles. partir de la fin 2005, apr s avoir boucl Le peuple des connecteurs, je les ai ouverts au public, dans ce qui est devenu mon blog. Il s'agit toujours pour moi d crire l'histoire de la pens e d'un homme, cet homme tant moi-m me. Je ne veux pas b tir un syst me coh rent mais avancer, quitte me contredire sans cesse.

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dix-sept ans, en 1980, j'ai d cid de devenir crivain, peut- tre parce que j' tais mauvais en fran ais, surtout parce que j'avais envie de raconter des histoires. J'ai alors commenc un journal, en dilettante au d but, puis avec de plus en plus d'attention partir des ann es 1990. cette poque, mes Carnets de route ne ressemblaient plus un journal intime. Ils servaient de brouillons mes autres textes. J'y parpillais des r flexions que j'illustrais parfois d'aquarelles. partir de la fin 2005, apr s avoir boucl Le peuple des connecteurs, je les ai ouverts au public, dans ce qui est devenu mon blog. Il s'agit toujours pour moi d crire l'histoire de la pens e d'un homme, cet homme tant moi-m me. Je ne veux pas b tir un syst me coh rent mais avancer, quitte me contredire sans cesse.

dix-sept ans, en 1980, j'ai d cid de devenir crivain, peut- tre parce que j' tais mauvais en fran ais, surtout parce que j'avais envie de raconter des histoires. J'ai alors commenc un journal, en dilettante au d but, puis avec de plus en plus d'attention partir des ann es 1990. cette poque, mes Carnets de route ne ressemblaient plus un journal intime. Ils servaient de brouillons mes autres textes. J'y parpillais des r flexions que j'illustrais parfois d'aquarelles. partir de la fin 2005, apr s avoir boucl Le peuple des connecteurs, je les ai ouverts au public, dans ce qui est devenu mon blog. Il s'agit toujours pour moi d crire l'histoire de la pens e d'un homme, cet homme tant moi-m me. Je ne veux pas b tir un syst me coh rent mais avancer, quitte me contredire sans cesse.

Le crapaud fou, c'est ce batracien d boussol qui ne suit pas ses cong n res lors de la migration reproductive. Il s'en va se perdre, souvent ne revient jamais sa mare d'origine, ne trouve pas de conjoint, meurt... Mais quand tous ses cong n res, dans leur migration st r otyp e, se heurtent un obstacle et succombent, la survie de l'esp ce ne tient qu' lui. Nous avons besoin plus que jamais de crapauds fous. Ils sont d sormais si nombreux parmi nous que, finalement, nous partageons tous un peu de leur folie. Quand toutes ces folies se connecteront, nous entrerons dans une nouvelle poque, une nouvelle civilisation.

Les connecteurs vivent dans un univers technologique enti rement nouveau par rapport aux g n rations qui les ont pr c d s. Ils appartiennent un r seau social transnational dans lequel ils nouent sans cesse de nouveaux liens. Cette conscience du r seau transforme radicalement leur conception du monde. Sans bruit, sans manifester, sans revendiquer, ils sont en train de bouleverser tous les codes tablis. De r centes d couvertes scientifiques leur ont fait comprendre que notre soci t reposait sur des fondements inad quats. Qu'est-ce qu'une d mocratie repr sentative sinon une monarchie d guis e? Qu'est-ce que le syst me ducatif sinon une machine faire de nous des clones les uns des autres? Pourquoi une autorit centralis e alors que nous pouvons nous auto-organiser?

Ces aphorismes, loin d' tre contre la d mocratie, nous incitent au contraire la questionner pour mieux la r inventer. Ne pas voter peut tre hautement politique, et m me la seule attitude raisonnable quand le populisme prend le dessus sur la raison.

C'est la gr ve g n -rale. Sui-vis par les came-ra-men de la triD, les pauvres d pouillent les riches et para-lysent Paris. Les ordures s'accumulent dans les rues. Extase p n tre dans le 6e arron-dis-se-ment aban-donn aux insur-g s pour y retrou-ver son p re, le plus c l bre des acti-vistes du r seau. Neuf autres nouvelles suivent...

Les jeux vid o et jeux en r seau auront-ils raison des derniers survivants de ces monstres lourds ? Pas si s r. Pour ceux de notre g n ration, un processus de d fi et d'initiation. Une symbolique sociale, commencer par les lieux o on les trouvait. C'est l'exercice auquel se livre ici, en funambule ou virtuose, Thierry Crouzet. Mais attention: sur fond de transmission et d'h ritage, et d'initiation adolescente. On poserait presque notre tour sa pi ce de 50 centimes dans le cendrier, pour une partie avec lui. Partie de texte, tout simplement. Franc ois Bon Texte suivi par Les confins du monde, un carnet de voyage amoureux en Basilicate et deux r cits de jeunesse.