Thomas Meyer

Die Demokratie ist in der Gegenwart mannigfaltigen Bedrohungen ausgesetzt. Dieses Buch führt in die geschichtlichen Grundlagen und die Bedingungen der Demokratie ein.

Vom "Tower"-Fechtbuch bis zu Talhoffer, Lichtenauer und dem "Lange Schwert" will dieses Buch dem Leser einen Einblick in die Techniken des mittelalterlichen Schwertkampfes in Europa vermitteln. Hier findet der Leser Informationen zu den waffentechnischen Details genau so wie zu den historischen und kulturellen Hintergr nden. Die Kunst und Technik des mittelalterlichen Schwertkampfs wird am Beispiel des "Langen Schwerts" ausf hrlich beschrieben. Dieses Buch soll dem Leser einen Einstieg in die komplexe Materie verschaffen und so die M glichkeit bieten, sich mit den Manuskripten und Fechtb chern sowie den Techniken im Schwertkampf vertraut zu machen. Schilderungen zum mittelalterlichen Turnier und zum Gerichtskampf runden das Buch ab.

Diese Einführung behandelt auf knappem Raum systematisch die Geschichte und Theorie des Sozialismus. Insbesondere werden die modernen Entwicklungen im Sozialismus - Kommunitarismus, Dritter Weg, Soziale Demokratie - behandelt.

Text in German. One of the philosophical self-understanding texts of the 20th century that has so far received little attention is the fundamental debate that Jewish philosophers and theologians led after the National Socialists came to power. In newspapers, magazines and books, until the violent end of Jewish public life in Germany in 1938, there was still a passionate argument about contemporary and "true" Judaism for half a decade. Central interpretations beyond the much invoked "German-Jewish symbiosis" came mainly from the theological side. While the law-abiding Rabbi Alexander Altmann (19061987) clung to halachic Judaism as the central meaning for Jews, the young religious historian Hans-Joachim Schoeps (19091980) favored the content of Karl Barth's Christian dialectical theology. The common point of reference in these discussions was not infrequently Franz Rosenzweig (18861929), whose work had received a remarkable reception since 1933. In view of the existential threat, philosophers also participate in the controversy over the question "What is Judaism?" The essay mainly examines the polemic by Leo Strauss (18991973), whose book Philosophy and Law from 1935 had become a manifesto for contemporaries. His sharp criticism of the turning away from the sources of Judaism, as Maimonides (11381204) had canonized in his writings, resulted in a redefinition of the Enlightenment and tradition in Judaism. Among other things, the philosopher Julius Guttmann (18801950) and his student Fritz Bamberger (19021984) responded with a defense of liberal Judaism.

The ascendancy of neo-liberalism in different parts of the world has put social democracy on the defensive. Its adherents lack a clear rationale for their policies. Yet a justification for social democracy is implicit in the United Nations Covenants on Human Rights, ratified by most of the worlds countries. The covenants commit all nations to guarantee that their citizens shall enjoy the traditional formal rights; but they likewise pledge governments to make those rights meaningful in the real world by providing social security and cultural recognition to every person. This new book provides a systematic defence of social democracy for our contemporary global age. The authors argue that the claims to legitimation implicit in democratic theory can be honored only by social democracy; libertarian democracies are defective in failing to protect their citizens adequately against social, economic, and environmental risks that only collective action can obviate. Ultimately, social democracy provides both a fairer and more stable social order. But can social democracy survive in a world characterized by pervasive processes of globalization? This book asserts that globalization need not undermine social democracy if it is harnessed by international associations and leavened by principles of cultural respect, toleration, and enlightenment. The structures of social democracy must, in short, be adapted to the exigencies of globalization, as has already occurred in countries with the most successful social-democratic practices.

The ascendancy of neo-liberalism in different parts of the world has put social democracy on the defensive. Its adherents lack a clear rationale for their policies. Yet a justification for social democracy is implicit in the United Nations Covenants on Human Rights, ratified by most of the worlds countries. The covenants commit all nations to guarantee that their citizens shall enjoy the traditional formal rights; but they likewise pledge governments to make those rights meaningful in the real world by providing social security and cultural recognition to every person. This new book provides a systematic defence of social democracy for our contemporary global age. The authors argue that the claims to legitimation implicit in democratic theory can be honored only by social democracy; libertarian democracies are defective in failing to protect their citizens adequately against social, economic, and environmental risks that only collective action can obviate. Ultimately, social democracy provides both a fairer and more stable social order. But can social democracy survive in a world characterized by pervasive processes of globalization? This book asserts that globalization need not undermine social democracy if it is harnessed by international associations and leavened by principles of cultural respect, toleration, and enlightenment. The structures of social democracy must, in short, be adapted to the exigencies of globalization, as has already occurred in countries with the most successful social-democratic practices.

