John Stuart Mill

Le grand principe, le principe dominant auquel aboutissent tous les arguments expos s dans ces pages, est l'importance essentielle et absolue du d veloppement humain dans sa plus riche diversit . (Wilhelm von Humboldt: De la sph re et des devoirs du gouvernement.)Je d die ce volume la m moire ch rie et pleur e de celle qui fut l'inspiratrice, et en partie l'auteur, de ce qu'il y a de mieux dans mes ouvrages: la m moire de l'amie et de l' pouse, dont le sens exalt du vrai et du juste fut mon plus vif encouragement, et dont l'approbation fut ma principale r compense.Comme tout ce que j'ai crit depuis bien des ann es, c'est autant son oeuvre que la mienne; mais le livre, tel qu'il est, n'a eu qu' un degr tr s-insuffisant l'inestimable avantage d' tre revu par elle, quelques-unes des parties les plus importantes ayant t r serv es pour un second et plus soigneux examen, qu'elles sont destin es maintenant ne jamais recevoir. Si j' tais capable d'interpr ter la moiti seulement des grandes pens es, des nobles sentiments qui sont ensevelis avec elle, le monde en recueillerait plus de fruit que de tout ce que je puis crire, sans l'inspiration et l'assistance de sa sagesse presque sans rivale.

Dans sa vie priv e comme dans sa vie publique, Mill s'acharna d montrer la n cessit d'accorder aux femmes l' galit avec les hommes et d noncer les mauvaises conditions de vie des femmes, combat dont l'apog e fut la publication de ce livre en 1869.Malgr l'am lioration relative de la condition des femmes depuis l' poque de Mill, L'assujettissement des femmes demeure un ouvrage actuel o l'auteur traite le probl me de l'in galit des sexes avec sinc rit et une grande foi.

" On n'a pas laiss de remarquer quelquefois combien est grand le nombre des crits consacr s la v rit de la religion soit pour la d fendre soit pour l'attaquer, et combien est petit le nombre de ceux qui ont pour objet son utilit au moins au point de vue de la discussion et de la controverse. Toutefois, on aurait pu s'y attendre; en effet, dans les questions qui nous affectent si profond ment, la v rit est l'objet qui nous int resse avant tout. Si la religion, ou une forme quelconque de la religion, est vraie, il en r sulte qu'elle est utile; il n'est pas besoin d'autre preuve. Si ce n'est pas une chose utile que de poss der une connaissance irr cusable de l'ordre et du gouvernement de l'univers auquel nous attache notre destin e, quel objet le serait ? Quand une personne se trouve dans un lieu agr able ou d sagr able, un palais ou une prison, comment ne lui serait-il pas utile de savoir o elle est. Aussi longtemps donc que les hommes ont accept les enseignements de leur religion comme des faits positifs, il n'y a eu pour eux qu'une chose douteuse sur laquelle il leur f t possible de poser la question de savoir s'il tait utile d'y croire, celle de leur propre existence, ou de l'existence des objets qui les entourent..."

Reprint of the original, first published in 1869.

Reprint of the original, first published in 1869.

Reproduction of the original: A System of Logic: Ratiocinative and Inductive 7th Edition, Vol. II by John Stuart Mill

Reproduction of the original: Socialism by John Stuart Mill

Reproduction of the original: Principles of Political Economy by John Stuart Mill

Reproduction of the original: A System of Logic: Ratiocinative and Inductive by John Stuart Mill

Reproduction of the original: On Liberty by John Stuart Mill

Reproduction of the original: A System of Logic, Ratiocinative and Inductive by John Stuart Mill

Reproduction of the original: A System of Logic, Ratiocinative and Inductive (Vol. 1 of 2) by John Stuart Mill

Reproduction of the original: A System of Logic: Ratiocinative and Inductive by John Stuart Mill

Reproduction of the original: A System of Logic, Ratiocinative and Inductive by John Stuart Mill

Reproduction of the original: Socialism by John Stuart Mill

Reproduction of the original: A System of Logic, Ratiocinative and Inductive (Vol. 1 of 2) by John Stuart Mill