Anonimo

Fue un arquet pico h roe y forajido del folclore ingl s medieval, seg n la leyenda era un hombre llamado Robin Longstride o Robin de Locksley, quien era de gran coraz n y viv a fuera de la ley, escondido en el Bosque de Sherwood y de Barnsdale, cerca de la ciudad de Nottingham. El mejor arquero, defensor de los pobres y oprimidos, luchaba contra el sheriff de Nottingham y el pr ncipe Juan sin Tierra, que utilizaban la fuerza p blica para acaparar ileg timamente las riquezas de los nobles que se les opon an. En la Inglaterra medieval, todo individuo que se opon a a los edictos reales era forajido.

Robin Hood (Kevin Costner) es un noble ingl s que, unido al rey Ricardo, Coraz n de le n en la Tercera Cruzada, es encarcelado en una prisi n de Jerusal n. En su huida, conocer al tambi n preso Azeem (Morgan Freeman), que, agradecido porque Hood le ha salvado la vida, decide quedarse con l hasta devolverle el favor. Cuando Robin y Azeem llegan a Inglaterra, gobernada ahora por el d spota sheriff de Nottingham (Alan Rickman), ayudado por su primo Guy de Gisborne (Michael Wincott) y la bruja Morgana (Geraldine McEwan), descubren que el padre de Robin, lord Locksley (Brian Blessed), ha sido asesinado por el sheriff. Como venganza, Robin, ayudado por Azeem, empieza robar a la nobleza y la Iglesia enriquecida para alimentar a los m s necesitados. Por ello, el sheriff pone precio a la cabeza de Hood en cien piezas de oro. Escondidos en el bosque de Sherwood, Robin y Azeem conocen a personas que, por un motivo u otro, tambi n se ocultan del poder del sheriff de Nottingham. Unidos por una misma causa, el grupo, liderado por Robin Hood, planea su venganza conjunta. Con lo que no cuenta nadie es que lady Marian (Mary Elizabeth Mastrantonio), con quien el sheriff quiere casarse y tener descendencia, y Hood est n enamorados el uno del otro. Finalmente, cuando lady Marian es obligada a casarse con el sheriff, ser el grupo de Hood quien saquee la fortaleza real y libere al pa s de ese grupo de crueles gobernantes y, tambi n, a la joven lady. esta ambientada en la epoca medieval

Las mil y una noches (en rabe, Alf layla wa-layla) es una c lebre recopilaci n medieval en lengua rabe de cuentos tradicionales del Oriente Medio, que utiliza en estos la t cnica del relato enmarcado. El n cleo de estas historias est formado por un antiguo libro persa llamado Haz r afs na (mil leyendas). El compilador y traductor de estas historias folkl ricas al rabe es, supuestamente, el cuentista Abu Abd-Allah Muhammad el-Gahshigar, que vivi en el siglo IX. La historia principal sobre Scheherezade, que sirve de marco a los dem s relatos, parece haber sido agregada en el siglo XIV. Caus gran impacto en Occidente en el siglo XIX, una poca en que las metr polis impulsaban las expediciones e investigaciones geogr ficas y de culturas ex ticas. Aunque Las mil y una noches se tradujo por primera vez en 1704, esa primera versi n al franc s, de Antoine Galland, era una adaptaci n, un texto expurgado de los adulterios y hechos de sangre que abundan en el libro. Una de las traducciones que alcanz popularidad fue la de Richard Francis Burton, diplom tico, militar, explorador y erudito de la cultura africana. Compuesto por tres grupos de relatos, el libro describe de forma fant stica y algo distorsionada la India, Persia, Siria, China y Egipto. Hacia el a o 899, los relatos, transmitidos oralmente, hab an sido agrupados en ciclos. Se cree que muchas de las historias fueron recogidas originariamente de la tradici n de Persia (hoy en d a Ir n), as como de Irak, Afganist n, Tajikist n, y Uzbekist n, y compiladas m s adelante, incluyendo historias de otros autores. El libro ha sido adaptado muchas veces para uso de ni os y adolescentes en todos los pa ses de Occidente. Generalmente, se eligen para su difusi n los relatos en los que prevalecen las aventuras y la fantas a. Por otra parte, narradores occidentales impactados por el libro imitaron su estructura de relatos engarzados. El escoc s Robert Louis Stevenson es autor de Las nuevas noches rabes, que en realidad son una colecci n de relatos extra os ubicados en Londres.