Vorwort Der vorliegende Band ist der Praxisteil zu meiner im gleichen Verlag 2005 erschienenen 1 Theorie der Sozialen Demokratie . Er präsentiert die qualitativen und quantitativen empi- schen Untersuchungen, die parallel zur Ausarbeitung der Theorie durchgeführt worden sind. Sie sind zum großen Teil in deren Grundbegriffe, Konzeptionen und empirischen Erklärungen bereits eingeflossen, teilweise jedoch zum Zwecke der Überprüfung oder Konkretisierung der in der Theorie begründeten Aussagen konzipiert. Der Theorie-Band enthält ein kurzes Empiriekapitel, in das die hier vorgelegten F- schungsergebnisse jedoch nur in einem geringen Maße Eingang finden konnten. Er ist gleichwohl als eine weitgehend selbständige wissenschaftliche Arbeit lesbar. Der hier v- gelegte Praxis-Band beginnt mit einer kurzen, aber umfassenden Darstellung der Haupt- gumente der Theorie und kann darum ebenfalls selbständig gelesen werden. Die Autoren der einzelnen Länderanalysen waren gebeten, ihre Studien im Hinblick auf die ihnen in den Grundzügen vorliegende Theorie der Sozialen Demokratie durchzuf- ren. Auf einer gemeinsamen Arbeitstagung und in vielfältiger Kommunikation wurde v- sucht, das notwendige Maß an einheitlicher Bezugsstruktur und Fragestellung zu gewä- leisten. Die Sichtweisen und Schwerpunktsetzungen der einzelnen Autoren schlagen gleichwohl in unvermeidbarem Maße und in durchaus wünschenswerter Weise in jedem der hier vorgelegten Texte erkennbar zu Buche.

Die Uberzeugungskraft der Religion schwindet bei uns und in anderen Landern Europas. Bekennende Mehrheiten sind ebenfalls seit langem nicht mehr in Sicht. Dennoch erhebt das organisierte Christentum mit wachsendem Selbstbewusstsein den Anspruch, der berufene Anwalt der offentlichen Moral zu sein. Die Kirchen besetzen den offentlichen Raum der liberalen Demokratie, ohne dass ihnen noch nennenswert widersprochen wird. Dabei spielen die modernen Inszenierungsstrategien des Religiotainment eine Schlusselrolle. Dies und die gesellschaftliche Entwicklung haben zu einer Asymmetrie gefuhrt, die die sakulare Vernunft ihrer Stimme in der Offentlichkeit beraubt. Es ist aber die Frage, wie viel Resakralisierung und Religiotainment die liberale Demokratie vertragt, ohne die Grundlagen ihres Bestehens zu gefahrden.

In recent times, venture capital and private equity funds have become household names, but so far little has been written for the investors in such funds, the so-called limited partners. There is far more to the management of a portfolio of venture capital and private equity funds than usually perceived. Beyond the J Curve describes an innovative toolset for such limited partners to design and manage portfolios tailored to the dynamics of this market place, going far beyond the typical and often-simplistic recipe to 'go for top quartile funds'. Beyond the J Curve provides the answers to key questions, including: Why 'top-quartile' promises should be taken with a huge pinch of salt and what it takes to select superior fund managers?What do limited partners need to consider when designing and managing portfolios?How one can determine the funds' economic value to help addressing the questions of 'fair value' under IAS 39 and 'risk' under Basel II or Solvency II?Why is monitoring important, and how does a limited partner manage his portfolio?How the portfolio's returns can be improved through proper liquidity management and what to consider when over-committing?And, why uncertainty rather than risk is an issue and how a limited partner can address and benefit from the fast changing private equity environment? Beyond the J Curve takes the practitioner's view and offers private equity and venture capital professionals a comprehensive guide making high return targets more realistic and sustainable. This book is a must have for all parties involved in this market, as well as academic and students.

Die Fahigkeit von Unternehmen, mit anderen Partnern uber nationale Grenzen hinweg zusammenzuarbeiten, hat in den letzten 20 Jahren stetig an Bedeutung gewonnen. Internationale Unternehmenskooperationen verlaufen jedoch oftmals sehr instabil und weitaus weniger erfolgreich als erwartet. Als moeglicher und oft angefuhrter Grund fur die Instabilitat gelten kulturelle Unterschiede der beteiligten Partner. Differierende, kulturbedingte Wertvorstellungen, Denkweisen und Verhaltensnormen sowie daraus resultierende Unterschiede im Bereich der Management-Praktiken und betriebswirtschaftlichen Zielsetzungen fuhren zu Kommunikationsstoerungen und Konflikten. Zielsetzung der Arbeit ist daher, die Merkmale und Dimensionen interkultureller Kooperationskompetenz zu beschreiben. Diese wird definiert als die Fahigkeit der beteiligten Partnerunternehmen und ihrer Kooperationstrager zur Gestaltung angemessener und effektiver interkultureller Interaktionen. Ihr Einfluss wird im Rahmen einer Fallstudienanalyse plausibilisiert. Als Ergebnis werden phasenbezogene Gestaltungsempfehlungen fur den Aufbau interkulturell kompetenter Kooperationsbeziehungen und die adaquate Berucksichtigung des Faktors Kultur vorgestellt.

