Ulrika Nandra

Det är sommaren 1997 och i London möts av en slump två unga läkarstuderande – John från Harlem, New York och Dina från Blåön på den svenska västkusten. De bär båda en längtan efter samhörighet och mening och blir hastigt förälskade i varandra. Men under tiden växer en obotlig tumör i Johns hjärna. Ska han berätta för dem han älskar?"Till minne av ett avsked" är en kärlekshistoria med mörka undertoner, och samtidigt en idéroman som skildrar rasismens historia och dess ständiga närvaro i en människas liv. I centrum står två unga personer och deras strävan att slå sig fria från förväntningar och generationer av ärvda sår.

”Du är inte min dotter längre. Såna som du begraver man levande." I den drabbande debutromanen ”Ett färgat liv” får vi följa fadern Amal och dottern Saskia, en fanatiker och en förskjuten, i Göteborg och i Indien. Vad som händer när livet kommer ikapp en åldrande far och hur en dotter hoppas kunna förstå sin fars förflutna. Det är en berättelse som söker svar på hur det är möjligt att förskjuta sitt eget barn, hur en fri konstnär kan förvandlas till fanatiker och som ställer sig frågan - är det möjligt att förlåta och försonas? Hur fortsätter man att leva när det oförståeliga händer och den viktigaste relationen av alla, den med familjen, bryter samman.

En okonventionellt upplagd bok- som väcker frågor om samtiden. ETC - Rebecka BohlinEn essä om bilden av ondska, och dess innebörd, i vår samtid.Varför förvånas vi fortfarande över människans förmåga till grymheter? Och vad vore godhet om inte dess motsats finns?Dessa frågor och många fler ställer Ulrika Nandra och Carl Johan de Geer i boken Ondska. De söker och finner bilder av ondska - kända och okända - i vår omgivning, i politiken, i populärkulturen, i medierna och kanske även hos oss själva.ONDSKA är lustigt nog vad jag tänker på varje dag, när jag tar hissen ner i källaren. Under några sekunder föresvävar det mig, varje dag när jag står där med soppåsen i handen, att Freddy Krueger befinner sig i mörkret. Den bittre hämnaren med klor av stål. Så - mina tankar i denna bok handlar om ondska i den fiktiva, eskapistiska världen. Som visar den verkliga världen spegelvänd. Oförklarlig ondska är troligen en myt i båda spegelvärldarna. - Carl Johan de GeerJag har bevittnat våld, även på nära håll, och länge försökt förstå de känslomässiga, sociala, politiska, eller ekonomiska orsaker som ger upphov till en förövares handlingar. Om ondska innebär en människa i renons på godhet så påstår jag att det är en myt, den människan finns inte. Ondska är blott en beskrivning och kan till och med ses som en bortförklaring, en rökridå, för inget av det onda sker utan anledning, ingen rök utan eld. - Ulrika Nandra Författarna levererar ett potpurri av betraktelser och funderingar kring ämnet på ett sätt som gör att deras texter närmast blir ett antal fängslande essäer med en röd tråd. BTJ - Linus Björk Det är som att titta i ett ondskans kalejdoskop, att läsa den här boken. Alla vinklar och konstellationer bildar till slut en helhet. Ja, ondska finns, som mörker finns, eller regnbågar. Den finns, men den är alltid något annat. Syre - Malin Bergendal

