Anonimo

El Libro de Ezequiel es un libro b blico del Antiguo Testamento que forma parte de los libros prof ticos. Para los jud os est en el Tanaj, entre los Nevi'im ('Libros de los profetas'), en la Biblia protestante se ubica entre Lamentaciones y Daniel, y en la Biblia cat lica entre Baruc y Daniel. El texto se atribuye al profeta Ezequiel. Hijo del sacerdote Buzi, probablemente hab a nacido en Jerusal n, o en uno de sus suburbios o aldeas cercanas. Seg n la historiograf a b blica tradicional, fue uno de los hebreos notables deportados a Babilonia por orden del rey Nabucodonosor II luego de la invasi n y conquista de Israel por los caldeos, en o alrededor de 598 a. C. Incluido en la deportaci n forzosa, Ezequiel parece haber predicado entre los prisioneros en aquella tierra extra a.

El Libro de Daniel es un libro b blico del Antiguo Testamento y del Tanaj hebreo, que en las biblias cristianas se ubica entre los libros de Ezequiel y Oseas. Es el sexto de los libros prof ticos y se lo incluye -por los cristianos- entre los Profetas Mayores (de los cuales es el cuarto, luego de Isa as, Jerem as y Ezequiel). Existe una fuerte disputa en cuanto a la fecha de escritura del libro. Se niega frecuentemente la fecha que el escritor sugiere puesto que de confirmarse, tendr a que reconocerse que es un libro verdaderamente prof tico, debido a que profetiza sobre: Alejandro Magno, Roma y Ciro entre otros, para evitar esto se le fecha en la poca de los macabeos entre 167 y 164 a.C. con lo que se anulan sus profec as. La Biblia de Jerusal n es una versi n de la Biblia publicada en fasc culos entre los a os 1948 y 1953, fruto de la traducci n de los manuscritos griego y hebreo, al franc s; posteriormente fue traducido a otras lenguas vern culas, y finalizada integralmente a la lengua espa ola con una revisi n en el a o 1973. Los eruditos cat licos valoran grandemente la versi n La Biblia de Jerusal n, por ser la primera versi n cat lica de la Biblia que no se limita a traducir la versi n Vulgata latina de San Jer nimo a las lenguas vern culas, sino que acude a los manuscritos griegos y hebreos, entregando finalmente un trabajo de gran calidad.

Las haza as de Robin Hood se narran en una serie de baladas que fueron transmiti ndose de forma oral, durante siglos y siglos. La balada es el g nero medieval de la literatura inglesa equi-valente a los romances de nuestra literatura. En ellas se conta-ban las distintas aventuras de un h roe. Las baladas son an nimas y fueron concebidas para ser can-tadas o recitadas por los juglares. Por eso, debido a la transmi-si n oral y a la intervenci n de numerosos juglares, las baladas presentan diversas versiones sobre un mismo hecho. En el caso de Robin Hood, sus haza as se narran en m s de treinta baladas. stas fueron recogidas en un verdadero poema pico: The gest of Robin Hood. La obra, impresa alrededor del a o 1500, agrupa los distintos episodios sobre la vida del h roe. A lo largo del tiempo, las andanzas de Robin Hood han ins-pirado obras literarias -como es el caso de Ivanhoe (1819), de Walter Scott. Asimismo, la vida del h roe de Sherwood ha sido llevada al cine. Robin Hood ha sido protagonista de numerosas pel culas, algunas de ellas de dibujos animados. A este personaje tambi n se le conoce en Espa a con el nombre de Robin de los Bosques.

Ademas de un bosquejo general para cada libro del Nuevo Testamento, los tomos de la serie desarrollan en cada pagina otras divisiones y bosquejos adicionales para cada pasaje biblico y cada versiculo. A todo esto se anade los estudios a fondo de terminos y conceptos fundamentales que enriquecen su conocimiento de la Parabra de Dios y lo ayudan no solo a entenderla mejor, sino a exponeria con mayor claridad. Publicada originalmente en ingles por el prestigioso Leadership Ministries Worldwide. With more than 70,000 Spanish language copies in print, this series has become a favorite with Hispanic pastors and students of the Bible. Each volume provides detailed outlines and commentary on each verse and passage of the Bible. The chapters are clearly laid out, with headers detailing the theme of the passage and commentary on how to apply the Scriptures to everyday life. An indispensable tool for the library of every Spanish language pastor, seminary, or Bible institute. Published originally in English by Leadership Ministries Worldwide.] Available in English from Leadership Ministries Worldwide.

El Segundo Libro de Enoc (usualmente abreviado como 2 Enoc, y conocido tambi n como Enoc eslavo o Los secretos de Enoc y "El Libro de Los Secretos de Enoc II" es un texto apocal ptico seudoepigr fico de fecha incierta y autor a desconocida. No est relacionado con el m s antiguo 1 Enoc ni con otros dos libros de Enoc (3 y 4); la numeraci n fue puesta por los estudiosos para distinguir los dos textos. S lo se ha conservado en eslavo eclesi stico, pero se sabe con certeza que es una traducci n de un original en griego. Se piensa que la versi n griega (desconocida) podr a proceder a su vez de un original hebreo o arameo. Se han propuesto fechas de elaboraci n que van desde el siglo I hasta el siglo X de nuestra era, aunque la m s aceptada es la primera. Fue descubierto por el profesor Matvej I. Sokolov en 1886 en los archivos de la Biblioteca P blica de Belgrado. Algunos comentaristas de la obra han hallado ciertas influencias cristianas, aunque no est claro si corresponden al texto original o a sus posteriores traducciones y reelaboraciones. El libro comienza con el relato de Henoc, en primera persona, de un viaje a trav s de los diez Cielos que culmina en un encuentro con Yahv h. Sigue una discusi n sobre la creaci n del mundo, y las instrucciones de Dios a Enoc para que regrese a la Tierra y difunda lo que ha aprendido. Las ense anzas de Enoch duran treinta d as; a su t rmino Enoc regresa al Cielo y se transforma en el ngel Metatr n. A partir de este momento, la narraci n pasa a la tercera persona y cuenta las historias de Matusal n, Nir (el hermano peque o de No ) y Melquisedec.

