Martin Buber

Oplevelsen af fraværet som et grundvilkår er et hovedtema hos den tysk-jødiske filosof Martin Buber (1878-1965), og det er også konstant til stede i hans hovedværk Jeg og Du fra 1923. Men i modsætning til, hvad der er tilfældet i så meget anden modernistisk tænkning, afbalanceres fraværstemaet hos Buber af en magtfuld betoning af mødets mulighed. "Grundordet Jeg-Du kan kun siges med hele ens væsen. Samlingen og sammensmeltningen til et helt væsen kan aldrig ske ved mig og aldrig uden mig. Jeg bliver til Du'et; idet Jeg bliver til, siger jeg Du. Alt virkeligt liv er møde." Jeg og Du udkom første gang på dansk i 1964 og foreligger her i en ny oversættelse.

Martin Buber contrasts the ""faith of Abraham"" with the ""faith of St Paul"" and ponders the possibilities of reconciliation between the two. He offers a sincere and reverent Jewish view of Christ and of the unique and decisive character of His message to Jew and Gentile.

These twenty captivating stories about the founder of the Hasidic faith Israel ben Eliezer called the Baal-Shem or Master of God's Name, provide a profound and charming account of the genesis of Hasidism, still Judaism's most important religious movement. As a delicate and moving portrayal not only of the power of the Baal-Shem's mystical faith, but also of Eastern European Jewish daily life, The Legend of the Baal-Shem is an ideal introduction to Hasidic religious thought, and to Martin Buber's own influential philosophy of love and mutual human understanding.

These twenty captivating stories about the founder of the Hasidic faith Israel ben Eliezer called the Baal-Shem or Master of God's Name, provide a profound and charming account of the genesis of Hasidism, still Judaism's most important religious movement. As a delicate and moving portrayal not only of the power of the Baal-Shem's mystical faith, but also of Eastern European Jewish daily life, The Legend of the Baal-Shem is an ideal introduction to Hasidic religious thought, and to Martin Buber's own influential philosophy of love and mutual human understanding.

The sacred tales and aphorisms collected here by Martin Buber have their origins in the traditional Hasidic metaphor of life as a ladder, reaching towards the divine by ascending rungs of perfection. Through Biblical riddles and interpretations, Jewish proverbs and spiritual meditations, they seek to awaken in the reader a full awareness of the urgency of the human condition, and of the great need for self-recognition and spiritual renewal.

Meetings sets forth the life of one of the twentieth-century's greatest spiritual philosophers in his own words. A glittering series of reflections and narratives, it seeks not to describe his life in its full entirety, but rather to convey some of his defining moments of uncertainty, revelation and meaning. Recalling the question on the infinity of space and time which nearly drove Buber to suicide at the age of fourteen, his adolescent 'seduction' by Nietzsche's work, his hero-worship of Ferdinand Lassalle and his love of Bach's music, Meetings has no equal as a portrait of an unique intellect in progress. Like Buber's great works Between Man and Man and The Way of Man, it evokes a tactile, earthly concept of meaning ultimately found, as Maurice Friedman writes in his introduction, 'not in conceptual or systematic thought but in the four-dimensional reality of events and meetings'.

Martin Buber was one of the most significant religious thinkers of the twentieth century. In this short and remarkable book he presents the essential teachings of Hasidism, the mystical Jewish movement which swept through Eastern Europe in the eighteenth and nineteenth centuries. Told through stories of imagination and spirit, together with Buber's own unique insights, The Way of Man offers us a way of understanding ourselves and our place in a spiritual world. 'There is something', he suggests, 'that can only be found in one place. It is a great treasure, which may be called the fulfilment of existence. The place where this treasure can be found is the place on which one stands.' Challenging us to recognize our own potential and to reach our true goal, The Way of Man is a life-enhancing book.

Scholar, theologian and philosopher, Martin Buber is one of the twentieth century's most influential thinkers. He believed that the deepest reality of human life lies in the relationship between one being and another. Between Man and Man is the classic work where he puts this belief into practice, applying it to the concrete problems of contemporary society. Here he tackles subjects as varied as religious ethics, social philosophy, marriage, education, psychology and art. Including some of his most famous writings, such as the masterful What is Man?, this enlightening work challenges each reader to reassess their encounter with the world that surrounds them.

Scholar, theologian and philosopher, Martin Buber is one of the twentieth century's most influential thinkers. He believed that the deepest reality of human life lies in the relationship between one being and another. Between Man and Man is the classic work where he puts this belief into practice, applying it to the concrete problems of contemporary society. Here he tackles subjects as varied as religious ethics, social philosophy, marriage, education, psychology and art. Including some of his most famous writings, such as the masterful What is Man?, this enlightening work challenges each reader to reassess their encounter with the world that surrounds them.