En reportagebok om sexuell revolution i det moderna Indien "Våldtäkt är inte männens fel, det är tiden vi lever i", sa en barberare i Delhi till en New York Times-journalist som intervjuade män om de ökade våldtäkterna i Indien. Den unga studenten Jyoti Singh Pandey gruppvåldtas och misshandlas brutalt i december 2012 och dör senare av sina skador. Häftiga demonstrationer utbröt och gruppvåldtäkten blev en milstolpe i Indiens historia och en smäll mot det nya moderna Indien. Vad är det som händer i Indien? är en fråga många ställt både inom Indien och utanför efter flera uppmärksammade våldtäkter. I takt med den snabba moderniseringen syns alltfler unga kvinnor och män frigöra sig från social kontroll och var och en tvingas rannsaka en djupt liggande moral om heder, skam och anständighet - ett smärtsamt uppvaknade och en brytpunkt mellan ett traditionellt och modernt samhälle där en ökad självständighet hos kvinnor har ett högt pris. Efter Indiens IT-revolution tar nu en annan revolution vid: den sexuella revolutionen, och det är de oanständiga kvinnorna som bryter ny mark. Journalisten och författaren Ulrika Nandra, som själv har ursprung från Indien, ger här en personlig skildring av vad vad hon kallar "växtvärk" hos en av världens snabbast växande ekonomier som moderniserats på extremt kort tid men som nu tagit sig själv till en punkt där den tvingas se sig själv i spegeln och göra upp med sin självbild. Ulrika Nandra har själv erfarenhet av att bli en oanständig och har också fått sina straff. Hon har tidigare utgivit boken ÄGD, om makt, tillsammans med författaren och konstnären Carl Johan De Geer.

I ett litet kök på Sveriges Television under inspelning av programmet På spåret upptäckte Carl Johan De Geer att han utövar makt. Hans beteende går att jämföra med maktförhållanden på internationell nivå, påstod journalisten Ulrika Nandra där hon satt på en liten pall i köket. Så föddes ett samtal om makt. Makt är ett ord många använder utan att fundera över hur den uppstår, och på vilket sätt vi själva är med om att skapa den. När går makt från att vara dålig till att vara bra, eller tvärtom? Och går vi inte med på att låta oss kontrolleras? Konstnären Carl Johan De Geer och journalisten Ulrika Nandra tar oss med på en upptäcktsresa i våra livslandskap när de undersöker maktens natur och vad som krävs för ett hållbart samhälle. Plöstligt visar sig en väv av makt som formar ont och gott, normalt och annorlunda. Genom känslor och behov dras vi in i maktrelationer som lägger grunden för intolerans och ojämlikhet. Carl Johan De Geers associativa betraktelser och Ulrika Nandras filosofiska resonemang om makt förändrar bilden av vår vardag och ger en bild av vår samtid. Författarna vill med den här självhjälpsboken avliva myten om att makt alltid utövas av någon annan och samtidigt ge verktyg för att kunna bli en friare och mer tolerant människa i ett samhälle som kan kallas hållbart. I relation till makt är vi alla både förövare och "offer", säger Ulrika Nandra. Den som har tillgång till många maktverktyg kommer inte att gilla den här läsningen. Ulrika Nandra har arbetat som journalist inom tidning, tv och radio, bland annat på Aktuellt och Rapport i Svt, Tv4, Tv3, Studio Ett i P1, Svenska Dagbladet, Aftonbladet och Expressen. Hon har också varit frilansjournalist i Bombay och nyhetsreporter i Kapstaden på statliga televisionen SABC. Nandra har uppmärksammats både i Sverige och internationellt för sitt reportage i Svenska Dagbladet om sexhandeln av unga kvinnor och barn i Bombay, (juli 2007) som ledde till att indiska ambassaden svartlistade henne på obestämd tid när hon skulle återvända för att arbeta för Sveriges Television och press. Ifrån Bombay gjorde Ulrika också en artikelserie om förändrade könsroller i Indien, ett av reportagen finns nu med i högstadiets grundbok i svenska. Ulrika har en fil.kand i freds- och utvecklingsforskning. Nandra är född och uppvuxen i Sverige med en indisk pappa som föddes i det brittiska Tanzania sedan farföräldrarna emigrerat från Bombay på 30-talet. Carl Johan De Geer, född i Kanada 1938, är konstnär, filmare och författare. Med Håkan Alexandersson gjorde han tv-serierna Tårtan, Doktor Krall och Privatdetektiven Kant. Han var med och grundade tidskriften Puss och designkollektivet 10-gruppen. Bland hans filmer märks Mormor, Hitler och jag och Med kameran som tröst, del 2. De senaste böckerna är Jakten mot nollpunkten, 2008, Tårtan, 70-talet och jag, 2011 och Vi hade fel 2013. De Geer arbetar på Stockholms stadsteater som scenograf och dramatiker.