El Bhagavad-guita es un importante texto sagrado hinduista. Se lo considera uno de los cl sicos religiosos m s importantes del mundo. Su contenido es la conversaci n entre Krishna -a quien los hinduistas consideran una encarnaci n de Visn (mientras que los krisna stas lo consideran el origen de Visn )- y su primo y amigo Arjuna en el campo de batalla en los instantes previos al inicio de la guerra de Kurukshetra. Respondiendo a la confusi n y el dilema moral de Arjuna, Krishna explica a ste sus deberes como guerrero y pr ncipe, haci ndolo con ejemplos y analog as de doctrinas y guicas y ved nticas. Esto ha hecho que el Bhagavad-guita sea considerado un resumen breve de las doctrinas hinduistas. Durante su discurso, Krishna revela su identidad como el 'mism simo Dios', bendiciendo a Arjuna con una impresionante visi n de su divina forma universal. Se desconoce el autor del Bhagavad-guita. La mayor parte de los libros de la literatura de la India son an nimos. El Majabharata (libro que contiene al Guita) atribuye su autor a al m tico sabio Viasa. Esta traducci n es de Annie Besant, la c lebre fundadora de la Orden del Templo de la Rosa Cruz.

El Tercer Libro de Enoc no est relacionado con el m s antiguo Primer libro de Enoc ni con otros dos libros de Enoc (2 y 4); la numeraci n fue puesta por los estudiosos para distinguir los textos. Enoc 3 se conserv en arameo y hebreo, y es considerado uno de los libros ap crifos de la antigua Biblia hebrea. El libro es tan enigm tico como los otros libros de Enoc. Si el lector tiene un inter s genuino acerca de los or genes de la m stica cristiana y judaica, este libro le ayudar a entender la estructura angelical celeste y los misterios que se esbozan de alguna manera en la Biblia contempor nea. Enoc sigue siendo el personaje antiguo favorito para adentrarnos en los misterios del comienzo del mundo. Enoc 3 tambi n fascinar a los lectores m s esc pticos, y a aquellos enamorados de la idea de que fuimos visitados y posiblemente creados por seres extra terrestres, habitantes de otros mundos, seres con un gran desarrollo t cnico y tico.

Lazarillo de Tormes es un esbozo ir nico y despiadado de la sociedad del momento, de la que se muestran sus vicios y actitudes hip critas, sobre todo las de los cl rigos y religiosos. Hay diferentes hip tesis sobre su autor a. Probablemente el autor fue simpatizante de las ideas erasmistas. Esto motiv que la Inquisici n la prohibiera y que, m s tarde, permitiera su publicaci n, una vez expurgada. La obra no volvi a ser publicada ntegramente hasta el siglo XIX. El Lazarillo de Tormes es una obra art stica de primer orden; lo es por su originalidad, su valor humano, su trascendencia literaria y cultural, su estilo (el castellano equilibrado, preciso y oral que preconizaba Juan de Vald s) y su lenguaje: un castellano cl sico mod lico, flexible y expresivo, sutilmente ir nico, donde abundan las geminaciones y los isocola y donde no se desprecian y se ponen al mismo nivel el castizo refr n y la cita culta.

El Popol Vuh (El nombre quich se traducir a como: "Libro del Consejo" o "Libro de la Comunidad"), es una recopilaci n de varias leyendas de los quich s, el pueblo de la cultura maya demogr ficamente mayoritario en Guatemala. El libro tiene un gran valor hist rico, as como espiritual. Se le ha llamado, err neamente, Libro Sagrado o la Biblia de los mayas quich s. Es una narraci n que trata de explicar o contar de alguna manera el origen del mundo, la civilizaci n y los diversos fen menos que ocurren en la naturaleza. Se desconoce la existencia de una versi n original del Popol Vuh. Seg n Fray Francisco Xim nez la primera versi n escrita fue elaborada en lengua quich , utilizando caracteres del alfabeto latino, a mediados del siglo XVI. Seg n , l dicha versi n permaneci oculta hasta 1701, cuando los mayas quich s de la comunidad de Santo Tom s Chuwila (hoy Chichicastenango, Guatemala) le mostraron la recopilaci n de sus historias y mitolog a.

Una de las mejores series disponibles hoy en d a para ayudar al predicador a preparar sus sermones. La componen una serie de bosquejos y sermones, vers culo por vers culo o pasaje por pasaje con comentario y pensamientos que aplican las escrituras a la predicaci n y ense anza para las necesidades del oyente. A series of outlines and sermons on a verse-by-verse or passage-by-passage basis. Produced in English by Leadership Ministries Worldwide.]

Narraci n v vida de la persecuci n de los primeros cristianos y la impresi n que dejaron en el mundo romano. Una novelita que se ha convertido en exito de ventas. Miles de copias distribuidas en todo el mundo. A fast-moving story of first-century Christians and the terrible persecution they suffered.]