Las mil y una noches (Alf layla wa-layla) es una c lebre recopilaci n medieval en lengua rabe de cuentos tradicionales del Oriente Medio, que utiliza en estos la t cnica del relato enmarcado. El n cleo de estas historias est formado por un antiguo libro persa llamado Haz r afs na (mil leyendas). El compilador y traductor de estas historias folkl ricas al rabe es, supuestamente, el cuentista Abu Abd-Allah Muhammad el-Gahshigar, que vivi en el siglo IX. La historia principal sobre Scheherezade, que sirve de marco a los dem s relatos, parece haber sido agregada en el siglo XIV. Caus gran impacto en Occidente en el siglo XIX, una poca en que las metr polis impulsaban las expediciones e investigaciones geogr ficas y de culturas ex ticas. Aunque Las mil y una noches se tradujo por primera vez en 1704, esa primera versi n al franc s, de Antoine Galland, era una adaptaci n, un texto expurgado de los adulterios y hechos de sangre que abundan en el libro. Una de las traducciones que alcanz popularidad fue la de Richard Francis Burton, diplom tico, militar, explorador y erudito de la cultura africana.

El Lazarillo de Tormes es el relato de un ni o que es entregado por su madre a un ciego para que le sirva de gu a lo que le obliga a aprender artima as para sobrevivir. Considerada la primera novela picaresca de la literatura espa ola, se public por primera vez en el 1554 (Siglo XVI) por un autor an nimo. L zaro o (Lazarillo) de Tormes -llamado as porque naci en el r o Tormes que pasa por Salamanca- cuenta, en primera persona (narraci n autobiogr fica), las aventuras y desventuras de su desgraciada vida. La obra, escrita como epistolario con un lenguaje ir nico y sarc stico, est llena de an cdotas divertidas que crean una c mica historia en la que, al mismo tiempo, se satiriza y ridiculiza a la sociedad espa ola del siglo XVI y, en especial, al clero. Esta edici n cuenta con espacios para que el estudiante escriba, pegue o dibuje de acuerdo a sus intereses.

Ilustrado con preciosos mandalas de murales, este libreto nos explica c mo ser n nuestras virtudes para alcanzar la plena consciencia; hilando una met fora c smica, describe la b squeda de Dios en nosotros y nos relata la vivencia de una persona cualquiera, sacudida al llegar a lo que tanto buscaba.

n 1554 se publica una novela ciertamente singular. Su t tulo es Lazarillo de Tormes y su autor permanece, hasta hoy, desconocido. Por primera vez, un personaje de baja extracci n cuenta su vida en primera persona. No se trata de un adulto, de un caballero, de un pr ncipe, de un soldado o de un pastor, sino de un muchacho de doce o catorce a os que narra su historia desde su ni ez y su ardua supervivencia en la dura vida del siglo XVI. Con sentido del humor y mirada sat rica, L zaro nos habla de la realidad de un pa s poblado de mendigos, de cl rigos que no practican la caridad, de hidalgos reacios al trabajo y preocupados s lo por su honra, de bulderos que aprovechan la buena fe de las gentes y de j venes cuya m xima aspiraci n es no pasar hambre.

Relato er tico narrado por una pulga que abarca desde el despertar del deseo sexual de una jovencita por el sexo opuesto, el exhibicionismo de un hombre que muestra sus rganos sexuales a una observadora femenina, sadismo y masoquismo representados por tres curas que entablan relaciones con la muchacha por las v as bucal, vaginal y anal, como el incesto que manifiesta con su pariente pr ximo.

Eres fan de Tim Burton y Johnny Depp? Cu l es el origen de la leyenda de Sweeney Todd, el barbero diab lico de la Calle Fleet? Ha llegado la hora de conocer una terrible verdad, de revelar un secreto que lleva ciento sesenta y ocho a os oculto entre las sombras del tiempo. Nada es lo que parece en Sweeney Todd o el Collar de Perlas, la novela victoriana donde naci el mito del barbero asesino. Un libro de culto que por fin est disponible en espa ol en papel y e-book. Si eres un fan del musical de Broadway o de la pel cula de Burton no puedes dejar escapar esta oportunidad. Tal vez no vuelva a repetirse hasta dentro de otros dos siglos... BOOKTRAILER: http: //bit.ly/2wmvR3V AVANCE: Los siete primeros cap tulos disponibles en: www.wattpad.com/user/lucianfvaizer Spanish translation of the infamous penny dreadful The String of Pearls: A Romance (1846-47) which gave life to Sweeney Todd's legendary character.

Un testimonio sobre el mundo de las drogas entre los adolescentes. Resultan perturbadoras la facilidad con la que se puede entrar en l y la soledad que encuentra aquel joven que, en su desesperada b squeda de aceptaci n, cae una y otra vez en ese seductor abismo. Este diario relata la experiencia de una joven de quince a os que en una fiesta se inicia en el consumo de drogas.

