Idries Shah

A serious, yet entertaining, look at the impediments in current thought which prevent certain forms of understanding between people. The title story was made into an award-winning film with script by Idries Shah, and chosen as an Outstanding Film of the Year.The Dermis Probe comprises a collection of extracts from the written and oral tradition of Eastern thinkers.In his preface, Shah notes, "In this book you can find illustrated some of the peculiarities of thought in the country which is today's world, seen by its inhabitants and by those who call themselves visitors."

A serious, yet entertaining, look at the impediments in current thought which prevent certain forms of understanding between people. The title story was made into an award-winning film with script by Idries Shah, and chosen as an Outstanding Film of the Year.The Dermis Probe comprises a collection of extracts from the written and oral tradition of Eastern thinkers.In his preface, Shah notes, 'In this book you can find illustrated some of the peculiarities of thought in the country which is today's world, seen by its inhabitants and by those who call themselves visitors.'

A serious, yet entertaining, look at the impediments in current thought which prevent certain forms of understanding between people. The title story was made into an award-winning film with script by Idries Shah, and chosen as an Outstanding Film of the Year.The Dermis Probe comprises a collection of extracts from the written and oral tradition of Eastern thinkers. In his preface, Shah notes, 'In this book you can find illustrated some of the peculiarities of thought in the country which is today's world, seen by its inhabitants and by those who call themselves visitors.'

A serious, yet entertaining, look at the impediments in current thought which prevent certain forms of understanding between people. The title story was made into an award-winning film with script by Idries Shah, and chosen as an Outstanding Film of the Year.The Dermis Probe comprises a collection of extracts from the written and oral tradition of Eastern thinkers. In his preface, Shah notes, 'In this book you can find illustrated some of the peculiarities of thought in the country which is today's world, seen by its inhabitants and by those who call themselves visitors.'

A serious, yet entertaining, look at the impediments in current thought which prevent certain forms of understanding between people. The title story was made into an award-winning film with script by Idries Shah, and chosen as an Outstanding Film of the Year.The Dermis Probe comprises a collection of extracts from the written and oral tradition of Eastern thinkers. In his preface, Shah notes, 'In this book you can find illustrated some of the peculiarities of thought in the country which is today's world, seen by its inhabitants and by those who call themselves visitors.'

A serious, yet entertaining, look at the impediments in current thought which prevent certain forms of understanding between people. The title story was made into an award-winning film with script by Idries Shah, and chosen as an Outstanding Film of the Year.The Dermis Probe comprises a collection of extracts from the written and oral tradition of Eastern thinkers. In his preface, Shah notes, 'In this book you can find illustrated some of the peculiarities of thought in the country which is today's world, seen by its inhabitants and by those who call themselves visitors.'

כאשר אנו נתקלים בתופעה חדשה, כמה מאיתנו נוטים לקפוץ למסקנות לפני שהערכנו את המצב במלואו? כשבצל נופל מתיקו של מטייל ונוחת בכיכר השוק של עיירה קטנה, המקומיים לא מבינים במה נתקלו מנסים למצוא הסבר באמצעות סדרת הנחות נמהרות ואקראיות. אף אחד מהם לא מגיע למסקנה הנכונה מפני שכולם מפגינים חוסר סבלנות בשיפוטם. סיפור זה הוא אחד מסיפורים חינוכיים רבים שנאספו ועובדו על ידי ההוגה האפגני אידריס שה, שסיפר אותם לילדיו על מנת לעודד כישורי חשיבה ולחלוק תובנות. שורשיהן של מעשיות ייחודיות אלו נטועים במרכז אסיה והמזרח התיכון. הם רואים כעת אור, עם איורים יפהפיים, על מנת לדבר אל לבבותיהם של ילדים בארצות מהם הגיעו וגם במערב, במטרה ללמד באמצעות הומור ומקרי בוחן ולהסב את תשומת הלב למאפיינים המשותפים לכולנו. למרות שמקורותיהם של רבים מסיפוריו של המחבר ניתנים למעקב עד למסורות אוראליות עתיקות, התובנות והלקחים המועילים הכלולים בסיפורים הם על־זמניים. כיום נקראים הסיפורים הללו בכיתות ובבתים ונלמדים על ידי מנהיגי עולם מתבוננים ומעמיקים. סיפורים אלו ממשיכים להעביר ידע מדור לדור ומנחילים יסודות תרבותיים מוצקים לעמים ולקהילות ברחבי העולם.

במעשייה רוויית אירוניה, סיפורה של עיר המלון מעלה שאלות אודות למידה ויישום יידע. נפגוש מלך, איש חכם, כמה בעלי מקצוע ואנשים שונים ומגוונים מהעיר. אף אחד מהם לא יתגלה כנבון יותר מהשוטה המקומי. סיפור זה סופר סביב העולם באופנים רבים, ותמיד שעשע ילדים ומבוגרים כאחד. תקוותנו היא כי בסיום הספר, ישובו הקוראים אל הסיפור במחשבותיהם ויהרהרו בפעמים בהן ייתכן שהם נהגו בדרך מטופשת דומה. הסיפור הוא אחד מסיפורים חינוכיים רבים שנאספו ועובדו על ידי ההוגה האפגני אידריס שה, שסיפר אותם לילדיו על מנת לטפח בהם מיומנויות חשיבה ולחלוק עמם חוכמות. שורשיהן של מעשיות ייחודיות אלו נטועים במרכז אסיה והמזרח התיכון. הם רואים אור כעת, עם איורים יפהפיים, על מנת לדבר אל לבבותיהם של ילדים בארצות מהם הגיעו וכן ילדים במערב, במטרה ללמד באמצעות הומור ומקרי בוחן ולהסב את תשומת הלב לדמיון בין כולנו. למרות שמקורותיהם של רבים מסיפוריו של המחבר ניתנים למעקב עד למסורות אוראליות עתיקות, התובנות והלקחים המועילים הכלולים בסיפורים הם על־זמניים. כיום נקראים הסיפורים הללו בכיתות ובבתים ונלמדים על ידי מנהיגי עולם מתבוננים ומעמיקים. סיפורים אלו ממשיכים להעביר ידע מדור לדור ומנחילים יסודות תרבותיים מוצקים לעמים ולקהילות ברחבי העולם.

