Jules Janin

" Il faut avoir v cu pendant ces dix-huit mois dans notre fournaise, il faut avoir entendu hurler sous ses fen tres la Guillotine, l'Accusateur public, la Canaille, toutes les feuilles politiques du carrefour; il faut avoir assist tous les crimes, toutes les l chet s de ces journ es abominables, quand nous ob issions des fant mes sans vertu, sans talent et sans nom, pour bien comprendre la gr ce, le repos, le contentement, le charme de l'homme qui sort enfin de cet enfer, et qui se trouve tout d'un coup transport , par la baguette des f es, dans la douce vall e de Spa, entre ces montagnes charg es d'ombrages, sur le bord de ces fontaines salutaires, dans ces vall es de la m ditation et du silence Dans un temps paisible, quand l'ordre est partout et partout la paix florissante, ce n'est rien, un voyage de quelques heures, un repos de quelques jours dans un pli des Ardennes moiti belges et moiti fran aises; mais en pleine temp te, en pleine meute, l'heure de l'incendie universel, se sentir ce doux abri, se promener dans cette oisivet po tique, n'entendre autour de soi que des musiques et des chansons, ne rencontrer chemin faisant que des processions et des f tes, c'est beaucoup, c'est mieux que beaucoup: c'est tout simplement un grand miracle, et qui vaut la peine d' tre racont ..."

" Vers la fin du dernier si cle, dans ce moment de d composition sociale, o toute la morale se refaisait en France, parce qu'il n'y avait plus de morale, - singuli re poque d'h sitation et de doute o l'on ne doutait de rien, - alors il se passa dans l'esprit de la nation d' tranges choses; on remit en question le bien et le mal, la vertu et le vice; on se demanda si le luxe tait une n cessit , et s'il y avait, en effet, au fond des choses des distinctions sociales. Il y avait partout en France, dans les coles, dans les salons, dans les camps, la ville, la cour, en province, des rh teurs pr par s tout soutenir; surtout c' tait une rage de perfection qui a perdu le peuple fran ais. On perfectionnait la charrue et la soupe conomique, on perfectionnait la mati re et l' me, on enseignait aux petits gar ons l'art de penser, et aux petites filles l'art de faire des enfants d'esprit. On bouleversait cette pauvre nature sens-dessus-dessous, on l'agitait de fond en comble, on la per ait jusqu' la craie, jusqu' l'eau; on s' levait dans l'air, on vivait dans l'eau, on ajoutait un sixi me sens aux cinq sens que nous avons d j . Il y avait des faiseurs de paix perp tuelle, des faiseurs d'anguilles vivantes avec de la farine, des faiseurs de canards mangeant et dig rant, des faiseurs de bonheur universel. Dans ce temps-l , on vendait au coin des rues des bouteilles d'encre in puisables, et des projets de coffres forts toujours pleins. En un mot, c' tait le r gne le plus absolu des ergoteurs, des enthousiastes, des dupes, des imb ciles, des gens d'esprit et des charlatans..."

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