El Libro de los Jubileos es una obra hebrea perteneciente a los siglos 1 y 2 antes de nuestra era. Forma parte de la literatura canonica para la Iglesia Ortodoxa Etiope, aunque para el resto de las comunidades cristianas forma parte de los libros pseudoepigrafos. Aunque este libro quiere presentarse con un origen divino, siendo revelado desde los cielos, su objetivo aparente es la defensa del establecimiento del calendario antiguo, a diferencia del calendario judio impuesto por sectas como los fariseos. Dentro de los escritos que guardaban y ocultaron las comunidades esenias en Qumram, se encontraron diferentes fragmentos de este libro, dejandonos descubrir que no tiene un unico autor, sino varios.

Il Dialogo di Salomone e Marcolfo, che ha ispirato a Giulio Cesare Croce il Bertoldo, e un testo in latino gia famoso nel tardo medioevo, anche se le sue origini risalgono almeno al quinto secolo. In questo libro il Dialogo compare in una nuova traduzione condotta sull'edizione critica di Walter Benary. Completano l'opera due parti iniziali e una parte finale alternative, il testo in latino, una prefazione del traduttore e un centinaio di note esplicative. Nella prima parte si consuma un vivace e arguto scontro verbale fra il re Salomone e il contadino Marcolfo, mentre la seconda e piu narrativa. Il linguaggio forbito del Re contrasta con quello eversivo e scurrile del contadino, il cui acume, tuttavia, gli consente sia di trovare soluzioni non convenzionali ai problemi che si presentano al sovrano, sia di scampare all'impiccagione cui viene condannato per la sua mancanza di rispetto. Nel finale alternativo Marcolfo restituisce a Salomone la Regina etiope che l'aveva tradito con un Re pagano.

"Este evangelio de inspiraci n cr stica es uno de los documentos de los primeros cristianos m s antiguo y completo, y est conservado en un monasterio budista del Tibet, donde fue escondido por unos miembros de la comunidad de los Esenios para preservarlo de las manos de los falsificadores" G. J. Ouseley demanda haber descubierto y traducido el evangelio original del cual los actuales cuatro evangelios fueron derivados, y, tambi n dice, "que es la primera vez que han sido traducidos del arameo." ..."los padres cristianos tempranos mandaron destruir las fuentes y los expedientes de los cuales recopilaron la informaci n y los datos que pusieron ellos en la Biblia. Pero no pudieron destruirla toda. Algunos escapados de las llamas y descubiertos aqu y alla por los investigadores pacientesnos muestran que es asombroso c mo el mundo ha sido enga ado por los padres cristianos... "El evangelio original, representa las ense anzas de Cristo, el se or del amor y la compasi n a todos los seres vivos, incluyendo animales y seres humanos. Por razones sobre indicado, los sacerdotes romanos en Nicea opusieron estas doctrinas y las eliminaron del Evangelio, que cambiaron radicalmente para ser aceptables a Constantino el Grande, que am las carnes rojas y el vino que fluye de sus banquetes nocturnos demasiado para aceptar una religi n que prohibi estos placeres, que eran una raz n principal por la que l persigui tan amargamente a cristianos tempranos que abogaron estas doctrinas. Por esta raz n los padres de la iglesia cambiaron el evangelio de una manera tal que el amor y la compasi n fueron limitados solamente a los seres humanos pero todos los animales de la vida fueron excluidos de recibir estas ventajas".

El Evangelio de Tom s es un texto ap crifo que contiene 114 dichos atribuidos a Jes s de Nazaret. Algunos de estos dichos tienen un tremendo parecido con los que se pueden leer en los cuatro evangelios can nicos, pero hay otros nuevos que nos sorprenden por su profundo significado espiritual, lo que, sin duda, aporta una gran riqueza a los primeros y nueva luz para entenderlos mejor.Este Evangelio ya exist a en la antig edad, pues fueron conocidos por los padres de la Iglesia. Or genes lo menciona y Clemente de Alejandr a llega a citar el dicho n 2: Jes s dijo: El que busca no debe dejar de buscar hasta que no haya encontrado. Y cuando encuentre, quedar perturbado; y tras su perturbaci n, se asombrar y reinar sobre todo el universoLos 114 dichos de este Evangelio, escritos en copto, se han conservado hasta nuestros d as gracias al descubrimiento en Nag Hammadi, en el a o 1945, de la Biblioteca Gn stica, compuesta por trece c dices de papiro encuadernados en cuero y encerrados en vasijas de greda selladas, hallados por casualidad por unos campesinos.

Este poema pico puntualiza que el amor triunfa sobre las flaquezas del ser humano, como le sucede a Dante por el amor que siente por Beatriz. Ella observa que Dante se ha perdido en placeres vanos, por ello le pide a Virgilio que le muestre los tormentos que se le avecinan si no vuelve al camino del bien. El mago Merl n es un hombre extraordinario, pero su existencia a n es un misterio. Hace muchos a os, la isla de Britania era escenario de guerras internas por el control del territorio. Por eso, s lo los conocimientos de un sabio como Merl n pod an ayudarlos.