Cuando un gato y un caballo unen sus fuerzas para alcanzar un objetivo com n, se convierten en aliados improbables. Su asociaci n inc moda se ve dificultada por la incapacidad del gato para controlar sus costumbres de toda la vida. Al leer este cuento divertido y memorable, los ni os aprender n que los h bitos nos limitan, a pesar de las esperanzas, sue os y ambiciones que tengamos, y reducen nuestra motivaci n y capacidad de innovaci n, a veces tanto que perdemos el poder de avanzar. Al igual que el gato, los ni os ver n que un mal comportamiento no suele tener un resultado positivo. Este cuento es uno de los muchos cuentos ense antes recopilados y adaptados por el fil sofo afgano Idries Shah, que se los contaba a sus propios hijos para fomentar la capacidad de pensar e impartir sabidur a. Estos cuentos nicos tienen sus ra ces en Asia Central y Oriente Pr ximo. Se publican ahora, con preciosas ilustraciones, tanto para gustar a los ni os de las tierras en las que se originaron como a los ni os de Occidente, con el objetivo de ense ar a trav s del humor y el ejemplo y de llamar la atenci n a nuestros puntos en com n. Aunque los or genes de muchas de las historias del autor pueden rastrearse hasta antiguas tradiciones orales, las ideas y valiosas lecciones contenidas en los relatos son atemporales. Hoy en d a, estas narraciones se leen en aulas y hogares y son estudiadas por l deres mundiales reflexivos. Estas historias contin an transmitiendo conocimiento de una generaci n a la siguiente e inculcan s lidas bases culturales para pueblos y comunidades de todo el mundo.

En un relato cargado de iron a, El cuento de la Ciudad Mel n plantea cuestiones centradas en un aprendizaje inteligente y la aplicaci n del conocimiento. Nos encontramos con un rey, un sabio, unos cuantos profesionales y varios habitantes de la ciudad. Ninguno de ellos al final es m s inteligente que el tonto del pueblo. Esta historia se cuenta de muchas formas en todo el mundo, y nunca deja de divertir a adultos y ni os por igual. La esperanza es que, una vez terminado el libro, el lector revise el cuento y reflexione sobre las veces en que l mismo podr a haber actuado de forma igualmente tonta. Este cuento es uno de los muchos cuentos ense antes recopilados y adaptados por el fil sofo afgano Idries Shah, que se los contaba a sus propios hijos para fomentar la capacidad de pensar e impartir sabidur a. Estos cuentos nicos tienen sus ra ces en Asia Central y Oriente Pr ximo. Se publican ahora, con preciosas ilustraciones, tanto para gustar a los ni os de las tierras en las que se originaron como a los ni os de Occidente, con el objetivo de ense ar a trav s del humor y el ejemplo y de llamar la atenci n a nuestros puntos en com n. Aunque los or genes de muchas de las historias del autor pueden rastrearse hasta antiguas tradiciones orales, las ideas y valiosas lecciones contenidas en los relatos son atemporales. Hoy en d a, estas narraciones se leen en aulas y hogares y son estudiadas por l deres mundiales reflexivos. Estas historias contin an transmitiendo conocimiento de una generaci n a la siguiente e inculcan s lidas bases culturales para pueblos y comunidades de todo el mundo.

Qu hace que una persona sea m s merecedora que otra? Es buena la generosidad sin discernimiento? stas son dos de las preguntas que se plantean en el cuento de El rico y el mono. En una historia que invita a la reflexi n, un rico comerciante es enga ado para que ceda toda su fortuna a un mono empobrecido. Pero, al hacerlo, ha actuado de forma altruista? Busca servirse a s mismo? O ha sido manipulado para comportarse como un tonto? Este cuento es uno de los muchos cuentos ense antes recopilados y adaptados por el fil sofo afgano Idries Shah, que se los contaba a sus propios hijos para fomentar la capacidad de pensar e impartir sabidur a. Estos cuentos nicos tienen sus ra ces en Asia Central y Oriente Pr ximo. Se publican ahora, con ilustraciones preciosas, tanto para gustar a los ni os de las tierras en las que se originaron como a los ni os de Occidente, con el objetivo de ense ar a trav s del humor y el ejemplo y de llamar la atenci n a nuestros puntos en com n. Aunque los or genes de muchas de las historias del autor pueden rastrearse hasta antiguas tradiciones orales, las ideas y valiosas lecciones contenidas en los relatos son atemporales. Hoy en d a, estas narraciones se leen en aulas y hogares y son estudiadas por l deres mundiales reflexivos. Estas historias contin an transmitiendo conocimiento de una generaci n a la siguiente e inculcan s lidas bases culturales para pueblos y comunidades de todo el mundo.