Das Gesamtwerk Martin Bubers - - Ausführliche Einleitungen und Kommentare - Bibliophile Ausstattung Philosoph oder Theologe? Literat oder Wissenschaftler? Die Person Martin Bubers ist mit einem Wort nicht zu kennzeichnen. Um wie viel weniger noch sein Werk: In mehreren Sprachen verfasst, eine Vielzahl von Formen, eine Fülle von Themen in unterschiedlichen Phasen des Schaffens immer neu bedacht und überarbeitet. Entsprechend weit liegen die Urteile über den Autor auseinander: Idealisiert als "Apostel des Judentums vor der Menschheit" von den einen, bespotten ihn die anderen als "Juden für die Deutschen" nach Auschwitz. Buber kennen kann aber nur, wer sein Gesamtwerk überschaut. Die Martin Buber Werkausgabe bietet diese Möglichkeit. Sie macht das Lebenswerk dieses großen Denkers des 20. Jahrhunderts in einer vollständigen Edition zugänglich. Bubers weitverzweigtes Oeuvre wird hier in einer kommentierten, zahlreiche bisher unveröffentlichte Arbeiten umfassenden Ausgabe der akademischen Leserschaft wie auch einem an jüdischer Intellektualität und religionsphilosophischem Denken interessierten Publikum vorgelegt. Im ersten Band dieser Edition begegnet ein vielfach unbekannter Martin Buber. Neben bisher unveröffentlichten Schriften des Jugendlichen finden sich hier alle kulturkritischen und philosophischen Arbeiten Bubers aus seiner Studienzeit und der Zeit vor der Publikation von Ich und Du 1923. Zugleich werden in Einleitung und Kommentar Exkurse in die zionistischen, religionswissenschaftlichen und theologischen Schriften sowie in Bubers Dichtungen unternommen. Auf diese Weise entsteht ein umfassendes Bild der Textentstehungen und ihrer Wirkungen sowie der intellektuellen Suchbewegungen des jungen Martin Buber. Der Band wirkt damit nicht nur vielen gängigen Idealisierungen entgegen, er bietet zugleich erhellende Einblicke in die Wirklichkeit des Judentums im deutschsprachigen Kulturraum vor und unmittelbar nach dem Ersten Weltkrieg. Die gesamte Edition wird 21 Bände umfassen zuzüglich eines Ergänzungsbandes mit Gesamtregister. Jeder Band enthält eine ausführliche Einleitung, die in die gebotenen Schriften, ihren Kontext sowie in die jeweilige Entstehungs- und Wirkungsgeschichte einführt. Anmerkungen in Form von Fußnoten bieten für das Verständnis der Texte unverzichtbare Einzelerläuterungen. Ein umfassender Kommentar am Ende der jeweiligen Textdokumentation erschließt und interpretiert spätere Varianten und führt die Auseinandersetzung mit den zentralen Begriffen und Konzepten Buberschen Denkens. Dass dabei auch zeitgenössisch relevante Hintergründe und Kontroversen in den Blick genommen werden, ist selbstverständlich. Bd.1 bearbeitet von Martin Treml Dr. phil., geb. 1959 in Linz a. d. Donau ist wissenschaftlicher Mitarbeiter am Zentrum für Literaturforschung in Berlin. Die Werkherausgeber Paul Mendes-Flohr Professor für Modernes Jüdisches Denken und Geistesgeschichte an der Hebräischen Universität Jerusalem. Dirketor des Franz-Rosenzweig-Forschungszentrums für deutsch-jüdische Literatur- und Kulturgeschichte. Peter Schäfer ist Professor für Judaistik an der Freien Universität Berlin und zugleich Ronald O. Perelman Professor of Jewish Studies an der Princeton University.

Bubers zuletzt unter dem Titel "Zwischen Zeit und Ewigkeit" erschienener einziger Roman spielt in der Welt des Chassidismus am Ende des 18. Jahrhunderts. "Der konkrete Einblick in diese Welt, die Riten ihrer Feiertage, die Freuden und Kümmernisse ihres All-tags, gibt Bubers Chronik ihre Farbigkeit, der Kampf der beiden Arten von Messianismus ihre hohe geistige Spannung." (Fritz Kraus)

Buber verfolgt hier zunächst den Weg der philosophischen Anthropologie in der Geschichte von Aristoteles bis Nietzsche, um dann vor dem Hinter-grund seiner eigenen dialogischen Sicht des Menschen die Philosophie Max Schelers und Martin Heideggers zu erörtern.

Buber beschäftigt sich hier mit dem alten menschlichen Problem von Gut und Böse. Ausgehend von urbiblischen Wahrheiten und Mythen tragen seine inhaltlich tiefgehenden und sprachlich meisterhaften Betrachtungen zur Klärung dieser Frage bei.

This text acquaints the reader with Martin Buber's works on scripture and with his endeavour to elucidate the meanings of biblical ideas in ages past and in our own time.

Dies ist Bubers programmatische Grundschrift. Sie beschreibt die dialogische "Ich - Du"- und "Ich - Es"-Beziehung als die zwei grundlegenden Möglichkeiten des Menschen, zum andern in einen Bezug zu treten. "Ich und Du" ist der Schlüssel zu allen philosophischen und theologischen Schriften Bubers.

Originally titled For the Sake of Heaven, Gog and Magog is a fictional religious chronicle in which the heroes are Hasidic rabbis. The setting for the novel is Poland and Hungary during the Napoleonic wars at the end of the eighteenth century. Although magic and superstition play their parts in the story, it is really Martin Buber's effort to articulate two approaches to the question: May men use evil to accomplish good? May men take power into their own hands - even to do the work of redemption - without submitting first to the will of God? More particularly, Buber unfolds the inner world of messianic longing and expectations that characterized Judaism then and continues to characterize it to the present day.

Vertrauen zur Welt, weil es diesen Menschen gibt, "Gegenseitigkeit" und "Verantwortung" sind Stichworte, die für Bubers pädagogische Grundauffassung stehen. Das Buch umfaßt die Reden "Bildung und Weltanschauung", "Über Charaktererziehung" und "Rede über das Erzieherische".

This volume grew out of a series of lectures by the author in 1944. He analyzes the centrality of Zion to biblical and Talmudic thought, how it inspired medieval thinkers and mystics, and how it moved modern Jews from Moses Hess to Ray Kook and A.D. Gordon.