In this text Meyer argues that the media are transforming traditional party democracy into "media democracy". He argues that the culture of the media should be transformed in ways that would serve democracy, enabling citizens to deepen their understanding of political realities.

Diskurse in der Politik werden allenthalben inszeniert. Die Analyse basiert auf einem neu entwickelten Drei-Ebenen-Modell zur Beschreibung von Politikvermittlungsprozessen, dass die politischen Handlungsvollzuge (z.B. Gesetze), die politischen Inszenierungsformen (z.B. Parlamentsdebatten,) und ihrer Prasentation in den Medien gleichermassen in den Blick nimmt. Ein Vergleich der Filter- und Selektionssysteme auf den drei Ebenen ist durch weitergehende Expertenbefragungen innerhalb der Untersuchung systematisch erfasst worden, um Erkenntnisse uber die Wechselwirkungen und Interdependenzen in Hinblick auf das jeweilige Argumentations- und Inszenierungspotenzial zu erzielen.

Theodor Geiger (1891-1952) zählt zu den vernachlässigten Klassikern der deutschen Soziologie. Realismus und Ideologiekritik bilden die Klammer für ein Opus, das von der Schichtungs-, Rechts- und Erziehungssoziologie über Fragen zur Eugenik bis hin zur Erkenntnis-, Modernitäts- und Demokratietheorie reicht. Die vorliegende Studie ist der Versuch, trotz der zahlreichen Wechselfälle in Geigers Leben eine Gesamtwürdigung seines umfangreichen und heterogenen Werkes vorzulegen. Berücksichtigt werden die zum Teil schwer zugänglichen Schriften aus dem skandinavischen Exil sowie einige bislang unveröffentlichte Arbeiten aus dem Nachlass. Dies erlaubt es, wissenschaftsbiographisch aufschlussreiche Aspekte aus der Zeit der nationalsozialistischen Machtergreifung zu erhellen. Der Vergleich mit alten und neuen Klassikern macht deutlich, dass dem "Querdenker" Geiger innerhalb der frühen deutschen Soziologie eine Ausnahmerolle zukommt. So ist er zum einen Pionier einer kritischen Problem- und Wirklichkeitswissenschaft, der danach strebt, die Soziologie mit den Mitteln der empirischen Sozialforschung und der Sozialstatistik auf eine methodisch kontrollierte Grundlage zu stellen. Zugleich ist Geiger aber auch Machtkritiker, Wertnihilist und Modernist. Als Ausdruck dieser Grundposition lässt sich nicht nur die entschiedene Gegnerschaft zu Kulturkritik, Gemeinschaftsschwärmerei und der NS-Ideologie verstehen, sondern auch sein Beitrag zur Entwicklung einer "realistischen" Demokratiekonzeption.

Politikvermittlung findet heute primär unter den Bedingungen der elektronischen Medien statt. Was in Wort und Bild als politische Wirklichkeit dargestellt wird, geht aus dem Zusammenspiel der journalistischen Inszenierung und der Selbstinszenierung politischer Akteure hervor. In der vorliegenden Studie sind folgende Fragen erörtert worden: Welche Strategien benutzen Journalisten bei der Inszenierung politischer Themen in Wort und Bild? Wie verhalten sich diese unterschiedlichen theatralischen Diskursformen zu dem normativen Anspruch der Massenmedien auf Information und Argumentation? In qualitativen Analysen politischer Informationssendungen hat sich gezeigt, daß Beiträge, die die Aufmerksamkeit der Zuschauer durch aktionsreiche, emotional ansprechende und visuell reizvolle Inszenierungsformen in Regie nehmen, innerhalb dieses dramaturgisch lebhaften Aufbaus gelegentlich eine Vielzahl von Hintergrundinformationen und Strukturen transportieren und zu einem der Komplexität der Sache angemessenen Bild verdichten können.

Mit seiner Monographie uber den Korporativismus mochte der Verfasser einen Beitrag zur Rekonstruktion einer Ideologiegeschichte korporativer Staats- und Gesellschaftsvorstellungen im deutschen Konservativismus vorlegen. Dabei ist es sein Anliegen, die soziale Funktion und gesellschaftliche Bedingtheit von Korporativismen epocheubergreifend mit den Mitteln einer materialistischen Ideologiekritik zu analysieren. Korporative Deutungsmuster werden begriffstheoretisch ausgehend von den Strukturen vorburgerlicher Standegesellschaften bis hin zu den gegenwartig diskutierten sozialwissenschaftlichen Konzepten von Verbandeherrschaft dargestellt.

In zahlreichen Gesetzen finden sich Normen, nach denen staatliche Behorden Private beaufsichtigen oder uberwachen. Ob und gegebenenfalls welche Rechte sich fur die Behorden aus der Uberwachung/ Beaufsichtigung ergeben, ist bei einigen Gesetzen umstritten. Fur gleichlautende Vorschriften in unterschiedlichen Gesetzen werden entgegengesetzte Losungen einheitlich vertreten. Es werden zunachst die einzelnen Normen untersucht, dann in Zusammenhang gestellt und die gefundenen Ergebnisse auf die behandelten Vorschriften angewandt."